2020-10-21 12:00
800多年前

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著名学者朱熹来到五虎山

与它结下不解之缘

《五虎山夜话》小鱼君为您解说

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就让我们走进“神仙”与五虎山的故事


朱熹与五虎山

文/王新

南宋淳熙十年（公元1183年）某日，五虎山西南麓的三溪口，来了一位头戴乌角巾的青衫老者，他听闻这里风景优美，因此特来游玩散心。

这位老者即当世大儒朱熹，后世誉他为“理学大师”“孔孟之后第三圣”，他的学说也成为明清两代正统的官方指导思想。

但此时，朱熹却因卷入朝庭政争遭到贬黜，他的学说被视为伪学遭封禁，他个人甚至入列伪学逆党的“黑名单”。

此时的朱熹，心情十分郁闷。

幸运的是，朱熹在闽中找到了他的精神家园。

当时，福州可算是安逸之地，经济发达，文化繁荣，又远离权斗中心。

据史料记载，朱熹在避“伪学”之禁期间，曾十多次来到福州，遍游城区郊县，游山玩水，讲学扬道。

郑儒|摄


吟翠山楼传道授业

那日，来到三溪口的朱熹，立即被这里的湖光山色所吸引，“真人杰地灵之处也！”


余霆|摄

他决定在这里建一书院，传播自己的学说。

在当地村民帮助下，几楹石屋草堂很快就建了起来，朱熹给书院取名“吟翠山楼”。

三溪口地处在方山驿中段，交通便捷，附近很多村民听说大儒在此授课，都把子弟送到吟翠山楼。

吟翠山楼名字虽风雅，实则简陋，但正如唐刘禹锡《陋室铭》说的那样“山不在高，有仙则名……斯是陋室，惟吾德馨。”


陈伟|摄

五虎山下七里平洋的乡间名士，听说朱熹在此讲学，也常来书院拜访，诗酒互答，弦歌相和、谈玄论道，其乐融融。

现今，在闽侯县祥谦镇三溪口村下卓自然村一个小山包上，还残留着吟翠山楼的遗迹。


五虎山上寻觅仙踪

朱熹听说五虎山上有神仙遗迹，讲学论道之余，与友人攀绝壁、履巉岩，寻觅仙踪，写下“ 怡山良石、神仙所居”八字。

饱览五虎山雄奇风光后的朱熹还诗兴大发，写下《方山》一诗： 到山不识山面目，但见九鼻盘溪曲。归来兀坐小窗下，倚天百尺堆寒玉。此诗脍炙人口，流传至今，七里民众耳熟能详。


邓高波|摄

增设兴林寺讲学点

气势磅礴的五虎山，一百六十峰连绵起伏蜿蜒向东，终结于仙人峰下的塔林村。

一个风和日丽的春早，朱熹带一众吟翠山楼的学子，到塔林村兴林寺踏青，其时天清气朗，鸟鸣花香，他觉得这里是块风水宝地，待与住持商量后，决定在寺内设点讲学。

从此，五虎山下又多了一处传道授业解惑的场所。


后人在朱熹兴林寺讲学处建了座朱子楼，文人墨客不时雅集，吟诗作赋，瞻仰朱子遗像。从清末传承至今的闽侯百六峰诗社，也常在此处为聚会。朱子楼遗址，现存于闽侯二中校园内。


▲现闽侯二中

龟山阁访师祖后人

一日朱熹授课完毕，与兴林寺住持闲聊，听说离此地十里有个杨厝村，村民皆为杨时后人，村里建有一座小阁楼，依山傍水，是杨氏族人供子弟读书学习的场所。


▲现龟山阁公园 王立强|摄

杨时，学者称龟山先生，福建将乐人，师承北宋理学滥觞程颢、程颐兄弟，他精研理学，对闽中理学崛起功不可没，号称闽学鼻祖。

著名历史典故“程门立雪”中主人公就是杨时，写下一段尊师重道的佳话。


▲现龟山阁公园 毛文艳|摄

论辈份，朱熹算是杨时的徒孙。

听闻师祖后人住在附近，朱熹按捺不住兴奋心情，当即拉着住持前往杨厝村拜访杨氏族人。

他兴致勃勃地参观那间小阁楼后，当众铺陈纸张，挥毫泼墨，写下“龟山阁”三个苍劲有力的大字。

得当世大儒赠送墨宝，杨姓族人自是喜出望外，当下找匠人制成金字牌匾，悬挂在阁楼正门上，从此便有了“龟山阁”这处名胜。

龟山阁现今位于闽侯县青口镇杨厝村，经历代扩建修缮，如今规制完备，建筑面积500多平方米，为闽侯县县级文物保护单位。


▲现龟山阁公园 王立强|摄

此后一段时间，朱熹便在吟翠山楼、兴林寺和龟山阁三处往返讲学，七里文风从此大盛。

朱熹在五虎山虽未呆太久，但他的到来，给五虎山增添了不少人文气息，开创了尚干七里和南港九十三乡“书院兴起、文风鼎盛”的局面，使七里平原成为后世的文儒之乡，才俊辈出。

“人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临”。

凭吊朱子在五虎山上和周边留下的古迹，可以让后人感受到古圣先贤的智慧和教化民间的良苦用心。