我们继续藏密大手印愿文释:
(愿文)
乃至未得如此果位时,所有一切生生世世中,
不闻罪业苦恼之名词,愿常受用善乐之法海。
具信智慧精进及暇满,遇善知识口授得心要。
如法修持无诸中断障,愿受法乐生生世世中。
【解释】「如此果位」是指上句所说,四身佛海的四身。此颂阐明。如果我们不能即生成就,那么希望在未来生生世世中,都能遇到一个学佛的好环境。
希望在那个环境里,我们连罪业、痛苦和烦恼的名字都听不到,不用说烦恼、罪业和痛苦的事实了。
希望在那个环境里,我能时常享受至善至乐的佛法大海。希望在那个生命中,我是一个具有信心、具有智慧、具有精进、具有「闲暇」和具有圆满学佛条件的人。
希望在未来的生生世世中,我都能遇见很好的上师善知识,传授给我们修持的口诀心要。希望在修法的时候,没有中断障碍。在未来的有限生命中,希望我都能时常受用法乐。
*
(愿文)
闻圣理量解脱无知障,思维口授永灭诸疑问,
修生光明如量证实相,三种智慧显现愿增長。
【解释】圣量即圣教量之简称,圣教就是佛说的话,依据佛所说的话,为判定一切之依据和标准,故称为「量」。
「理」就是吾人的先天理性,依靠吾人之理性,来衡量和判断万事,就叫做理量。其他宗教以教主之言训为绝对的依据和标准,不得有丝毫之怀疑或违反。
佛教则不然,佛陀教人,除了依据佛说的训示外,还要依靠自己理性。连佛所说的话,也都应该经过理性之考验才予以接受。
闻圣理量解脱无知障的意思,就是说由听闻和依据圣理二量,还是不够,还是不能除灭对某些问题的疑问和迷惘。因学佛人在道上所遭遇的实际困难和疑问,还有待于「思维上师之口诀」,方能得到解决,这就是闻慧和思慧。
第三句「修生光明如量证实相」,是说依闻慧及思慧作基础,然后进而实修。由实际修持,就能如量证得不可思议之实相境界也就是这闻、思、修三慧中,最殊胜的修慧了。
好！愿文暂到这里。
*
下面回答一些网友后台所提的问题。其实以后有些问题可以在前台提出,一方面可以大家共同思考、学习,「闻思修」嘛,另外可以丰富活跃版面,也算是对我本人和八闽版的支持。
关于「龙」在天道中是算畜生道吗?他的层次是否高于人道中的人。大约是这个意思，因为前一段时间,我经常提到龙,我说龙的意思,是代表一种能量的意思,其观点来自古易中修行的方法,形容海底轮中蕴藏着象龙一样有巨大活力的能量,和古印度昆达利灵蛇意思是很接近的。
简单说,天道本身就高于人道、畜生道。天道中的龙肯定高于畜生的龙。都是「龙」但是不能筒单的划等号。层次不同。
就象佛和人一样,有什么分别,表面上看都是人,佛和仙都是人修的。但是他们的能量很高,修行的目的就是为了取得高能量,以期在今后生命能够有一个较好的表现形式。佛、仙就是较好的表现形式。能量有高低,今后生命表现形式就有所不同。
在高维空间里,所见到的佛、仙是一种「意识体」和「光明身」。龙也是一样的。包括各种其他异度高维时空中的鸟兽。
这种意识不是我们通常的「意识」,比较粗糙的第六识、较细微的第七识末那识,或者很细微的第八识。
而是能够透入法界的第九识阿摩罗识。他相应的智慧是「法界体性智」,达到这个程度的细微意识,才可进入高维时空,到各佛世界、天堂等等,来去自由,真的是「踏遍银河风浪平」。
这种极细微的意识体还必须配合高能量才行,所谓「心乘气(光)、气(光)载心」。而鬼的能量极低是不可能进入,他们只能下坠,虽然都是意识体,没有能量相匹配,频道就不同。
另外,光明身,也是极细微的物质,我们这样身体是粗物质,他们的光明身是虹霓身,我们的手可以穿过他们的身体。他们的建筑物也是这种「光」所组成的。极乐世界是一个光明世界,不存在烦恼,一切平和安乐光明。龙也是以同样的形式(光明体)存在着。
我们整个世界从佛法的观点来看有十道,从最高的佛、菩萨、辟支佛、直到罗汉,这是解脱的「四圣道」。
再下来是没有解脱的「六凡」,包括天、修罗、人、饿鬼、畜生、地狱,一共有十道的结构。
这十道有一个特征,即每一道都含摄了其他道。比如说我们人道,並不是只有人,同时也有佛、菩萨、辟支佛、罗汉、天、修罗、饿鬼、畜生、地狱等其他九道。
不过是以人道为主就是了。事实上,不只是人道里面含有十道,这个人里面每一个人也含有十道。引申出来的意义是人具有地狱之恶、天之善、佛菩萨的清净圣洁,端看人如何运用而已。
即使是佛这一道,也含有其他道。当佛把其他的道都含摄归为一道的时候,叫做「一真法界」。並不是佛没有其他九道,而是把他们都归元了。
说到天,也是其他道都有的。天还分为无色界天、色界天和欲界天,在欲界天以下这五道(修罗、人、畜生、饿鬼、地狱),都是在欲界之下,因此也都有贪欲的问题。
有的人修的比较好可以把自己心中的畜生、饿鬼、地狱这三恶道空掉。但并不表示他就没有三恶道了。
只不过他都空掉了。而三恶道原先还是有的。所以每一个众生都有整个十道。
譬如说我们每一个人本身就有佛性存在,就是你心中有佛道在,同时你还有菩萨、辟支佛和罗汉的特性,端看你是否表现出来而已。所以这个解脱的部分是有的。
而未解脱的六道在你心中也都包含了,如果你喜欢帮助人对人和善,这是你心中「天」的部分。你就是人中的「天人」。
假如你嫉妒别人,或者常和人斗争,这就是你心中的「修罗」种子现形,那么你就是人间的修罗,你若起贪念就是人间的饿鬼。
当心中愚痴,没有智慧,这就是人中的畜生。若心生瞋恨,而造种种恶业,就是人间的地狱众生。
这是一个相互含摄、重重无尽的法界。以上所述,是佛法对整个宇宙现况的看法。
佛法认为法界是互相含摄的,因此大宇宙的性质亦表现在小宇宙中,反之亦然。我们从大到小,从小到大,如此双向观察,可得全方位的「整体观」。
没想到一个问题有这么多文字。本来想几个问题一并回答,现在不可能了。要去用早餐了。以后再说。
昨天下午到「金玫瑰静坐沙龙」去上班,上什么班?上吃饭的班。
缅甸女佣小白,一下子搬出很多零食招待我,还要煮水饺给我当晚饭,很热情。我说,先不用忙,等小龙他们来了,再一起煮。
我曾经帮她调理好甲状腺肿瘤,肩膀痛、腰痛。她一直记在心里。
她很善良,有「天」的特征,善良、天真、心很干净。每一次见到我,都很开心,热情的欢迎,当然也是女主人金玫瑰平日里教导有方,潜移默化的影响有关。
这些零食还是很丰富的。
谢谢看贴。
贴主:空行菩提于2024_02_28 19:20:06编辑

贴主:空行菩提于2024_02_29 4:16:20编辑