来源：南京大学马克思主义社会理论研究中心
东方出版中心3月出版了艾恺采访梁漱溟的书《梁漱溟晚年口述》，提到了梁漱溟对毛泽东的评价。此前，很多右派把梁漱溟描述成了一个敢于反对毛的英雄，但在这本梁先生的口述中，他评价毛泽东是历史上少有的世界性的伟大人物，他最大的成就是创造了共产党，而“没有共产党就没有新中国，这个是百分之百的事实”。他对于1953年和毛泽东的冲突的态度是他自己错了，自己不应当那样。
岁月荏苒，时光飞逝。与毛泽东同龄已是古稀之人的梁漱溟到已于1976年先他而去的毛泽东的故居韶山参观。当他踏上韶山冲，见到毛泽东故居地道的农家房舍，想到毛泽东世代为农的家庭背景、想到建国初期中国这个积贫积弱的农业大国当时的现状、想起毛泽东在旧中国那怎样的环境下，在井冈山创建根据地，以星星之火、可以燎原的气势和胸怀，经过坚苦卓绝、前仆后继的英勇斗争，领导着中国广大的劳苦大众，推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山的统治，建立了人民当家做主的人民共和国。革命胜利的取得来之不易，而要想在短的时间内改变一个新生的、落后的农业大国的面貌，让人民特别是翻了身的农民过上幸福安康的生活，正是一代伟人、共和国领袖殚精竭虑、始终萦绕心头所思所想的大计和最终要实现的目标。“总路线”正是毛泽东在当时国际、国内大环境、大气侯下，想把刚刚建立的社会主义中国事情办好的一种尝试和举措……。
眼前看到的和想到的，使这位年愈古稀的老人心情犹如打翻了的五味瓶，一种发自肺腑的内疚第一次冲击着梁漱溟老人的心。他感到几十年前致信和当面责问毛泽东有没有让别人批评的雅量？现在看，是自己首先没有一种接受别人批评的雅量。想到此，梁漱溟主动对陪同人员谈起了当年和毛泽东争论的事。他说：几十年过去了，当时是我的态度不好，讲话不分场合，使他（毛泽东）很为难。现在看，毛泽东是对的。特别是在对待我个人的问题上，毛泽东襟怀大度、心胸豁达，关心我这样的民主人士，其情、其理感人至深。毛泽东为代表的中国共产党人，确实是中国各民主党派真诚的朋友。
梁漱溟自信对周恩来很了解。他评价周恩来是“完人”。“无论是在公德、私德方面，都没有可以挑剔的。”“指不出来他坏的、有毛病的地方。——完全的人，你指不出来他的不好的、做错的事情，几乎没有，非常的完全他这个人”。“不过，很巧地，他是天生的第二把手，天生的给毛泽东做助手的这么一个人。论人可是最好了，周恩来人最好了，最好”。
对于蒋介石其人，梁漱溟从未有过好印象。蒋介石在武汉做“剿匪”总司令时，让人给梁漱溟传话：“希望梁到武汉来跟我见面。”梁漱溟回答说，“好，我知道了”，却没有应召前往。梁漱溟认为，蒋介石这个人基本的问题是太自私，不信任人，而且从来说话都不算话。他自以为怎样最得计，其实是弄得众叛亲离，“如果这个人还有一点信用，人格还好一点，共产党打不过他啊 “。艾恺问：“您觉得蒋介石对中国，对中国革命有没有什么贡献呢？”梁漱溟回答说：“他最大的贡献哪，（笑）最大的贡献是造成了共产党的成功。”
此外，他还评论冯友兰先生不算儒家，有点“玩世不恭”。我也觉得冯先生不算儒家。最后的儒家，就应该是这位梁漱溟。诚然，牟宗三和唐君毅，对儒家思想的阐发是有贡献的。他们是新儒家。
附：《这个世界会好吗——梁漱溟晚年口述》书摘
作者：（美)艾恺
艾：那么，我以为您是研究哲学，他是要讲一些哲学方面的，您说不是如此。
梁：随便谈。我是从卢沟桥事件，日本侵略中国，从那儿，然后卢沟桥事变6个月我就去了延安，很早。（艾：是，这本书里有的。）从那个时候起，从那开头吧，好像彼此都很愿意谈话，彼此交谈都很有兴趣。我记得我第一次到延安，卢沟桥事件刚刚6个月，我为什么那么早去延安呢？就是因为日本人来了之后，全国有一种崩溃之象，北方就是卢沟桥七七事变，南方上海是“八一三”打起来。就是都不行了，上海退南京，南京退武汉，北京、天津都沦陷了，山东也沦陷了，全国人都是在逃难，你逃难，我逃难，大家各自逃难，崩溃，好像无主了。蒋的政府眼看没有什么能力，没有什么办法。我对他很失望，对南京政府很失望。
艾：噢，就因为这几个月，日本人占领那么多地方，南京政府没有办法，您就到延安去……
梁：退到武汉的时候，我取得蒋的同意，我说我要到延安去看看。到延安去看的时候，我心里是很悲观的，不知道怎么好，大家都在逃难，南京政府毫无能力，怎么好啊？怎么办呢？我就想看看共产党是不是有办法，我就这样去。一去，看到他完全不悲观，我是悲观地去的，他告诉我，没有问题，中国非有这样一天不可，非有这样一个大灾难不可，不过日本人他不要高兴太早。……这个时候，他正在写《论持久战》，（艾：是。）把《论持久战》的话讲给我听，他说日本人是不自量，他想吞并中国，（笑）那是妄想、笑话。中国是大国，太大了，他太小了。也不是中日两国，世界列强不能看着日本人来侵吞中国。“失道寡助，得道多助”，后来列强都反对他。
艾：噢，您也是见过泰戈尔，访问中国的时候。今天的中国是不是比50年前的中国改善了很多，在哪些方面改善了，在哪些方面尚有待改善？
梁：中国本来是经过好几十年的内战，军阀内战，在军阀内战里头不能有建设，不能有进步，破坏多，进步少。起初我们没有料到蒋介石、国民党能够被赶出大陆，以前没有料到，因为显然国民党政府是中国政府嘛，共产党只占局部地方，对外国民党代表中国，美国无论哪一方面，军事方面什么都是支持国民党，我们没有料想在兵力多、有美国的武器帮助、外交上的援助，种种好条件、便利，被赶出大陆，这个没想到，实在没想到，为什么就是这样子被赶出大陆了？就是蒋介石太坏了，蒋介石太不得人心，他一点信义没有，说话不算话，一点信义没有，就在……
……
梁：毛主席这个人呢，我跟他接触很多，他是雄才大略，那是很了不起。并且他没有什么凭借，他不是原来就有势力的一个人，他都是单身一个人。他的家乡韶山，我去过两次，他进修的地方，我都去看，他读书的地方，他家乡的人，我们都见到。他十五、六岁还在乡里种地，这么样一个光身一个人，居然创造一个新中国，实在是了不起，实在是了不起。
可是由于这个样子，没有毛泽东就没有共产党，没有共产党没有新中国，所以党依靠他，大家也依靠党，所以，本来他就是孤身一人，可是变成了最高的权威，什么事儿都揽在他手里头。到了晚年就不行，到了晚年人就糊涂了。这个时候旁人没法救，因为他的威望太高了太大了。
艾：您以前说，总有一天，势必有一天，人类的文化，西方的人，还是会转回到中国或者儒家的路上。
梁：这个就是要到社会主义的时候，要在资本主义之后。资本主义，照我的看法，它慢慢地要成为过去，就是社会主义要到来。社会主义跟资本主义的不同，在我看来，一个是个人本位，一个是社会本位。资本主义是“个人本位，自我中心”，以我为中心。社会本位就不能够说是以自我为中心了，就变成要互相尊重了。
……
艾：最后的问题是您最佩服的中国人是谁，章士钊还是……
梁：两个章，还有一个章太炎。
艾：假如问您觉得最伟大的中国人是谁，回答会不会有不同？佩服与觉得伟大有分别吗？
梁：有分别。
艾：您觉得最伟大的中国人物——无论历史上的人物还是在人世的，是谁？
梁：我觉得也不是太过去，也不是现在的，恐怕还是毛泽东。
艾：还是毛泽东？那您……
梁：毛泽东实在了不起，恐怕历史上都少有，在世界上恐怕都是世界性的伟大人物，不过他晚年就不行了，晚年就糊涂了，有很多的错误。
艾：那毛泽东最伟大的成就是什么？
梁：整个儿地创造了共产党，没有毛泽东不能有共产党，没有共产党没有新中国，这个是百分之百的事实，百分之百的事实。不过他这个人到晚年就糊涂了，有很多做错的事情。这个错的事情，失败的事情，在周恩来没有。周恩来是中国从前叫做“完人”——完全的人，你指不出来他的不好的、做错的事情，几乎没有，非常的完全他这个人。不过，很巧地，他是天生的第二把手，天生的给毛泽东做助手的这么一个人。论人可是最好了，周恩来人最好了，最好。
艾：我也倒是觉得您这个说得很对。
梁：人人都纪念周，可是对毛，有人就不满意，某一件事情不满意。
艾：毛主席同中国历史上的人物来比，您觉得他比较像历史上的什么人物？再过100年，100年以后的历史学家研究这个时代的中国历史，他们会不会把毛的角色和过去的什么人的角色来做一个比较？
梁：中国过去几千年的历史，一般的说法都说汉高、唐太，汉高祖、唐太宗，一般大概都是说这样子。可是（笑）毛看这些人，不那样，好像他看得平常。

贴主:北望中原于2024_04_13 10:25:31编辑