古琴梵呗吟唱抗疫祈福：药师咒+大悲咒
药师咒（梵音汉唱）：药师咒灌顶真言古琴唱诵
演唱：楼主，古琴伴奏
版本1
版本2
大悲咒（楼主最近开蒙佛哲吟唱的梵文版）
小姐姐写在前面的话：
两大正信佛教与基督教在欧洲的五月天也就是农历四月【吉祥碰头彩】！

前几天是四月初八浴佛节（佛诞日），明天又是佛显节即江南民间为期一周的轧神仙欢乐的神仙节！
这两天是欧洲疫情期间又一个降临节，还好，我们州已经允许我这种打了两针疫苗的解封，晚上十点前允许自由行，但是还是不定期接受核酸测试，还是建议远程办公，但这周开始我会有几天（一般每周3天最多了，去公司厂区轮值）。我现在是德国少数10%打完全部疫苗的，老德包括安检的警察都很尊敬我呢。
有人问我，身为by birth的天主教徒，为何喜爱马克思主义，嗯，以前我介绍过解放神学的，请自行放狗维基；
其次，为何喜欢梵呗佛经，因为我喜欢声乐，喜欢六朝第一大百科全书式的才子曹植曹子建这位汉传梵呗的创始者，可以吗？
其次我是维特根斯坦分析哲学的门下之鹰，也是保罗策兰诗歌的新一代中文译介解读者，在我的德国大学母校（欧洲东方学、汉学与印度学研究的重镇之一，也是埃及学圣地之一），我参加过的四个社团之一就是专注于保罗策兰诗歌解密的，而这两位我心灵座师最后都皈依了大乘佛教的禅宗，且耶稣基督本人也从早期佛教汲取许多营养；
第三，佛教是原始印欧语族与汉藏语族共同创立的宗教，耶稣基督虽然是闪米特--含米特人，但是基督教最广大的信众还是印欧语族与汉藏语族的；
第四，我父系是纯华夏汉族，在元末明初跟着朱洪武造反的时候就信仰贯通基督教、佛教、祆教等的明教（摩尼教），大明革命成功后，为崇安侯新宁伯世家，奉诏世代娶军户中色目女子（西域高山塔吉克即帕米尔部族）为平妻两百多年--这些帕米尔祖母们的家庭，在13世界前，不是信奉大乘佛教就是信仰明教，亚洲腹地伊斯兰化以后，他们信仰的也是回教里面不太极端的，比较科学与现代的什叶派与苏菲派，所以小姐姐我的哲学悟性根器，在笔名哥哥看来是返祖。
真言原文：
南谟薄伽伐帝。鞞杀社。窭噜薛琉璃。
钵喇婆。喝啰阇也。怛他揭多也。
阿啰喝帝。三藐三勃陀耶。怛侄他。
唵。鞞杀逝。鞞杀逝。鞞杀社。三没揭帝莎诃。
药师灌顶真言注音：
nā mó bó qié fá dì。pí shā shè。jù lǔ bì liú lí。
bō lá pó。hé là shé yě。dá tuō jiē duō yě。
ā là hē dì。sān miǎo sān bó tuó yě。dá zhí tuō。
ōng。pí shā shì。pí shā shì。pí shā shè。sān mó jiē dì suō hē。
发音注解：
南谟：读作（nā那 mó摩），或读（ná拿 mó摩）（今人读此音居多），是“南无”的不同音译词。
薄：读音为（bó伯）。
鞞：有三种读法：（pí皮）、（bǐ比）、（bǐng丙）。这里念（pí皮）比较合适。因鞞通毗，“鞞杀社”，也译成“毗煞社”；“阿鞞跋致”，也译成“阿毗跋致”；“鞞嚧社那”，也译成“毗卢舍那”。（见《佛学大辞典》。）
窭：读作（jù巨）。
薛：读（bì毕）。
喇：古读（là辣），见《康熙字典》、《中华大字典》：音辣。今读（lǎ）（lā）（lá）。
喝啰阇也：此句中的“喝”，应读成（hé合），古音“合”。
阿啰喝帝：此句中的“喝”，通“诃”，所以应该读作（hē诃）。
啰：各地多读成（là辣），此字与喇通假。
阇：读作（shé蛇）。
怛（dá答）他（tuō拖）揭多也。
怛（dá答）侄（zhí直）他（tuō拖）。
唵：读（ōng嗡）或读（ǎn俺）。藏语系佛教读（ōng嗡）音，汉语系佛教多读（ǎn俺）音。
三没（mó古音模）揭帝莎（suō通娑）诃。
悲悯时代：我给大悲咒从吟唱到作曲的心路
大悲咒（楼主最近开蒙佛哲吟唱的梵文版）
为大悲咒（梵文音译版）即兴谱曲两首
我的孪生胞兄是一位新药化学家，但也是当年常春藤母校有名的古典吉他手与键盘手，擅长爵士钢琴与作曲、记谱，他一直鼓励我发挥天赋，而且身为繁忙的奶爸（他有三个孩子）热心地为我的作品点评记谱---说我的作品有浓郁的德味。不过，五声音阶作品还比较地道。他说我把大悲咒写得象天主教圣咏。
笔名哥哥与他夫人（极端美丽与极端内秀，我的古典诗词诗友）在雪国加拿大早春里偶遇我故乡江南原野之花---九里香
为大悲咒（梵文音译版）即兴谱曲清唱。两个版本---不同于一般的汉传佛教梵呗，楼主把大悲咒的音乐还原为佛教最初的雅利安人信仰时代的旋律，一种新尝试。
作曲、演唱、出镜、制作：楼主
版本之一（较慢）
版本之二 （较快）