心態决定命運
客觀和理性的態度是需獨立思考的. 人是思想的產物,心裡想的是什麼,就會變成什麼樣的人. 我思即我是,內無妄思，則外無妄動,心靈開朗的人，面孔也自開朗. 心若改變，態度跟着改變；態度改變，習惯跟着改變； 習惯改變，性格就跟着改變； 性格一改變，一個人的人生也就改變了. 因為思想造就了人.通過改變自己的思想，我們也就能改變自己的一生. 而且如果我們能了解一個人的思想，我們也就能了解這個人. 

源清則流清，源濁則流濁. 源是自己的心態,流是自己做人,做事的成果. 自己老老實實做人，脚踏實地做事，其他的一切隨缘，凡事顺其自然.如果不能改變風的方向,就要想辦法調整風帆; 如果不能改變事情的結果,就需要改變自己的心態.  克制自己生氣發愁的精力，轉移來用在自我成長及充實.善的心態是和諧的,包含了勇敢,節制,正義. 科學知識是認識世間之事物,而判斷其理. 尊重真理, 尊重科學知識, 就是有智慧的. 

一個人的知恩、念恩、报恩, 是对别人的善心,正向的反馈，可能比缘起性空还实际些. 善心是要互動的. 健康是活動练出來的. 慈悲沒有敵人, 是顧虑別人的利益和情緒. 智慧不起煩惱,解脫才更自在,放下自然輕鬆. 當自己學著以爱來看世界的過程中，我們也同時在清除心中的愤怒與仇恨. 當自己能控制自己的情緒時, 自己就是優雅的. 當自己能控制自己的心態時, 自己就是成功的. 知己知彼，顧人顧己,好人之所好，人人能盡其才,量才而用, 互輔相成,不違自然所好,大家萬事如意,自己也能開心一笑,歲月自無恙.

一個人心靈的成熟過程是持續不斷的自我發現,自我探尋的過程. 除非我們先瞭解自己, 否則我們很難去瞭解別人,而又能带动善性的循环. 非直谅多闻之人，不能得直谅多闻之友.  人之所以为人，是应该充满精力,能够自我悔改,自我反省,自我成长，而不是抱怨他人. 一個成功者每天都在提升自我，失败者每天都在重复自我. 與其埋怨，不如思變. 善變者是要變得更合乎情理,自然規律，集體的利益,和人之所好. 人若活得不自由，最大的原因是自己的思想不自由.不擅長獨立思考，那麼總會被周圍的思想帶著走. “摸石頭過河”就是實事求是地摸规律,克服當前實際的問题. 世間沒有貧窮的口袋，隻有貧窮的腦袋！因為思考才會成大器,窮則思變,困則謀通. 自己能善思索以通困境. 愚昧無知,而又不能變通卻是一切痛苦之源.

只有一件事的開销比教育更大，那就是自己的無知.平時的學習和经验，自我教育,善于预防, 克服,消除自己的無知是我們在危急關頭最有力的支持. 自己不知則問,不能則學,雖能必讓,然後為德. 真正的美德和光荣都是低调的.如果自己能够谦虚, 勿以獨见而违眾，勿恃功能而失信. 四時佳興與人同, 能主動吃虧. 讓人歡喜, 舒畅和自在是陽光，健康，快樂，温暖，別人也就更容易赞赏自己的工作.

長江不擇細流, 故能浩瀚萬里. 所以要有豁達的胸襟,能夠非常客觀地看待不同的學說，並且保持尊重和欣賞的態度, 與人求同存異, 相辅相成. 同是真理的舒展與燦爛, 是大家的成長.  一個良好的態度對于一個人的事業與社會的關系，正如機油對于機器一樣的重要. 一個勤奋的人會珍惜光阴.做有益之事, 避免无谓之举. 如果有什么需要明天做的事，最好现在就开始.勤奋地先发制人，主动地让事情发生是一個人的是幸福之父. 良好的品格，優良的習惯，坚强的意志，是不會被所谓假设的命運擊败的. 别人的信任，成功和钦佩都是靠自己的努力獲得的.人贵自强自爱，善用人者為之下,是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天之極. 厚德载物地善待他人，善成人之美, 自己必无敌. 與人不争而改进自己之不足. 再造福别人,則不争而善胜.自己主动地先做善事，心情就愉快了,其他的就隨缘吧.

忠言顺耳,还是逆耳?

邁向成功的第一步,應该是承擔自我不斷成长學習的责任. 面對世界充滿著自己未知的變數,一個人理性的認識是有其必然的局限性, 或者不自覺的,帶著盲目性.當我們靠著自己有限的認知去行走于世界時, 常會陷入矛盾. 而揭露這個矛盾的, 就是出現事與願違,不如意的困境. 實踐時有了缺點, 出現了錯誤就得反省,自我批判,自我教育,接受批判,思索以通之. 找出自己的毛病,改正缺點,這是實事求是,打破慣性的思維,將理論同實際相結合, 互相提昇,解放自己的思想,而自我超越. 偷閒勤读经典名着，是借先賢的智慧來思考恆古如常的问题. 再用历史的事跡來对照，这可是建了一个知识的水庫. 使自己能借古今中外的智慧來重新探索,解決当前问题的良策.

其實困境只是暴露了自己思想上的局限性, 其因是自己的判斷有誤,自己思想上有不認識瞭解,客觀存在規律性的地方.或者是自己没有認清別人的想法, 困境只是其後果.  與其时遭遇不期的困境，不如自己平时虚心地學習.自己要正面地化解自己的無知,
忠言顺耳;還是到了亂急之時,困擾地悲觀抵触? 当然一个人越早,越及时發現並纠正自己的错误,对自己越好，也越有效率. 轻忽细事，必有重忧. 所以自己应该是闻过则喜.

君子責己也重以周,其待人也輕以約. 重以周,故自已不怠;輕以約,故别人樂為善. 講道理,肯兼聽，視野廣，莫偏執, 倾聽別人的批評. 探索别人身上的美德，寻找自已身上的恶习. 一個人能自我批評, 又能傾聽別人批評的意見,主動糾正自己的錯誤,克服自己的弱點, 這就事先做好了亂急時立於不敗之地的準備,會有轉危為安的本事. 求知若饥，虚心若愚.非我而當者,吾師也;是我而當者,吾友也;诌諛我者,吾賦也. 在所有客户當中對自已最有意见的人，才是自已最需要學習的對象.

優秀杰出的人不僅能忍人所不能忍，並且樂于在困境中,挑戰自我的極限. 不停地追問的問题是“為什麼，為什麼，為什麼”. 在困境的學習中,找出自己思想的失誤，纠正,或者繞過避免它，自己就會得到自己想要的東西. 以學習為樂,以解決困難為樂,以給人歡樂為樂, 則能自得其樂. 只要當自己能力提昇了,條件具備了，等到機會來時,自然能揮灑自如,縱橫捭闔,舉重若輕,不求而有.從科學理論與方法的指导下不断地認識事物的本质，把握事物的规律,避免妄自尊大和厌倦無聊的情绪. 耐心克制人類天生爱行動的偏好,不断地挑戰和主動地修正自己執着的观念-- 解放自己的我執. 一個人聽好話, 通常不是問題, 人对别人的好話是愛聽的. 問題多半出在聽壞話上. 這就要實事求是,解放自已的思想. 正確的”壞”話,同錯誤的”壞”話,兩者都要聽. 講得正確的, 忠言顺耳,當然要聽, 自已要自我反省,主動地糾正自己的錯誤.  只有忠實于事實，才能忠實于真理,才能經得起事實和歷史的考驗.遮掩错误就是躲避真理.講錯了呢?也得聽下去. 他批評錯了, 自己有什麼問題呢?  檢驗後证明他批評錯了,自己本身是正確的,責任在那個批評者, 那自已為什麼不愛聽呢? 自己正確,人家批評錯了的, 負負得正,又有什麼不好? 但将自己批評錯的人如是一位客户, 那是自己一個與人交流的機會.


與人交流

在與他人交往的過程中,要懂得自我約束,戒驕戒躁,語氣不對，說話白費. 正己而化人者順,居心要宽，持身要严. 人生至愚是恶闻已过，人生至恶是善谈人过. 好说己长便是短，自知己短便是长. 少批评，多赞美，是避免造口業的好方法.自己要先樹立好的榜樣. 知常容，容乃公，公乃道，道乃久.生活中不要拿自己的框架去要求别人，甚至是希望改變别人，不要奢望那些陽春白雪的愿望，大家都能理解這世界最稀缺的物资是宽容，多少的苦惱都來自于自我的执着，那些可遇不可求的希望和盼望，還是少放在念頭，心頭，眉頭.這世間的路，能宽容才能活出大家的舒畅. 自己一葉我執障目，煩惱當即現前.一顆有染的心去看世界，正在把自己變成煩惱的加工廠，煩惱由此綿綿無絕期.只要有可能就對人謙讓一點. 许多人無法成為一名良好的與人交流者，主要是他們只會谈他們自己感兴趣的事情，而這些事情却令其他人感到無聊透顶.打動人心的最高明的辦法，是跟他谈論他最珍贵的事物. 在大多数情况下，要说服一個人，要從這個人的利益出發最有效. 與人交流,言未及该言之時而言谓之躁,及该言之時而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽. 如果老是抬杠,反驳，也许偶爾能獲勝，但那是空洞的勝利，因為自己永遠得不到對方的好感.自己思考時，要像一位智者；但講话時，要像一位普通人.如果自己被批评，请记住，那是因為批评一個人會给這批评者一種重要的感覺，也说明被批评的人是有成就,引人注意的. 很多平庸的人是憑借指责比自己更有成就的人, 來得到满足感. 好勝人者，必無勝人處，能勝人者，自不居勝.

自己要避免空谈.言必对己,对人有益. 真诚不欺骗,有良知.为人厚道.说话实在.  一花一世界，一树一菩提. 先做好自己, 再行善造福衆生.  自己先用心盡力,把當下的事情做好. 再造福别人,功德天下,讓自己值得成功, 這才會有因緣和合的體現. 没有十全十美的東西，没有十全十美的人，關键是清楚自己到底想要什麼.居心要宽，持身要严. 得到想要的，肯定會失去另外一部分. 如果什麼都想要，只會什麼都得不到.用微笑的態度處世，用快樂的心情生活. 踏踏實實的走好自己脚下的路，用一颗從容的心去看沿途的風景，發现生活的積極，體验生活的现實，在生活中自我超越，活出人生的意境和風采.這才是生活的真谛.

金一南谈华为的任正非和阿里巴巴的马云


爱的赞颂, 你是人间的四月天
贴主:ywhan于2021_10_24 21:11:23编辑

贴主:ywhan于2021_10_24 22:11:51编辑