试论什么样的人是理性的(续）
上回书说到，在方法论层面，基于事实与逻辑，把对事物的肯定性判断和否定性判断有机结合的人是理性的。这样的人的外在表现是冷静的和不偏不倚的，不会因为立场、道听途说、孤例，等等，就轻易地完全倒向肯定或否定。他总会想到硬币的另一面，不会丧失他的方法论中肯定性与否定性的有机结合。最近热议的中医问题、上海防疫问题、邓小平的改革开放，都是观察人的理性的很好契机。需要注意的是，从冷静的不偏不倚的处事态度是不能倒推得出其人是否理性的结论的，因为有些人之所以有此表现不是因为他的方法论的理性，而是因为他在价值观上左右横跳，骑墙，事不关己的漠然，等等。人若要提升自身的理性，最要紧的是要培养辩证思维能力，用全面的、整体的、发展的眼光看待事物，最典型的例子就是毛泽东的“论持久战”。毛泽东在“论持久战”中对抗日战争的现状和未来进行了肯定与否定的全面分析，以事实、历史经验、逻辑为依据判断抗日战争不能速胜（否定的部分）但必胜（肯定的部分），即肯定大于否定。这个结论在今天看来波澜不惊，但如果联想一下当时屡战屡败的险恶局势、人们普遍的悲观情绪、投降派们的大肆鼓噪，就能理解毛泽东的理性。那么，假设毛泽东经过分析以后得出否定大于肯定的结论会怎么做？基于方法论的理性应该是马上投降以免无谓之战，但我相信他不会这样做，因为他还有一个不做亡国奴的价值观在支撑。鉴于他在之前及以后的整个战争年代中所表现出的斗争性和韧性，可以想见他的这个感性的支撑重于他的理性判断，最终结果就是抗日将士们会战斗到底，期盼局势有奇迹般的翻转。所以，人的理性并不总是正确和有益的，如果抛开价值观完全基于理性来看待这个世界，也就不会有文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”了，人类社会将是一个无情无义弱肉强食的丛林。说到这，问题又来了，难道动物世界是个理性的世界吗？这里似乎有个悖论，留待以后再聊吧。
贴主:脑油小生于2022_04_26 13:58:32编辑
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