无论做夫妻还是做朋友,患难最见真情;向我们揭示了人性的复杂
城外的人想进去,城里的人想出来。
没有看过《围城》的人都听说过这句话,但看过《围城》的人,印象最深的却未必是这一句。
《围城》是钱钟书所著的长篇小说,这部作品也是中国现代文学史上风格独树一帜的现实讽刺小说,曾被誉为“新儒林外史”。作品一发行,就受到了年轻人的青睐,对青年读者们产生了深刻的影响。
小说没有明确的故事线索,钱老只是用一些琐碎的见识和经历“拼凑”成一部作品,因此阅读的时候会以为情节不完整,实际上是钱老的刻意留白,给了读者们大量想象空间的同时,也对语言功底的要求更高。
但钱老不仅仅不是把这个故事完美地呈现出来,在这部作品中,他更是把语言运用到了登峰造极的境界,文中随处可见的大量比喻、修辞等修辞也成为了这部作品最值得赏析的地方。
不得不承认,钱钟书这位文学狂人造诣确实异于常人。从清华大学外文系毕业后,学校决定录取他留校读研,钱钟书拒绝了,还说:整个清华没有一个教授有资格当钱某人的导师!
年轻时,钱钟书自称“人谓我狂,不知我实狂”,钱父为此操了不少的心,书信中总是警告钟书谨言慎行,不要到处得罪人。
随着年岁的增长,钱钟书见识越广,也越来越稳重,收敛了脾性。但这并非是对世事的畏惧,反而是越活到最后越清心寡欲,钱钟书不屑争辩。但骨子里的狂傲仍然没有被消磨,文人既然弄不刀枪,只能舞墨了,《围城》就是带着钱钟书“刀剑”,字字见血,让人为之一振。不同于鲁迅的钢刀直入,鲜血淋漓,也不同于老舍的笑中带泪,俗中带雅,钱钟书的文字更像是刚柔并济的太极拳,平和中藏着千钧之力。
《围城》这部作品记录的是1920到1940年代的知识分子群像,讽刺了以方鸿渐为代表的不学无术、性格软弱的知识青年。
1 “围城”这个比喻,其实源于文中孙柔嘉的一句原话:法国也有这么一句话,不过不说是鸟笼,说是被围困的城堡,城外的人想冲进去,城里的人想逃出来。
而这个比喻,说的是和男主人公方鸿渐结婚离婚的事儿。
方鸿渐是一个天生拥有好一副好牌的人。
他出生于书香门第,父亲是前清举人,家族是备受推崇的名门望族。未婚妻后,岳父岳母还要资助他出国留学。
留洋归来后,方鸿渐就回到了岳父的银行工作,年轻,有资本,也有魅力。
方鸿渐风流倜傥,鲍小姐、苏小姐和唐小姐都围着他团团转,他像天之骄子一样看不起追求苏小姐的舔狗们。
方鸿渐是一个“命好”的人,他有很自己的小聪明,一路顺风顺水,自由,潇洒,浪漫,是我们生活中的那些让人羡慕的人们,他们不愁吃,不愁穿,轻轻松松就能过上别人理想的生活。
但这样的人,也注定了要走进围城里。
2 彼时的方鸿渐意气风发,他认为自己会永远这样带着“金手指”活下去,当书中永远的“男主角”。
他拒绝了苏小姐,失去了唐小姐,和岳父岳母也闹翻了脸。
家族因为战争而败落,方鸿渐去大学任教,和曾经的讨厌的舔狗赵辛楣成为朋友。
他遇到了孙柔嘉,以为自己一样是花草丛中过,片叶不沾身。但他被孙柔嘉反将了一军,牵着鼻子订了婚。
他被学生嘲笑教书水平不够,被学校辞职了。
在赵辛楣的帮助下,他重新在上海谋了差事。
婚后,方鸿渐被妻子限制、约束,开始了漫无尽头的战争。
他挣的钱比孙柔嘉少,因此被娘家奚落,被妻子奚落,最后两个人离离了婚,离开了家。
方鸿渐离开家之后,又要靠着赵辛楣重新找工作。
这个时候的方鸿渐,和之前简直有着天差地别。这种高开低走的人物剧情,确实让人大跌眼镜。
方鸿渐原来是大家眼中羡慕的海归学子,知识巨人,但在大学教书还会“水平不够”;
他有这么大的事业抱负,现在却只能靠着曾经看不起的朋友谋生;
曾经他有那么多追求者,最后却被一个女人所控制。
方鸿渐曾年轻,风光,也有满身傲气,他也认为自己可以不靠着别人,找到真爱,找到工作,最后他活成了自己讨厌的人。
3 到底这个围城是什么?为什么我们最后被这座城所困?
方鸿渐的婚姻之路是误入了孙嘉柔的坑,两个人其实并不相爱,也不是抱着携手共进的愿望继续往下走,这才有了“进去出不来”的悲剧。
而他的事业之城呢,过于高看自己,也没有真正努力改变自己的价值和实力,总是依靠着别人,因此他陷入了一种“从一个城挣扎出来,又陷入另一座城”的幻象中。
许多人解读《围城》,让大家感慨世界处处是围城,生活中的选择太多,导致我们总是陷入一种僵局,被现实打得满地找牙。
实际上并非如此,相信钱老写《围城》并非是为了让大家感慨人生无奈,我们常常认为自己像是被围城困住,实际上是因为我们没有正视自己的人生。
方鸿渐的“围城”并非是命运寄予的,很多时候是他自己选择的。他如果自己选择适合自己的工作,就不会出现“水平不够”的情况,倘若他脚踏实地,明确了自己价值,为自己规划好方向,也不会存在从一座城到另一个城的困扰。
而婚姻更是如此,方鸿渐和孙嘉柔的婚姻是“稀里糊涂”就完成了,生活当然有满地鸡毛,但是鸡毛并不可怕,也不足以成为一座城,真正重要的是那个决定同我们一起度过婚姻的人。
钱钟书创作《围城》,是为了告诉我们不要像他们一样,不要重蹈覆辙。人生没有那么多局限性,所谓的“围城”都是因为自己的错误认知和选择导致。而书中的“围城”并非是讽刺婚姻,而是讽刺那些不知道真正想要什么样的婚姻的人。
钱钟书本人已经用他和杨绛先生的婚姻告诉我们:琴瑟和谐,相伴一生是多么幸福。
希望读到这里的你能够保持清醒,理性思考,坚定自己的选择,并为之奋斗。
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