物孳生，山水激蕩，則滄海橫流。
山有體而水無型，故山之性在靜，水之性在動，山之欲在定，水之欲在變，山之志在坐守，水之志在遠游，山之利在迎取，水之利在逃逸，山之樂在擁抱，水之樂在掙脫。
男女之性也亦若斯焉：男人好靜而女人好動，男人欲穩定而女人欲變化，男人之宿命在固守家園，女人之宿命在遠嫁他鄉，故女人适應陌生環境之能力優於男人：男人离鄉則愁，女人在家則憂，男人离鄉多賤，女人离家多艷。
山不可無水，水不可無山。山無水則無以自生，水無山則無以自處。男人不可無女人，女人不可無男人。男人無女人則曠，女人無男人則怨。男無女則無嗣，女無男則無後。
陰陽不調，山水不偕，則水火之災生焉：水泛濫則山嶽崩，山嶽崩則水漫流，山崩水漫則人間為魚鱉矣。
男女之關係也亦若斯矣：女人是男人的金屋之嬌，男人是女人的心肝寶貝。
然而陰陽不調，男女不諧，則怨恨生焉：金屋之嬌不受約束，則勢成紅顏禍水；心肝寶貝力不從心，則淪為“渣男畜牲”。
水無常形，貯之水箱則為方，存之水桶則為圓，流於江河則為曲線，積於湖海則為平面，無風則水平如鏡，峰巒倒影，有浪則沸騰如鼎，牛馬奔騰。
女人之性也亦若斯矣：女人本無型，所嫁者型之，故嫁雞則為雞鳴，嫁狗則為犬吠，嫁君王則為后妃，母儀天下，嫁奴才則為婢妾，侍候階前，嫁將相則封誥命，嫁土匪則尊壓寨，嫁富貴則養尊處優，嫁貧賤則操勞忙碌。
水無常態，寒則為堅冰，溫則為流水，熱則為蒸氣。擾之則為旋渦，拂之則為漣漪，搏之則為波滔，擊之則飛濺為花……
女人之性情也亦若是也：一日而三變，喜怒恒無常，冰碳同體，冷熱一時，莫名其妙，不可揣摸，方才喜笑顏開，忽然雷霆暴怒，時或溫情脈脈，時或烈焰騰騰，有時冷若寒冰，有時烈火噴油，情性不穩，脾氣難定……
水無容器則不成形狀，女人無約束則不成體統；水必存於杯桶盆缽，貯於江河湖海，而後可用，女人必習於禮義廉恥，飾以釵環戒鏈，方有可觀。禮義廉恥者，精神之枷鎖也，釵環戒鏈(戒指，項鏈)者，肢體之桎梏也。馬無鞍轡不可以騎乘，牛無軛絡不可以耕耘，故女無七容八恥，不可以為賢妻，婦無三從四德，不可以為良母。
中東之國，皆信仰伊斯蘭教。依伊斯蘭教規，穆斯林之女人，多無獨立之ID(身份)，亦不可自行行使民事權力，其lD及民事權力，必須由其男性親屬代理，猶中國法律之“無民事行為能力人”或“不完全民事行為能力人”。沙特阿拉伯，阿拉伯酋長國諸國，女人無ID，無公民權，亦無民事權，其有民事事務者，未嫁則父代理之，既嫁則夫代理之，夫亡則子代理之，猶中國之“三從”。何謂“三從”？曰：“未嫁從父，既嫁從夫，夫死從子”。故伊斯蘭教之与儒教，穆斯林文化之与中華文化，於婦女問題實頗似同，可以合作，可以融合，無須排斥。
伊斯蘭教与孔教，穆斯林文化与中華文化，應聯合合作，抵禦共同之敵人西洋邪教与西洋文化。西洋宗教倡“一夫一妻”，西洋文化倡“婦女解放”，傷風敗俗，惑亂人心，同性戀登上大雅之堂，異性婚跌下小康之家，捐精男神出鬼沒，單親媽遍地開花，造成無數孤兒寡母，使男大不婚，女大不嫁，婦女不生，丈夫不育，离婚不以為恥，約炮不以為羞，捐精熟視無睹，凍卵習以為常，河東獅滿天吼，猥瑣男遍地哀……甚矣哉，西洋宗教及西洋文明，誠世界陰陽調順，人間男女偕和之大敵也。
軒轅伊尹謬論

贴主:軒轅伊尹于2022_03_04 1:47:26编辑