唐僧取经
在中外的历史上、都有这样的记载、有许多人放弃高官俸禄、走上了修行的道路。比如释迦牟尼他本人是国王的儿子、但是他放弃了王位继承权到恒河去苦行、达摩、莲花生、也是国王的儿子、他们放弃了继承权到一些地方去修行。我国的唐玄奘到西天取经、经历九九八十一难。为什么这些人要干这种傻事呢?我们世间一般人很难理解这种现象。一个至高无上的权力都不要、而要去追求苦行、要去追求禅定、难道禅定能比拥有至高无上的权力还要高兴、还能成为大乐境界吗?
唐玄奘西天取经、其中有一本重要的经论《瑜伽师地论》、他的师父是古印度"那烂陀佛寺"的住持叫戒贤、戒贤是宣传护法的思想。护法是当时《瑜伽师地论》十大论师之一。戒贤在102岁时感叹、自己一生所学没有找到一个真正的传人、虽然《那烂陀寺》有上万的学僧、但是没有一个人能入他的法眼。
一次梦中见到一位菩萨指点他、不久会有一个来自震旦(可能是后来"支那"的读音)的青年三藏法师、会成为你的传人。果然没过多久、唐玄奘历经九九八十一难、一路上餐风宿露、历经艰险、晓行夜宿、爬山涉水、吃尽千辛万苦、终于踏进"那烂陀寺"山门、拜戒贤为师。后来他的成就众人皆知、果然没有辜负戒贤恩师。
唐玄奘把《瑜伽师地论》带回来以后、把十种观点(十种派别)写成了一本唯识论、然后自己写了一篇文章《八识规矩颂》、作为自己对《瑜伽师地论》的彻悟。
唐玄奘回来以后大办翻译场、他翻译了《瑜伽师地论》。唐玄奘传到窥基、后来又传到了智周、传到智周的时候就失传了。
杨仁山居士
清末著名佛教居士、中国近代佛教复兴运动的奠基人、被尊称为"近代中国佛教复兴之父"。也是唯识宗复兴的播种者。
梁启超对杨仁山曾评价:"晚清所谓新学者、殆无一不与佛学有关系、而凡有真信仰者、率归依文会(杨仁山)。"
杨仁山先生培养出包括太虚和欧阳竟无在内一大批时代精英与佛门将才、如梁启超、谭嗣同、章太炎、宋恕、汪康年、沈曾植等热心佛学、推动近代思想更新、社会变革的政治家、思想家和著名学者。
南京金陵刻经处
杨仁山先生舍家修建刻经处、
他把自己住宅的一部分捐出作为刻经处。
杨仁山先生在金陵刻经处里的灵塔
扬仁山先生、他在清朝的时候又把《瑜伽师地论》从日本南条文雄那里引回。南条文雄是佛学家、是杨仁山先生在英国时认识的。这样《瑜伽师地论》就没有断代。
发扬光大的主要人物就是扬仁山先生和他的两个弟子欧阳竟无和韩清净。这本书没有任何宗教色彩。范围大大超过人体本身的研究、谈到了智慧学、聪明学、种子论、万有论。唯识主要是藏密的五篇著作叫"慈氏五论"。什么叫慈氏呢?就是弥勒佛的思想。因为瑜伽师把他继承下来。
在清末一直到民国时候整个藏密的根本思想~~《瑜伽师地论》以及中观思想的探索人是杨仁山先生和他的两个学生。杨仁山先生在英国留学的时候、有一个佛学家叫南条文雄的日本同学。他研究玄奘思想、把唐玄奘的《瑜伽师地论》翻译成日文、杨仁山先生又把日文翻译成汉文、后来带回中国。
杨仁山先生回国后在南京成立了金陵刻经处、以后他的学生欧阳竟无在金陵刻经处创立了支那内学院。抗战时迁到了四川江津、共产党创始人陈独秀留在江津的原因就是为了向欧阳竟无学习佛学的精华~~《瑜伽师地论》。
杨仁山另外还有个弟子韩清净、二十年代在北京成立了菩提协会、后来改为三时协会。他一辈子专门研究翻译《瑜伽师地论》、他是唯识思想的集大成者。他的师兄欧阳竟无研究的佛学面很广。在当时民国就形成了两大佛学家、包括出家人太虚也受到他们的影响。后来又单独研究唯识、形成三大佛学大师。佛学大师这个称号不是随便称的。民国只有他们三个佛学家称大师。一个是欧阳竟无、一个是韩清净、一个是出家人太虚。
当时《瑜伽师地论》从两个方向传到中国。一是汉族地区、一是藏族地区。汉人地区是唐玄奘拿回来的。唐玄奘以前、佛学没有什么宗教色彩。达摩的《易筋经》、《洗髓经》都是练功书。出现密宗以后、宗教化色彩就浓厚了、就把释迦牟尼当时给弟子讲的一些在特定条件下的话、抽象出来当作教条。那时开始、唐代以后佛学就宗教化了。
唐玄奘把《瑜伽师地论》传了三代就失传了。后来出现杨仁山先生。他在中国文化历史上起过巨大的作用、被称为中国近代思想之父。影响了中国近代的一些著名思想家。比如:康有为、梁启超、李大钊等。李大钊在《新青年》中的第一篇文章叫《今》、就是受《瑜伽师地论》的影响。杨昌济先生也是参加了这个学习。包括陈独秀、他晚年就留在四川江津的原因、就是杨仁山有两个弟子、其中一个在南京支那内学院。这个学院在抗战时迁到了重庆、在四川江津。
蒋介石迁都重庆、据说其中一个重要原因也是冲他而去的。陈独秀走到江津、上岸后买到一本易经书、质量很高、他就打消了到峨眉山的念头。后来他找到一所小学、见到杨仁山先生的弟子欧阳竟无正在讲《唯识》。陈独秀就不走了、最后就留在这里。蒋介石早就皈依太虚、太虚也是杨仁山的学生。张国涛当时也在支那学院、蒋让张动员陈出来助他。陈说这里有这么好的学问还出什么山、当什么官、就拒绝了蒋介石。
《瑜伽师地论》对藏传佛教影响很大、从印度传来的是遍照护和无垢友。他把《瑜伽师地论》画成唐卡的练功图来介绍、这里暂不细说。
谢谢看贴！牛年吉祥!
贴主:空行菩提于2021_02_16 0:09:53编辑

贴主:空行菩提于2021_02_16 11:12:25编辑楼主设置：谢绝布衣用户参与回复交流