十万富得流油的阿富汗政府军为什么不敌塔利班七万衣不蔽体食不果腹的游击队？
诗歌理论里有个公式叫“诗穷而后工”,意思是说诗人越穷，他的诗作就越好，而富有的诗人却往往写不出好诗来。
然而轩辕伊尹发现，战争史上同样存在着一个普遍的现象，那就是“兵穷而后强”。
阿富汗战争，就是一场贫穷军队以摧枯拉朽，风卷残云，势如破竹般的速度让富裕军队瞬间崩溃的经典战例，它将在世界战争史上永垂不朽。
轩辕伊尹曾读到一篇文章，说美国军队里基本上都是像特朗普女婿，拜登儿子，蓬佩奥侄儿，卢比奥兄弟，科鲁兹舅子之类的高干八旗，以及索罗斯外甥，巴菲特妻弟之类的富豪纨绔子弟。
美国承袭罗马帝国光荣传统，当兵是一种特权和荣誉，只有贵族，皇亲国戚，富豪子弟等上流社会才有资格配享此等殊荣。
他们的待遇也是世界一流的：凡被派往阿富汗战场者，吃穿住嫖全包，底薪二十万美金起，工资基本不动，老婆基本不用。
这样高的待遇，自然令美国国内那些不论如何起早贪黑披星戴月辛勤劳动，也不过年薪三万五万美金，并且还要承担沉重税赋的底层百姓们眼馋羡慕嫉妒恨。
可是，草根百姓要想进入待遇如此优渥的美国兵营，不贿赂个三五十万美金，门都没有。
还有一篇文章介绍说，美国士兵身上所穿戴和配备的单兵装备，一套就价值十几万美金，世界上有哪支军队能奢豪如此？
所以，美国军队用“富得流油”来形容，一点也不过分。
然而与美军对阵的阿富汗塔利班，却是另外一幅景象，他们衣服五颜六色，武器五花八门，除了两腿间的一屌，就只有一条穷命，穷的叮当响的山洞野人。
与美国大兵的牛肉罐头和巧克力咖啡相比，他们能吃上小米饭，喝上南瓜汤，就算是烧高香了。如果要补充动物蛋白，它们只能在地下挖洞，抓几只老鼠当肉吃，这有个说法叫“掘鼠而食”。
但是就是这样一支不到七万人的衣不蔽体食不果腹的穷酸兵，最终打败了世界上最豪富最奢侈的美国兵，以及由美国用数百亿美元武装起来，并由美国豢养调教的数十万阿富汗政府军。
很多人凭直觉想当然地认为，穷国一定打不过富国，穷兵一定打不赢富兵。然而古今战史上无数的战例却恰恰证明着相反的事实：
比如，从古到今，贫穷的斯巴达打败了富庶的希腊，富得流油的罗马帝国硬是打不赢贫穷的日耳曼游牧部落，反倒被后者灭国；中国的历史也是如此，富甲天下饱食终日的齐楚两国军队，被贫穷匮乏饥肠辘辘的秦国虎狼之師全歼灭国，全球首富的南北两宋，硬是被贫穷苦寒的辽夏金元从立国欺负吊打到亡国，国共两军也是如此，常凯申总饭桶的全幅美式武装到牙齿的800万大军，硬是被单衣薄裤脚穿草鞋扛着汉阳造的土八路一个兵团一个兵团地包了饺子，从北到南，直至被赶上海岛。
在和平时期，富人可以肆无忌惮地欺压穷人，然而在战乱时期，富兵却打不赢穷兵，这是一个规律，只是很多人没有意识到，或者不肯承认罢了。
其实道理非常简单，军队的战斗力并不取决于穷富，而取决于战士的战斗意志。
物质控制精神，得失决定意志，所以军队战士的战斗意志，最终来源于对即将投入的这场战斗的成本收益计算和得失比较。
这其实就是一个经济规律。
就像老板在做出一个投资决策之前，他必然要计算这一投资决策的成本利润比和风险得失率。
因此之故，富人总喜欢到别人家的地盘打仗，而穷人却期盼在自己家的地盘打仗。
对美军士兵而言，只要踏上阿富汗的土地，哪怕只是龟缩在兵营里养着，什么也不干，他就有二十万美金可拿，而且是净收入，零生活成本。此外，如果与长官配合默契，长官从国防部，五角大楼，白宫，国会那里忽悠过来的天文数字般的战争经费和巨额钱财，他就算吃不上肉，至少也能落下一碗汤喝；要是在长官和各级官员面前再聪慧乖巧些，在战地混满服役期，“赚”上一辈子乃至几代人吃喝不尽的财富，并非不可能。琼瑶小说《情深深雨蒙蒙》里女主角陆依萍的那个前风流军官父亲，退出军旅生涯后，不就在大上海花花世界里买豪宅，置地产，经商办企业，娶数房姨太太，生几十子女，尽享人间富贵天伦之乐吗？琼瑶的小说并非孤例，在冯梦龙的《三言二拍》中，战后发家致富成为富豪的军人就有好几个。
但是，这些美国大兵如果与塔利班作战，他们除了白白流血送命，又能得到什么好处呢？他们就算侥幸杀死塔利班战士，塔利班士兵的命并不值钱；攻占塔利班士兵住的山洞和帐篷，美国大兵愿意自己去住吗？缴获塔利班战士的汉阳造，美国大兵愿意去用吗？夺取塔利班战士的口粮，那些小米南瓜以及老鼠肉干，美国大兵会去品尝一下吗？总而言之，攻打塔利班战士，没有任何收益，然而却可能随时送命，或者缺胳膊断腿。
如果这些美国大兵伤残回家回国，谁在乎？纳税人在乎？国防部各级官僚在乎？国会参议院的那些议员和政客们会在乎？老板资本家在乎？大概除了他的家人在乎，谁都不在乎。
当然除了有皇亲国戚背景的少数八旗兵和富豪纨绔子弟有资本踏入政坛当议员选总统之外，绝大多数的美国大兵回家后可能连个labor工都找不着，除了自生自灭之外，强龙不压地头蛇，大概率还会成为警察们的枪下之鬼。
风险如此之高，收益如此之低，成本如此之大，利润如此之薄，代价如此之巨，前途如此之惨，美国国内的那些傻逼纳税人，以为交了点微不足道的税，就有权力支配美国大兵的健康和生命，让他们去战场上当炮灰送命流血，你们真当他们跟你们一样，也是傻逼？
而与富甲天下的美军将士比，赤贫的塔利班战士作战的成本收益比和风险利润率，却是一在天上一在地下。
塔利班的养军和作战成本近乎为零：战场上缴获的武器，拿来就用，尸体上扒下的衣服，套上就穿，敌军身上的罐头巧克力，那是天上掉下的馅饼。极端情况下，敌军尸体上的肉就可割下疗饥。
收益和利润：杀死一个美军，他身上的装备就价值十万美金；缴获一件美式最先进武器装备，或者偷窃或击落一架美式最先进飞机，就算把残骸卖给中国，那就富可敌国，远胜封侯拜相；若能活捉俘虏一名美军士兵，由于他们的命比较值钱，单是赎金，就能勒索到天文数字般的钱。
贫富如此悬殊的两支军队，你说谁的战斗意愿更强烈？
中国有个成语叫做穷兵黩武，说的就是这个道理：穷兵才有战斗意愿，才有战力，才能黩武；至于富兵，和平的时候倒是人五人六，作三作四，欺男霸女，一旦战争来临，他们就是一坨屎。
所以，富兵更愿意维和，而穷兵更喜欢开战。
这是穷兵黩武之本意。革命导师说过，他们失去的只是贫穷，得到的将是世界。
所以古之良将，宁可从贫穷地方招募穷兵，绝不肯从富裕地方招募富兵。岳飞如是，曾国藩如是，就连民国时期的军阀，也愿意从广西，湖南，陕西等穷山恶水省份招兵，而绝不愿从香港，上海，天津，苏杭等花柳繁华地温柔富贵乡招兵。
《说岳全传》里有岳飞抢挑小梁王，刺之于马下一节，岳飞为什么非杀小梁王不可？因为他明白，大宋军队里如果充斥着像小梁王这类的皇亲国戚富贵纨绔兵，大宋军队的战力维和还凑合，然不足以抵御辽夏金元的袭扰和进攻。所以，岳飞写了一篇《满腔红》，其中一句说“壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，表明他理想中的岳家军战士，必须是吃不起牛肉，喝不上牛奶，买不到巧克力的穷兵，这样他们在战场上才会争先恐后地吃敌人的肉，喝敌人的血，从而像游牧民族那样，降低军需，节省战争成本。
然而，正如欧美加拿大患肥胖症的穷人一样，想要肥胖，躺着吃喝一元店里堆积如山的廉价垃圾食品就够了，想要瘦身减肥，无论花多少钱，效果都比登天还难，而且容易反弹。大宋所占据的江南半壁江山，花柳繁华地，温柔富贵乡，就连武大郎这样的三寸丁窝囊废，也能轻而易举实现财富自由，办企业，住独立屋，娶美女，拥艳妻，并且信心满满要攒够彩礼钱为兄弟娶新娘子呢，更何况满街钱多得没处花的西门庆者乎？
所以，在全世界人人嫌贫爱富连皇帝也不例外的大气候下，岳飞不识相不知趣被皇帝谋杀，也没能招到能够吃人肉喝人血的穷兵，死都不知道是怎么死的。最后，GDP全球第一的大宋，也没能逃过罗马帝国的命运：生于贫穷，死于富贵。
看官，读完轩辕伊尹这样一篇歪理邪说之后，你大概已经有了自己的看法：为什么富裕的美军加上奢侈的阿富汗政府军（看电视上曝光的阿富汗将军豪宅，福丽豪华堪比皇宫），最终不敌住山洞，吃鼠肉，赤贫如洗，“没有枪没有炮，敌人給他们造”的塔利班战士了吧？
文学家说，“诗穷而后工”，轩辕伊尹要说，“兵穷而后武”，“穷兵才能黩武”。
所以，轩辕伊尹担心，台湾尚未解放，祖国尚未统一，大仗尚未开打，而急着扶贫攻坚，实现小康，追求富裕，是蹈大宋及岳飞之覆辙也，恐非善策。
轩辕伊尹兵法