每一次跑到各地的寺庙里拜佛，唯一的收获就是“捐钱捐物”，进入寺庙后，仿佛背后有无数双眼睛在盯着你的口袋，不捐钱似乎成了“罪人”。所有当地的“高人”接见你，不捐献一定的让人心动的钞票，是不可能得到和尚青睐的。



經歷了，才明白一个道理：许多人的快乐，其实是装出来的，你还信以为真；许多人的微笑是挤出来的，你还以为他很自信；许多人的潇洒是做给别人看的，你还当真了；确实还有更多的人游历天下、阅尽沧桑，但他们回家以后对游历的过程也是过眼烟云，他们阅历增加了，思想却是“涛声依旧”。



有时候偶然一次成功的经验，很可能是下一次失败的教训。经历过商场沉浮的朋友都知道，凡是白手起家，到老了拥有大资金的玩家，他们一定是具备极其善于做人的智者，专家的聪明在于他们善于运用知识能给出具有很高含金量的“选择题”；而实践家们的成功恰恰在于他们从专家给出的选择题里，做对了“答案”。




许多成功者认为，学会赚点钱，还仅仅停留在打工仔的低级层次，而你一旦学会投资，你才进入真正意义上的资本家的高级层次。这和许多网络经典语言很相似：我很努力，其实你还停留在人生的初级蒙昧阶段，许多民间赚钱高手告诉你，当你在早晨起来打呵欠、伸懒腰，你的账号里却有无数金钱滚滚而进，那才说明你的智慧已经转化为“印钞机”了。




一辈子能够玩点好东西，玩的就是家底的积累，这是一种具有资产积累的高级玩法。你玩的东西再值钱，没有经过包装的销售，是很难卖出高价的，如同齐白石的一幅字，通过炒作拍卖到4个多亿，一个翡翠手镯拍卖到3个亿，你如果不包装销售，那你就被许多忽悠者把你的产品贬低到垃圾价格，让这些忽悠者去捡“皮夹子”去吧。买卖是一种缘分，买进便宜是你时机选择得好，能不能卖出一个好价钱，则是你的销售能力问题，这和商品本身价值是两个概念。




清末民初许多落魄的八旗子弟，把家里收藏的皇宫珍品，白菜价卖给善于捡漏的精明商人，民间许多财主家里拥有皇宫珍品，据说那时候大量流落民间，就是这个道理。马未都等许多收藏名家，都谈到“白菜价买进”价值连城古董的人生经历，其中最拿手的一条就是：把别人的好货说得一钱不值，然后三钱不值两钱买下。




商场就是如此，自古“仔卖爷田不心疼”，爷爷十根金条买下的一块翡翠，到了急需花钱的孙子辈，一根金条就卖了，这类故事演绎得太多了，20多年前有多少收古董的跑农村、下僻壤，就是欺负乡下人不懂古董，捡漏的故事随手一抓就是一大把。




华严经上说：“一切众生皆有如来智慧德相”，也就是说，老百姓本来就是“佛”，但由于世俗观念蒙蔽了心智，所以希望从佛经中得到一些启示，以经引心，若能明空见性，则你就是佛，一切经书、仪式都是多余，当然更不用介意出家还是不出家、吃素还是不吃素，一切顺其自然。



现在网络发达，信息交流可谓“地不分南北，人不分老幼”，一个微信就让所谓的“商业秘密”全部见光，捡漏的时代过去了。许多朋友从拍卖公司以十分便宜的价格拍下的东东，即使料过得去，但雕工都是烂工，好在有句网络语言说得好：这个世界的洋葱头是宰不完的。