困境中的修行
世事变化反复无常，往往出乎人的意想之外. 如不饱历變故，焉知局中之艰难！“人生不如意事十有八九”.既然不如意事,十有八九，那我們該如何應對这些生活中不如意的事呢？

当事與願違,面對困境, 或者是事后自我反思的時候,处理困境的過程通常可以分為反面的,过渡的,正面的几種心態. 知道了这些心態,也就知道为什么有人可以谈笑间,矛盾灰飞煙滅. 有人却到處见人不是,终日落嗔,成了團体的包袱. 人之所以迷途,並不是由于他的無知,而是由于他無知却自以為知.後果是咎由自取, 怨人者穷, 貪嗔癡地瞎折腾,走到自己的死胡同.

困境会打败弱者, 但却能造就强者. 心態决定命運.正面的心態是經歷困境,磨練體驗出來的. 老是陽光燦爛,一路顺风，那可不是真实的人生.如果我们不能改變風的方向,就要想辦法調整自己想要借力使力的心帆; 如果不能改變事情的結果,就需要改變自己的心態. 我們不能掌控别人的心態, 却能掌控自己的.我們無法掌控外界發生的事情,但我們能掌控自己的反應,調整自己的思想, 成長自己的思维. 思想產生行為，行為必有其效果，要研究自己思想的正確與否，與其從思想本身来辩論，倒不如看它行為的效果如何.要想改变别人, 不如先改正自己.少埋怨,多理解别人, 知識的力量是首先要理解困境的前因後果, 對真理折腰, 反思困因. 然後放下帶著盲目性的, 自己認知上的束縛.自己要做好自己,解决自己的短板,瓶颈,和我執. 能克服自己的弱點,才能完善自己的人格,從而成就人生的事業. 一個人的误判只是暴露了自己思想上的局限性. 自己不斷探索, 改過生智，护短非贤, 提升自己，自己的世界才能更大.修行不只是要追求自己的完美，而且是要坦然地接受別人的残缺. 越能理解别人,也就越容易與人交流,產生愉快的影響力,才能够化解彼此的敵對. 越 無我性空, 就越能与人的關懷諒解,截長補短，切磋琢磨，真誠地砥砺成长, 才能用最放鬆的心態對待一切艱難,结成善性的循环. 大家利民厚生,把餅做大,自然可不争而能善勝.

一件事的外因是外在事件的變化，內因是自己的思想, 對外在變化的反應，外因是通過內因而起作用. 內因是自己可選擇的, 外因却是自己没有辦法選擇的. 一个人要成为强者, 自己先要有正面的心態.于無事之時，讀書勤学,進德修業,未雨绸缪,常如有事而防范其未然，则自然事不生.若有事之時，想一想以現所有的资源, 自己能做什麼,以定其虑. 定静安慮得，坐看雲起時.當自己能以一種正面平和的心態,朝著一個目標持久地做一件事情,就會感到自己的心也寬了,地也寬了,天也寬了. 有衝破黑暗的決心和毅力, 就要有一種堅韌不拔的精神. 

中士聞道，若存若亡(过渡的心態)；下士聞道，大笑之.不笑不足以為道(反面,負能量的心態). 了解了这些心态, 自己就能理解下士开怀大笑背后, 最终结局的酸楚--由其自我封闭, 走头无路. 因為一个人的偏見, 對真理的無知,是他自己窮困和愚昧的根源.
反面的心態,还可再加以细分为:否認事實的心態, 怨天尤人的心態,绝望的心態.

大千世界，芸芸眾生,總会有自己看不慣的人，也總会有看不慣自己的人. 一個人若是優秀，就會遭到別人的嫉妒；若是平庸，又會受到別人的蔑視. 才智英敏者，宜加浑厚學問. 自己有理性的判斷，外界無謂的评价，嘲笑，讽刺将不会产生負面的干扰. 在逆境中, 生氣不如爭氣，精明,計較不如厚道,坦誠,和善.在窮困的時候，要學問思辨,自強不息，持志如剛. 在顺境中则要保持低调，宽以待人, 让人如沐春风,厚德载物.  知己知彼的心態,分析判斷用什麼形式能將當下的事做得美好, 而不去自尋烦惱. 正面的能量是健康的心態. 這是自我激勵,自我約束,自我超越,先做好自己, 對別人是建设性的, 或者是有幫助的,不要去添亂.一个人重要的是做好自己. 自立立人,自達達人. 窮则獨善其身,達则兼济天下做好自己的榜樣. 我們同情,但不要为别人錯誤的行為, 为别人的反面的心態去烦惱. 居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是自己进德之资.

面對困境的心態

1.      否認事實的心態 (失落,DENIAL; i.e.反向指标的心態 ). 

一个活在自己的世界里,不想知道真相是什么,跟着感觉走的人, 被我執控制住了,就不能面對事實. 一个人的价值覌不同，見识,结论自然也不同. 一个理智的人應該實事求是, 良知比個人的對错重要,不以自身利益喜好,論善恶,把名利得失置之度外.在真理面前,不分你我的人來説，這个否認事實的人无意,无识于真理，只想争输赢的人, 只争个人的虚荣心,他的所作所為, 自然就會脫離實際,邏輯思维的錯亂和颠倒,成為反面教材.
不能面對失败, 只争個输赢的人,往往没有未来.不能与时俱进，外界的事實变了，自己的看法不能随之改变.所以一个否認事實的心態使人成了一个反向指标. 一个人的偏見是他自己窮困和愚昧的根源.人不能有所蔽，有所蔽则见别人的秋毫. 然而因为護自己之短,所以不能见自己的舆薪. 说人之短,乃護己之短.他所認识的世界与真实的世界是黑白是非相反的.知恥近乎勇.慣於作假,躲避現實的習慣是一種成长的障礙,貧弱的表現.這像是被我執,被無知识束缚住了. 活在我執的陰影下, 就像是把自己关在不見真理的小黑屋里,那也就将自己关在困顿之中了. 真理的光明或黑暗的判断与有無我性空心態的智者完全不同.贫与贱，人之所恶也；不反其道解放自己贫穷的思想，得之不去也. 一個人如果不能进步，先適应环境，再从其中找到内部的矛盾前因后果,那就不可能突破困難. 不自見故明,不自是故彰,不自伐故有功,不自矜故長.

一個人不能诚实地面對事實,面對自己,不承认自己思想上的错误和缺点,是把自己蒙蔽在的我執是做事成了反面教材,
自己成為一個反向指标的主要原因.反向指标是骄傲自大,安然自得和疏忽大意. 啥也不懂還装懂. 出了问题,總是把不當的自我管理與交恶運混為一谈，幽禁在自己的意识里. 這是偏執,消極無奈和在某一程度上不负责任的人生態度,是思想贫穷的心態. 自知者不怨人,对人不对事的怨人者穷.久在我執樊籠里, 安得返大道自然? 一个人穷困的原因是自己思想的不合於客觀外界的規律性. 自己思想的不能自由,不擅长獨立思考總會被周圍的思想, 被自己的我執带着走. 只曉得自己觀點的人,其實所知無多. 对与不对，自己说了算的,不只是蠢, 还有無知的恶.

诚实是反身則誠，实事求是.凡事勤于思考学习,极物穷理,優於過去的自己,困境只是成长的磨練，不是关反向指标的一個小黑屋.因为解放了自己的思想, 所以反面教材作風的問题也解决了.面對困境,破困难而出，才有人生的海阔天空,才是天生我材必有用.行之不遠,陷入困境中出不來,其表在困難挫折，其里在處處不察究其實,遇事不能持平,否認事實的心態. 自己又无探讨真理之友，實难大进.有自我成长的担当,自我突破, 极物穷理,以文会友，以友辅仁，才會有突破困境的自由. 

(2)愤恨的心態, 怨天尤人,执迷不悔地與人瞎斗爭(UNREASONABLE ANGER OR HATRED, MADNESS—BLAMING OTHERS FOR OWN MISTAKES).

愤恨的心態是一碰到了挫折, 就怪罪于他人,开始一个害人害己的瞎斗爭.無知的愤恨就像是一種酸，它對储存它的容器之傷害--愤恨者--远大于它對任何其它的物體--被愤恨的人--之傷害. 人行事任心，说话任口,對自己困境的憤怒,总要为自己的愚蠢無知造成的的後果买单的. 这心態也是替自己的失敗找借口, 抓一个替罪羔羊, 却不為自己的成功找方法. 这種人對别人的成功却抱着一種螃蟹的心態,自己不行,一定要把别人拉下來，拖累别人,使别人跟自己一般,困在螃蟹的牢籠中,一籌莫展. 螃蟹的心態是使一群人互相拖累着,團体的力量発揮不出來,成为一盤散沙,大家都輸的根本原因.

但是如果自己不奮發向上, 對他人的無知,心生愤怒,也去跟一个螃蟹的心態瞎斗爭,以眼还眼，自己的見识也被蒙蔽了，成了籠中争斗的螃蟹，时间也被浪费掉，则进步慢矣,什么也幹不成. 心生愤恨,也被困在他人我執的囚籠中，被他人無知的恶,無知愤恨的酸傷害到了, 大家互相拖累,就不可能自立立人了. 敵視無知,野蠻與愚昧的本身，也可能成為另一種, 甚至还是更可惡,更野蠻的無知愚昧.

凡斗者都是自以為是，而以人為非也.如果邏輯思维的錯亂和颠倒,自己並不站在道理的一辺，又去说人不是，與人無理,無禮,無謂地瞎斗爭,惹事生非，自己不就成了禍患的中心? 瞎抱怨, 说負面罵人的话誰不會?  自己又拿不出建設性的意見,不就成為了團体的一個包袱? 憤怒, 傲慢,埋怨，猜忌,仇恨的情绪,不但于是無補，而且庸人自擾的痛苦和烦惱,會把事情搞得更糟.长此以往，他人再无意与怨天尤人心態的人瞎斗爭.

物無妄然,必有其理. 一个人如果放不下自己的面子,不能坦然面對挫折, 执迷不悔,與人無理,無禮,無謂地瞎斗爭.用外表的強悍來保護自己內心的虛弱無知.自欺欺人的偏見, 不顧, 不识事實地添乱. 心浮氣躁,怨天尤人,不知道自己的無知,比無知離真理更遠,乃是雙倍的無知.逢人就抱怨自己的不幸遭遇，到處傳播負能量, 早晚自己變成孤家寡人,咎由自取. 無缘無故的妒忌,怨恨會製造更多的负面問题,種下一颗抱怨的種子, 只會收獲更多的抱怨,制造更多的自我傷害. 处处讓别人感到不快樂, 别人自然就會離開他. 怨人者,人恒怨之, 是故怨人者穷. 

不知自己的过失是一個人最大的病痛. 埋怨只是一種懦弱的表现；努力才是人生的態度. 一个人越是可鄙和可笑，越是欲望和冲動的奴隸,越是喜歡说道德高尚人士的壞话. 些人通常就是他侮辱的對象，因為那些不以道德作為自律的卑劣之徒看到别人的優点，常常會私下產生忌恨. 有嫉妒心的人是自己不能完成大的事業，乃盡量低估他人的能力，以贬抑他人使自己在心理上,自以為与他人相齐. 一個人缺什麼,必然會壓制別人的有什麼;一個人無望達到他人的長處,必然要壓制別人,虚榮地自以為打了個平手. 如果我們不理他們毫無根據,无端的嫉妒,憎恨, 嬉笑怒骂由他們, 那就傷不了我們的一根寒毛. 他們却把自己的日子弄成了炼狱,被自己的塵埃迷盲了見识，不知自己無知的忌恨才是混乱之源. 慈悲沒有敵人,智慧不起煩惱,解脫才更自在,放下自然輕鬆. 對別人無知的忌恨是自己去制造敵人而使自己成了自我成長最大的敵人了.克制自己去生氣發愁的精力，轉移來用在自我成長及充實自己.

我們對這些人的無知生氣, 就像是拿別人的錯誤懲罰自己,讓自己惱怒，傷害身體，並且讓思緒凌亂，對解決問題卻沒有任何幫助. 愤欲忍与不忍，便见有德无德.针對别人錯誤的行為動怒,就跟像一塊我們前進路上的石頭大發脾氣, 成了自己搬起别人錯誤的石头砸了自己的脚同等的愚蠢. 自己有成长的担当, 借人無知,检点自慎，亦是进德之资,才有突破困境的自由.

有时间的时候没有準備，没有未雨绸缪, 事到临头,事情一不如他所意,或者是一出了事又怪東怪西怪别人.但是主要的问题却在他自己的身上. 一个愚蠢的人出了問题都是別人的錯,只會抱怨别人, 心浮氣躁,怨天尤人.超越不了以自我為中心的態度使人脾氣大. 自己有錯,又去怨别人, 這是搬起自己錯誤的石头, 去砸别人,又砸了自己的脚.  知天者不怨天,知己者不怨人,先謀後事者昌,先事後謀者亡. 只有自己的内心先豐富了才能感知世界的豐富,自己善良才能感知世界的美好,自己坦蕩才能逍遙地生活于天地之間. 只有自己的内心先强大了,能左右自己的人,命運才是掌握在自己的手中.放下自己的傲氣, 謙虛其心,宏大其量,方能師人之長,而自成其學. 放了瞋惡念，一個人才能洋溢著慈愛與悲憫，才能為衆生謀福利，因而淨化了瞋恨與敵意.

(3) 困境成了絕境,絕望了(SADNESS OR DEPRESSION) . 

反向指标的問题是无事生非,不能诚实地面對自己的困境,不奮苦反思而求速效，不知吉與凶,不知自己的無知.  不知己不知彼,不知而自以为知, 事到臨头,又張惶失措,貽誤時機,只會落得少日浮誇，後来窘隘,導致自己的庸碌一生而已.不脚踏实地的急於求成, 能力不足,只会敗事, 結果一定事不成. 如果自己的心态不正，不明成事之理,就像是向目标的路走反了. 方向反了，因為他只會負面地添乱，而非正面地解决问题.背道而驰,再奔跑离目标是越来越远,再賣力也只能越搞越糟糕. 最终会導致他个人的消極,對事實沒轍,悲觀失望，無所作為.固执已见的人往往做错事, 对真理盲目無知, 又驕傲,使自己落後. 现实就会面对他的愚蠢, 他要为自己的愚蠢买单的.事要行得通就要合事物的道理, 所以做事也没轍. 任性无知，不知学习克服困难，又无理添乱取鬧，岂可长久？不饱歷事故，焉知局中之艱難? 自然处处碰壁，陷入困境走不出來, 走头无路,陷入了绝望. 一個人的执迷不悔,过而不悛，亡之本也. 反者道動:如果採用相逆于反向指标的思维, 反其向而行,問題往往就會變得更容易解決. 我們以反向指标,不明事理,逆道而行, 以傷人傷己之反作用為鑑,可以避免自己的很多災難. 坚持不做反向指标的傻事而不是努力變得非常聪明的人, 就先立于不败之地. 与己斗其乐无穷，乐人论道也若是.背道而馳，一与人斗,添乱有佘，克服困难,自我突破不足. 自知者不怨人,怨人者窮.




(4) 協商(迷茫) (BARGAINING, LOOKING FOR CHANGE). 這是一種过渡的心態.志不強者智不達. 天下事未有不由艱苦中来,而可大可久者也.如果自己猶豫不決,喜歡拖延,喜歡半途而廢,最後平庸,碌碌無為! 一遍又一遍地重復作同一件事，而期待會有不同的结果是自己神精错亂. 凡物窮则思变，困则谋通.冷靜觀察, 科學分析,沉著應付,韜光養晦,有所作為.借事練智,在困境中, 自己找出自己的毛病,改正缺點,這才是實事求是,打破慣性的思維,將理論同實際相結合, 互相提昇,解放自己的思想,而自我超越.困境還闖不過去時，那就先乖乖地做個普通人. 心態積極不一樣，摸着石头过自己无知的河,生活才会變樣. 能人在逆境中抓住了逆境背後的機遇，在绝境中創造了奇迹.而平凡人在逆境中選擇了隨波逐流，在绝境中選擇了放棄.

(5) 理智地接受事實 (ACCEPTANCE & PATH TO HAPPINESS).  不要要老想着改變世界，而應该從改變自己做起,解放自己的思想.不是去想缺少什麼的時候,該想一想憑現有的東西, 自己能做什麼. 把握艱苦委屈,快樂面對, 我們的一切美德都來自於克服自身缺點的奮鬥. 愉悦地把當前的事情做好,做得比以前都好. 不断地自我反思，探索学习. 當自己的能力大於自己的欲望, 生活才会變樣！ 比起妄自评判别人，人与人之间更需要的是换位思考的善良. 在困境中, 虛心知道自己的不足,認識到自己的無知,就是智慧的的啓蒙. 知道了自己對因果關係無知的矛盾,才有可能處理好問題.真正高明的人，就是能够借重别人的智慧，来使自己不受蒙蔽的人. 不以顺己而蓋其恶，不以逆己而遣其善. 如果自己比别人多勤奮一点 多努力一点 多一点理想，世界才會好起來. 面对困境, 實事求是, 要尋變開拓新路,再谋解决問题的方法. 敢于迎難而上. 



贴主:ywhan于2022_05_27 1:22:34编辑