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静坐笔记(二一四)👌

送交者: 空行菩提[♂☆★★声望品衔12★★☆♂] 于 2024-01-14 8:05 已读 6283 次 28赞  

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继续聊藏密。

【密勒日巴尊者】

密勒日巴尊者一生弘法利生,传承弟子成千上万。平时对自己要求极严,他一再申明自己是一个普通凡夫坚持苦中求乐的修行而已。

其中最紧要的一点是对传承上师严守信念,无论身居深山洞穴,还是身处人间繁华世界,心中始终装着众生之忧乐。

尊者谆谆教导人们正确对待人生,正确对待苦乐,要一辈子除恶行善,这些都是大大促进人心安定,社会稳定的重要因素。

密氏众多的弟子中,有十几位大成就者,他们离开人间时,是不舍肉身而飞跃消失在空中透入法界。

这是什么情况?因为他们的肉身已修持转化为霓虹身,光明身了。

我们的肉身是粗物质无法入法界,除非你出阳神时(细微意识光)可以透入法界,但是粗物质的肉身只能留在原地。

另外,一般的灵魂出窍,也是可以穿墙,但无法进入高维空间,比如天堂、极乐世界等等。因为能量不够,不足以形成同频道,会有一道光墙挡住,但是进入低维空间可以,比如阴间。那可不是什么好地方。

所以,我们要研究尊者修的是什么方法,对我们是大有启发的。

密勒日巴修的是大手印,这已经很明确了。

大日如来《现证菩提经》云:「端身金刚跏趺坐,心注唯一大手印」。

谓金刚跏趺坐时手持定印置脐下,脊椎直坚,两肩平张,颈曲颔压,舌抵上腭。通常识随根转,因眼根易转故,须不动、不瞬、不顾,视幅量约二尺许,此名大日如来七支坐法。

这种七支坐法的好处,可以引左右二脉之气入中脉。可以引地水火风空五气入中脉。可以引命根气入中脉。可除修气之病,可解诸脉结。

尤其命根最重要,它有持续寿命之功能,命根气断,人就死了,所以大宝法王第三说:「中脉即命根,命根即中脉。」

大手印是藏密的高级功法,它是气脉明点的高度运行结合,不是迷信。是可操作可实践的具体方法。不是玄幻的空中楼阁。

什么是法身?如果问之前的那位法师,他可能说的滔滔不绝几个小时,你听的云里雾里的,不知所云,其实你不懂,他也不懂。只能说的天上地下云云。

藏密的大秘密就是修气脉明点,这一整套经络系统建立起来后,就是「气身」修出来了,然后修光提高能量,修出「光明身」,光明身就是法身。这是从事上修,从理上当然还要修菩提心。

这是可操作很明了的事情,有的人一定要说的云里雾里。

当然菩提心是佛法的精髓,以后还会专门讲。菩提心有世俗菩提心,无上菩提心等等。不是一二句可以表达清楚的。

我曾经在很多年前在凤凰网佛坛玩过一段时间,那时还比较开放。后来就不让我进去了。因为我在博客里。写了一篇文章,记念我的先父一位抗战老兵中国远征军战士。大约如此,网站后来比较封闭了,就怎么也无法进去了。

那段时间也玩的很开心,每天交流辩论,朋友很多。当时有一个网友让我用最简单的一句话表述「菩提心」。

我回答:「出离心加大悲心即菩提心。」

出离心是小乘修的,自了汉,自己修好就好了。而大乘有无量的心,对众生都是「同体大悲、无缘大悲」的,所以这二者结合就是菩提心。

离开内网也好,他们心量小,说话没人听、没人信,所以办事也不利索,也没有多少光明前途,四处碰壁。路越走越窄。

言归正传,「大手印」的传承根据经典是由金刚持、金刚空行母、金刚手、萨罗哈、龙树、提波、月称、马当格、帝洛巴、那洛巴、马巴洛渣、密勒日巴,到雅末达波。

而帝洛巴又亲得金刚持口授,后传那洛巴。这些都是口耳传授,传至西藏至雅末达波方有记载,后以白莲大师所著,极其简要精圆。

近代著述《察察堪布大手印》、《祝拔宗大手印》、贡噶活佛的《恒河大手印》、《那若尊者六法》等。

什么是大手印?察察土登说:「大手印,为显密一切法,无上之精华,万法之自性,即吾人自心当前一念也。」

祝拔宗说:「手印者喻也」。

《大手印明点续》云:「手为诸法空性智,印谓不越乎此空智」「手喻空智,凡所支持,悉为手之功能,凡所显现,即是空之妙用。印即印记,决定义也。由空所现诸法,决定不出乎空。生死涅槃,本是空觉觉之,莫非正智。大者,谓更无深广殊胜有过于此。综合诸法,唯此为最高无上,故名大手印」。

*

今日下午2点,接待权先生。进行第二次中脉的疏通。原来基础好,毕竟有很長的时间了,所以还是很顺利的。只是原来没有去攻中脉,现在开始,为时不晚。

缘起是他前一段时间,作梦,见到老父亲,希望他能够修行,并且希望他能有治病的功夫。

这就是灵魂在梦中与在世的人进行的沟通。他先父在世时,我见过,那时是94岁高龄。他们家有事请我过去。

当时他父亲可以照顾自己,一个人到楼下食阁买饭。腿脚很利索。我真心的赞叹,心想,一个人要敢于向人介绍長寿的经验,起码要活到90多岁才敢。我们这样的年龄还是不敢说太多长寿的方法。

我当即对权先生说:没问题,自己修行没问题,为人调理小事,水到渠成,一定能满您父亲愿望。

*

下面继续回答一些朋友问的「入定」问题。

从密法的角度而言,入定的方法很多,有数息法、观图法、念咒法、放松法、止观法、九节佛风法、四加行法、灵热成就法、本尊法。。。等等,都可以入定。

释迦佛用的是「数息观」(数息法)。观世音菩萨用的是「观音法门」。都是顿悟的无上法门。

好!今天先到此。谢谢!再会。

谢谢看贴。🙏

贴主:空行菩提于2024_01_14 8:08:00编辑
贴主:空行菩提于2024_01_14 16:23:28编辑
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