1.
老田当过生产队长，不幸给队里打井时混丢了半个大拇指。而后靠着半个大拇指，硬挤着锅灶不走，后来成了队里酒席上的一把掌勺。不知从何时起，摇身一变，成了走东家串西家的媒公。一连三个“吗吗吗”的口才，不知哪里学得给年轻人搭桥牵线，说得沟沟坡坡一片红。愣是把媒婆挤兑得成了偏旁部首，媒不像媒，婆不像婆。
土语叫“保煤”，那功成之后都有哪些好处呢？其实好处都归新人。 小两口大婚之后，把门一关甜蜜去了，还有你媒人啥事？即便脑洞房也轮不到你半个老头子，都是年青人一浪一涌，往前冲。大不过谢媒的时候，嘴上蹭点油腥酒味，顺便带回来一块猪头肉。再说了，媒人所为，不就是为他人做嫁衣裳？以后抬头不见低头见，叔呀哥的一叫，觉着自己还算个人五人六。也不枉那一路上曾经跑不断的腿，嚼不烂的嘴。
这是好的，但也有不好的。
2.
村西头的公鸡岭下，是成立于六十年代末期的乡办高中。两排六座瓦房，所有的门窗，贴着灰白色的油布，半透不明。
杨家老二，就是在这读的高中。学习不咋地，花里胡哨的事不教就会。偷偷摸摸，跟同班一个女学生挤眉弄眼，很快勾搭上了，双方父母都不知晓。女的来自邻村，也不远，翻两道岭就到，在全公社算是个比较大的村子。
高中毕业后，老二当兵去了青海，那叫一个远。一次回家探亲的时候，我还问过他，青海的海有多大？傻吧，没出过门，开口就是笑话。这次回来，不为别的，就是想把媳妇搞定。现在懂了，别听那歌里唱的，“当兵的人, 就是不一样”，有啥不一样，还不跟村里单身汉一样，日日夜夜想媳妇？所不同的是，一个抱的枪杆子，一个搂的笤帚把子。
事情公开后，问题来了。女方她爹，不同意！为啥呢？第一，僧多。四男一女。第二，粥少。杨家老掌柜当过兵，腿受过伤，干农活比较慢。抚恤金倒没弄清楚，反正不够摘掉穷的帽子。唯一值得炫耀的，就是军烈属。这不，老大当兵刚复原，勉强把媳妇娶过。老掌柜，作难作的差点进了医院。第三个问题出在老掌柜的女人，大队妇女主任。天天宣传“一对夫妻只生一个好”，走东家跑西家，又是劝结扎，又是开罚单。小媳妇一见，撒腿就奔地里干活去了。老婆婆也在背后指指点点，你说，跟这样的人结亲还有个好？
女方她爹，在村里可是有头有脸，正宗祖传下来的绅士形象。谁家过事都是坐在酒席的显要位子，又称头前人。这样的爹，偏偏要了个不争脸的女子，哪里穷，往哪里奔，你眼窝瞎呀还是咋地？当爹的，气是不打一处来，当然最后出去只有身后那一个小眼眼。再说了，人长得黑不溜秋，还不得靠边站？头前人能轮到他？农村人，真是吃黑馍吃怕了，玉米糕糕吃的眼斜嘴歪。馍白，脸白，才能走出金光大道。当兵的，说白了就是炮灰,  还没等过门，弄不好就挂了，也许这才是当爹的心里话。只是这话不能在大喇叭上喊，自己大小是个村领导，多少只眼睛盯着呀，小报告往公社一捅，看你还绅不绅士。
怎么办？想起老田来了。
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贴主:不只拾拾影于2024_02_13 15:04:21编辑

贴主:不只拾拾影于2024_02_13 15:04:58编辑