这几天网络上二舅身残志坚的励志视频爆红，一时间大V们纷纷急不可耐跳出来揭示视频精雕细琢的专业痕迹，证明这绝不是二舅的外甥个人自媒体三天之内凭业余技法能拍摄出来的，而是中共大内宣集体创造洗脑视频。大多数网友也火眼金睛，识破了中共隐藏在其中的险恶用心。
这个视频固然是中共处心积虑冒充自媒体的愚民节目，但我总觉得二舅这人我似乎经常见到，在我记忆中，他的腿是被赵本山之类的人忽悠瘸的，而不是被赤脚医生打针打瘸的。而且现在那些破口大骂外甥的大V们以前是一致赞叹二舅“忍辱”的。这究竟是怎么回事呢？
一个忍字，让我突然明白过来，二舅这个光辉形象，不正是运运们长期赞颂的“真善忍”轮仔典型吗？雷哄稚不正是那位打针的庸医吗？曾为中共忽悠了上亿的二舅吗？
雷大师在其《转滑轮》一书的第九讲，也就是最后一讲，点明了作为轮仔应该具有的品质，它说：“达到罗汉那个层次，遇到什么事情都不放在心上，常人中的一切事情根本就不放在心上，总是乐呵呵的，吃多大亏也乐呵呵的不在乎。真能做到，你已经达到罗汉初级果位了。”
二舅不正是这样的人吗？腿被赤脚医生打瘸了，不起诉索赔，政府无故不发残疾证，也一笑了之，自己想办法解决，吃多大亏也不在乎，不争不闹，不给政府添麻烦，总在乐呵呵地傻笑。按照雷哄稚的说法，二舅那是“大忍之心的体现，那是意志坚强的体现，只有炼功人才能有这样大忍之心。”难道二舅已经达到了罗汉果位？难道二舅也是轮仔，才会有这么高的觉悟？
我就不明白了，为什么现在仅出现了一个二舅，网络大V就那么情绪激动，就不能容忍了呢？你们平时不是很赞赏雷哄稚自掏腰包义务为中共训练了成千上万二舅的伟业的吗？你们不是还为哄师被中共镇压而大呼不公，耿耿于怀，愤愤不平的吗？为什么现在不赞叹了呢？你们不是在玩双重标准吗？不是神经分裂吗？你们应该感到高兴才对呀？
雷哄稚一直对二舅这样总在乐呵呵傻笑的人推崇备至，称这样的人“根基非常好，真是块料”，是“大德之士”，要多少多少“历史时期”才会出这么一个“大根器之人”。并要轮仔无怨无悔地照着二舅学，讲究“吃亏是福”，讲究“不失者不得，得就得失”。
哄稚认为，二舅吃再大的苦都只能归咎于自己业力太大，不是中共的错，和大V们反对的体制没有丝毫关系，命苦不能怨政府，只能怪自己前世太坏，坏事做绝，欠了中共贪官的债，中共当了人民的怨亲债主，活该当中共的猪狗。哄稚公开认为这“都是你自己欠下的业力造成的……这都是你自己的难”。要求轮仔“不但不要和他（中共）一样去争去斗，你心里头还不能恨他，真的不能恨他。你一恨他，你不就动了气吗？你就没做到忍。”
对于中共的欺压，哄稚要求轮仔一味忍让，这样才能把自己的业力消掉，转化为“德”，它哄先生才好帮轮仔在另外空间把德这种白色物质再转化为功。它说：“你在长功的同时，心性提高的同时，你的业力也在同时消，同时转化。”所以，不仅不能恨中共恨体制恨国家，还要感谢中共给了自己一个机会，替自己消了业。它说：“你真得好好感谢人家。”轮仔们以苦为乐你们觉得很正常，二舅愿意以苦为乐，你们就不干了，就要大做文章了。
我把它那著名的“一举四得理论”原文摘抄一段给大家听听：“你自身的业力也要得到转化。因为你付出了，承受多大，转化多大，都变成德。炼功人不就要这个德吗？你不就两得了，业力还消下去了。他要不给你制造这样一个环境，你上哪去提高心性呢？你好我也好，一团和气坐那儿就长功，哪有那个事啊？正因为他给你制造了这样一个矛盾，产生了这样一个提高心性的机会，你从中能够提高自己的心性，你这个心性不就提高上来了？三得。你是个炼功人，你心性上来你功不就上来了吗？一举四得。”
光忍还不行，哄先生还要轮仔们庆幸生活在现在这么一个伟大的时代，此生不悔入华夏，来世还做中国人。它为轮仔提出了更高的要求，说：“忍不是产生不好的情绪后再去忍，不是有气了才去忍，忍不是生了气才去忍，而是根本就不生气。”根本就不许对中共有任何怨气，何况攻击制度？还叫轮仔“应该失去常人所有的那种执著，各种欲望。”要轮仔象猪狗一样活着，不能有欲望，不能有执著，更何况提什么人权？
为此，哄稚对轮仔提出两大要求，一个是“能够吃苦中之苦”，要象二舅那样以苦为乐。第二是“还得有大忍之心”。那么该怎么忍呢？哄稚说了：“叫人（大庭广众之下）给你两个嘴巴子，让你丢了丑了，你怎么去对待这个问题，看你能不能忍。”要学韩信那样，白挨中共城管的耳光。它说：“首先应该做到的就是打不还手，骂不还口，得忍。”
哄稚为自己能提出这么一套理论沾沾自喜，吹嘘道：“我们这一法门就是直指人心，在个人的利益上，在人与人之间的矛盾当中，能不能把这些问题看淡看轻，这是关键问题。”
在其《转滑轮》书中，它举出轮仔受它的洗脑后出现的各种值得表扬的“好人好事”，说“针织厂的毛巾头过去经常往家揣一块，职工都拿。学功以后他不但不拿了，已经拿家的又拿回来了。”一切以保护党的利益为核心。
更有甚者，它说一对轮仔老夫妻在路上被飙车党撞飞十多米远，“慢慢从地上爬起来之后对司机说：‘没事儿，你们走吧。’扑了扑土，拉着老伴就走了。”它认为被车撞了，不找司机解决，不承认自己受伤，就是心性高，它的法身就会保佑轮仔没事，相反，就会骨断筋折。说：“好坏出自一念，如果她躺在那儿说：哎呀，我不行了，这不行，那不行。那么可能就筋断骨折了，瘫痪了。”这和二舅不追究庸医责任，不去医闹，放过中共的做法，如出一辙。这不是在替中共着想，帮着为中共维稳吗？
有一个轮仔受了它的蛊惑，也开始一切都为建设祖国四个现代化，为战胜美帝，和美帝别苗头争霸世界着想，抽奖中了辆小孩自行车也不敢给孩子玩，老老实实上交组织。哄稚对其大加表扬，要轮仔们都以此为学习榜样。这连二舅都做不到啊！二舅都总是替家里着想，也没说把自己应该得的都上交给党啊！
我上面引用的哄稚语录和它讲的英雄模范先进事迹都能通过网络搜索到，它的书至今还没有删除这些内容，任何人都可以查证，看我到底有没有造谣。
不怕做不到，就怕想不到，哄师在《转滑轮》一书中还宣扬更多比二舅还二舅的极端疯狂变态思想，权且称作“大舅思想”的例子。
比如，它不许你们反对中共的人事安排。它说，即使你真的很有本事，为单位做出杰出贡献，理当晋升，但领导最后提拔了一个“什么都提不起来，干啥都不行”的人，无论这人是献媚领导上去的，凭关系上去的，花钱买通关节上去的，还是造谣把你搞臭才上去的，甚至这人当了你的上司，你都不许有意见。它认为，无论这人采取的是什么手段，只要能当上，就算前世有德，你没当上，就是前世没修。你要不能坦然接受，就算你有嫉妒心，就算是你在嫉贤妒能。
照此逻辑，无论彭帅小三上位还是采取别的什么卑鄙手段，只要傍上了张高丽，就算正宫，就算真正的爱情，大老婆就应该不声不响主动退位，两者是不是有异曲同工之妙呢？照哄稚看来，以成败论是非曲直才算修炼人心性，你觉得和轮仔二舅有道理可讲吗？难道你还看不出，这种鼓励世人搞歪门邪道的功，本身就是歪门邪道吗？
雷哄稚一心一意为中共维稳着想，要人们首先考虑的是如何体谅领导的难处，而不要考虑自己的难处。如果有人住房最困难，应该分得房子，连领导都准备把房子分给他，却因为单位里的凶人要争抢，此人怕领导为难，主动将房子让出来，替领导解了围。它就大加赞扬，说此人心性高，要轮仔们学习，而从不敢叫领导出面主持正义。
为此，它帮中共解决了很多矛盾，化解了许多风险，制服了无数的杨佳。它毫不掩饰自己在帮中共维稳，说：“如果人人都向内心去找，人人都想自己怎么做好，我说那社会就稳定了，人类的道德标准就会回升。”实际它想说的是：“只要人人都体谅领导的难处，人人都让着党员