留园的ywhan先生说---其实真正的好人是悪者悪之. 所以对人还是要有判断的
我这篇是发散他的话题，有感而发。
简而言之，切题的就是“天命”二字---关于什么是天命，我以为德国人海德格尔战后曾经醉心于老庄哲学时期与著名的华裔哲学大神萧师毅的对话最能谙“天命”三昧真火，他们得到的结论是宇宙是各种历史事件演化加成总和后的一个因果源代码开放系统，不增不减，无论察觉还是不察觉，它们就在那里，造物主并没有刻意隐藏什么，只是需要慧眼慧根慧心兰蕙质去觉醒，觉悟，领会发现这些源代码。
当年汉宣帝教导太子就说我华夏最理想的是外儒内法，就是这个意思“其实真正的好人是悪者悪之. 所以对人还是要有判断的
”，否则便是乡愿伪君子。可惜，太子也就是王昭君的丈夫汉元帝不听，与太子的太子，汉宣帝的孙子汉成帝也就是赵飞燕姊妹的丈夫相继酿成了一些导致外戚独大的政治失误、、、、、

甚至那个时代也是中国历史上在烽火戏诸侯后再度出现引草原夷狄军事力量来助推自己参与中原权利的游戏的坏模板，直到董卓之祸，西晋八王之乱与五胡乱华，藩镇割据，安史之乱等都是后世有样学样、、、、、
一直到王阳明给儒家真正夯实了法家与佛家的内核，菩萨心肠霹雳手段，要士大夫除了致良知等四知外，还必须娴熟法度，文武兼备，从这个意义上对比---朱熹以后的理学是家臣之学，奴仆之学，偏离了二程与“横渠先生”张载甚至追溯到“关西孔子”杨震的初衷的，是曲解的孔子，理学当朝的年代，比如赵宋，蒙元，满清，国家都只祭祀孔子，不祭祀孟子；

孟子说，要追求真理真相，虽千万人吾往矣；要民粹，民为贵君为轻、、、、
我咀嚼下来，其实孟子的学问就已经是汉宣帝说的“外儒内法”，王守仁其实才是最正宗的孟轲衣钵啊。

而今，中国的习王新政非常了不起，“文化自信制度自信”是大力把王守仁心学的治理学说还有横渠四句，还有关西孔子杨太尉那些精华融入到马克思主义中国化实践里，在中共历代领导班子里面最注重社会主义法治建设，以期能够在寰球现代文明中获得最大公约数，构建最大的理念共同体。
这点是毛泽东都没有看到做的的，自诩为“文化革命”继承者，骨子里欣赏并且以唱红打黑名义力行那种以巴士底狱起义，狄更斯双城记一般，或者列宁所谓“一切人反对一切人”的无政府主义加丛林法则的乌合民粹代替法治的毛爷爷晚年失误的那些21世纪魑魅魍魉野心家更不足为道
----毕竟，习近平的外祖父齐厚之先生是蔡元培高足，是北京大学法学院才辈出的法学世家，无论他本人纸面上的学历如何，但是外祖父家是法学世家，母亲是中国首屈一指的国家行政学院第一代双学科博导教授，父亲是习仲勋这样的幼承庭训濡染环境是得天独厚的童子功优势，否则按照一些人的偏见类推，非科举进士博士出身的曹雪芹、左宗棠、陈寅恪、陈独秀扥统统都应该扫除出学术象牙塔，甚至连进入大学之前一直是私塾教育养成的英国现时女王伊丽莎白以及查尔斯王子都不够正统不够有文化了，何况还是西方贵族与君主制最后的翘楚呢。
习王新政，无论海内外政敌如何叫嚣，是很难破解这样横空出世，史诗一般的联盟的----習，双羽四足；王，这个是不把大唐天子家放在眼里的古代五姓之一“太原王氏”嫡传，所谓凤鸣岐山；
无论双羽四足还是凤鸣岐山，都勾画出一幅道家的丹凤朝阳，佛教的凤凰涅槃，这不是什么螳臂当车，蚍蜉撼树可以奈何得了的，即《易经》六十四卦之一的晋卦；《彖》曰：晋，进也，明出地上。顺而丽乎大明，柔进而上行，是以康侯用锡马蕃庶，昼日三接也。

贴主:大秦帝国111于2022_05_05 4:17:07编辑