名可名也，非恒名也。

什么是名？

名，名字，名号，名声等等。很多人忽略了“名”这个字的重要性。绝大多数人都只注意了第一句“道可道也，非恒道也”。

名的意思并不复杂，就是对事物的概念，定义等等。但是，名，对我们认识事物是极其重要的。万事万物，我们想要认识它，就要给它起一个名字。

《荀子.正名》：“名定而实辨。”大意是：名称一旦确定，那么实际事物就能分辨了。

所以，人类认识世界，了解世界的第一步，就是“名”。

命名的事物，并不一定就了解了。但这是了解的第一步。

比如“道”。“有物混成，先天地生”，“吾未知其名，字之曰道”。在老子之前，应该是没有“道”这个概念，是老子意识到了存在这样一种“物”，老子不知道是什么，就起了一个名字“道”。

所以，老子的思想，并不一定是完全由其独创的。从易经等等经典之作可以看的出来，与老子的思想是比较接近的。所以，可以认为，老子的思想是有其根源的， 是中华历史文化的传承下来的结果，而非其凭空创造。但是，“道”这个概念，这个“名”，的的确确应该是老子首创的，道家思想，也以老子创造出“道”这个名开始，成为了影响中华历史几千年的重要思想。有了“名”，就成为了一个重要性的标志。

所以，“名”，是认识事物的非常重要的一步。

但是，“名”，只是方便分辨事物。但，并不意味着就了解了。很多事物的“名”，其实其中的包含的具体内涵，是有很大不同的。

比如“天”。我们可以说，麻雀在天上飞。我们也可以说，天上飘着雨。我们也可以说，天空中有太阳月亮。我们还可以说，天人合一，天命所归。

这里面的“天”，概念相同吗？很明显有极大的不同。为什么会有这么多的不同？这是因为我们在定义了“天”这个名之后，对“天”的认识不断加深，对“天”的概念不断深化，就细化出了非常多的意义，内涵。名，虽然没变，但内涵早就变了。

这就是，名可名也，非恒名也。

名，定义，概念。

可名，我们对事物的概念和内涵的理解。

名可名也，同样是倒装。也就是“可名之名”。可名之名，非恒名也。

意思很简单，我们理解了的事物的概念和内涵，并非永恒不变的概念。事物的概念和内涵，是不断变化的。

我 们目前认识的事物概念和内涵，只是目前的暂时的了解，是有局限的，是受到我们目前认识的局限。每一个概念，都有其局限，并不是可以泛用的。“始制有名，名亦既有，夫亦将知止”。“名”是有使用限制的，有范围的。

如果有了唯物辩证的思维，理解这点，是不是就很容易了？

再看看“道”的概念和定义。“道”从老子起了个名字到如今，随着认识的不断深化，“道”这个概念也在不断变化。有道家，有道教，有大道，小道，天道，人道，得道，失道，盗亦有道。。。

所以，这就是“道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。”