处暑 | 四时俱可喜,最好新秋时
秋日漫步 四时俱可喜,最好新秋时,
闲适(节选)
陆游(宋)
柴门傍野水,邻叟闲相期。
秋日野营处,去也,暑气至此而止矣。——《月令七十二候集解》
处暑,
太阳已到达黄经150°,气候即将发生变化。
一场秋雨一场寒,十场秋雨穿上棉。在南方的《夏九九》中,处暑正是处于“六九五十四,乘凉进庙祠”到“七九六十三,床头摸被单”的过渡阶段。而在北方秋高气爽之感更是立竿见影,“六九五十四,乘凉莫太迟;七九六十三,夜眠要盖单”,总之记得盖好被褥小心受凉。
七月流火,九月授衣。——《诗·豳风·七月》 这里指的就是处暑时节,天气要变凉了,该准备做过冬的衣服了。有人认为当年唐僧收伏沙僧大约也发生在处暑前后,理由之一即为《西游记》二十二回开篇写道“光阴迅速,历夏经秋,见了些寒蝉鸣败柳,大火向西流。“这里的“大火向西流”,就是“七月流火”。
处暑·三候
第一候 鹰乃祭鸟 鹰,义禽也,秋令属金,五行为义,金气肃杀,鹰感其气,始捕击诸鸟,然必先祭之,犹人饮食,祭先代为之者也;不击有胎之禽,故谓之义。——《七修类稿》说白话就是老鹰开始大量捕猎鸟类,像人准备祭祀仪式的用品一样,以待慢慢享用。
第二候 天地始肃 天地万物开始凋零,一派肃杀之气。天地始肃不可以赢——《吕氏春秋》这句话告诫人们,秋天是一个忌骄盈、应收敛的季节。
迷雾中的山之秋色
第三候 禾乃登 出伏后风雨顿凉有感
张耒(宋)残暑扇中尽,新凉枕上归。
微云起平远,空碧上朝曦。
稍感夏衣薄,渐伤高叶稀。
来鸿飞集喜,卒岁稻粱肥。
陕西的一位农民在检查收成
云南的梯田里的忙碌处暑·养生 心态平和,少些悲忧。
处暑过后,天气逐渐转凉,早晚较为凉爽,此时昼热夜凉,为阳气的收敛创造了良好的条件。
长江二首
苏泂(宋)处暑无三日,新凉直万金。
白头更世事,青草印禅心。
放鹤婆娑舞,听蛩断续吟。
极知仁者寿,未必海之深。早睡早起,注意防寒当心流感, 调理脾胃
处暑开始,身体出汗减少,人体逐渐进入生理休整期,常会出现莫名的疲惫感,“秋乏”之态倍显,故而在日常起居方面应该早睡早起、保证充足的睡眠,以减轻“秋乏”现象。早晚应注意适当增添衣物,做好保暖工作。
这只长颈鹿一边喝水一边甩掉脸上的水
立秋处暑之时, 昼夜温差大, 气候干燥, 常会出现咽干唇燥、皮肤干燥瘙痒、干咳少痰等“秋燥”的症状。这时应多喝水, 注重滋阴润肺,减轻秋燥对人体的伤害。
处暑·习俗
畅游迎秋 处暑之后秋高气爽,适合到郊野迎秋赏景。民间有“七月八月看巧云”之说,其间就有“出游迎秋”之意。
开渔节 对于沿海渔民来说,处暑意味着渔业收获。每年这时,浙江沿海会举行隆重的开渔节,欢送渔民驾船出海。
学堂开 在农耕时代,学堂入学时间是按农时来确定的。处暑到了,开学还会远吗?正月农事未起、八月暑退、十一月砚冰冻。——《四民月令》和现在的小孩子相同,在古代的学生有时也贪玩。《帝京岁时纪胜》记载即“京师小儿懒于嗜学,严寒则歇冬,盛暑则歇夏“
处暑·饮食
吃鸭子 处暑送鸭,无病各家——民谚古人认为农历七月中旬的鸭子最为肥美营养。而吃鸭子这一传统延续至今,处暑这日,全中国大部分地区的人们都开始吃鸭:烤鸭、盐水鸭、脆皮鸭、樟茶鸭、红烧鸭、三杯鸭、老鸭汤……
煲药茶 处暑时节,中国两广地区有煲药茶的习俗。人们去药店配制药方,然后在家煲药茶,处暑过后仍闷热,煲凉茶解暑热。
中国成都的一个老茶馆
白丸子 福州有句俗语 “处暑一过脸觑厝”,意思是外出避暑的人要打道回府了。而在处暑之时大家会吃“白丸子”,也就是糯米丸子。
果蔬粥食 初秋时节, 肺气过盛, 而肝气受制, 在饮食上要“增酸减辛”, 以助肝气, 因此可以多吃些像苹果、葡萄、柠檬、山楂等酸味食品。同时尽量少食或不食辣椒、姜、花椒、葱、羊肉、火锅等辛辣、油腻之物,宜多食粥食。
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