青潭观月。
月在天心、月亮古国、彩云追月、虚空月影、月是故乡明。
说起月亮很容易让人想起故乡,说起青潭容易想起龙的传说、神的传说。
故乡也是江南,福建的沿海城市。让我们去看看吧！
翠绿茶山报晨晓。
茉莉花开满园香。
渔歌唱晚闽江边。
我家就在岸上住。
烟台小楼迎宾客。
休闲时刻放轻松。
蜂鸟春动啄花蕊。
蜂戏菜花醉春风。
归路花香送美人。
恋人临水摩天转。
袅袅炉烟罩古寺。
晨钟暮鼓响梵音。
*
在新加坡找江南风光,还需到处找找。
群盈绿蕴春满楼。
绿化天地有创意。
*
看江南还是到我家后面的水池公园。
蓝天白云映清池。
古亭悠悠待游人。
曲径通幽处,禅房花木深。
晨间流水绿生波。
万紫千红春潮动。
走着走着与一条大蜥蜴不期而遇。
约有近2米长。感觉这东西有点危险。它从远处向我慢悠悠的游过来,又慢慢的游走。这就是西方人认为的龙。
而我们东方人认为的龙并不是这样的,是神物,和我们中国人古代的神仙传说有关,中国古神来自昆仑山。
龙的传人从这里开始。
我们对龙的印象是这样的。
龙在传说中是灵畜,可大可小,能隐能显。因为龙的灵质频率与我们人间不同,其身体的物质结构也与我们人间不同。
人间佛家对物质结构的认为是「地、水、火、风」四大元素构成的。
道家和中国传统认为是「金、木、水、火、土」这五行构成物质。
由于龙的频率和物质结构与我们这个世界并不相同,所以,绝大多数人是看不见龙的。除非这个人有天眼通,或者这龙进入我们这样时空,才能看到。
因为各次维度空间有虫洞(通道)相通,甚至是重叠的。和飞碟一样,时隐时现,就是这样的原理。
真正的龙,在哪里?其实是在古易中讲的一种人体能量才是「龙」。
这古易就是来自昆仑山的中国古神,「九天玄女」。
她所传的「古易」也称「九阴真经」、「天书」中藏有的巨大秘密。
巍巍昆仑神山,高高耸入云端,山上千年古莲,蓄芳含苞待放。
对易的说法,几千年来争论不休,见仁见智吧。对于我们着重把它看为修炼中脉的功法。其意义非凡。
乘六龙以御天:
说的是人体内的灵能贮存于人体的六个位置。
即海轮、水轮、日轮、火轮、风轮、月轮。
乘六龙以御天,是指修行者在修行时,正确运用六轮中的生命能量,即六龙,上冲天轮。
从海底轮直冲向上到天轮的过程,就是完成了从「龙在于渊」「龙战于野」到「飞龙在天」的整个过程。
而后:「天行健,君子以自强不息。」意思是,修行者要好自为之,好好修持,只有这样,才能重返归天。
人们习惯用两个词汇来描述对事物的理解,对自己明白而对方不明白,称之为愚昧。对自己不明白的而对方明白,称之为迷信。
第一卦乾为天。代表性,生命的本质能量。它来自天,它的特征是纯阳刚健,元亨利贞,表现无为空静,如如不动。
第二卦坤为地。代表命,表识神,表生命的载体及后天功能。其特征是纯阴,柔顺,适应性强,表现有为,造业,实,动,生命生生不息。
乾道变化,即生命能量体与载体结合,和合之后,变化为精、气、神能量。而自身仅保留一点灵光,这叫各正性命。
至于坤体,它是孕育万物之母,万物皆由坤体繁衍,滋生。坤体及万物应顺承万物之灵。
乾为性,为灵性,坤为命,为后天生命之命体。性命相合,即灵性与命体相合则万物生成。天地间的万物都是性和命的结合体。性为初始,命为生成。灵性应为主,识神应为次,这是修行的最基本原则。
生命的起源在于乾道变化,阴阳二气冲和,保合太和,与坤体结合各正性命形成生命现象。性是命之性,是宇宙的自然属性。命是性之命,是坤成的实相体。
在乾卦注曰:「云行雨施,品物流形。大明终始,六位时成。时,乘六龙以御天。」
好！先到此,谢谢看贴。
龙从云、虎从风,飞龙在天月下行。
贴主:空行菩提于2024_03_03 9:52:56编辑

贴主:空行菩提于2024_03_04 9:39:16编辑