道家丹道修"精气神"三宝,"神~~道家内丹修炼中有"先天
回答: 不知道理论上该怎么讲 由 雨地 于 2021-10-08 14:58
之神"与"后天之神"两种神。。先天之神又称元神,后天之神又称识神,是思虑之神。(有的话不能说太白,会打击一大批人的梦想和信心。只能悄悄地说,比如"唯识",很多人在修,但是它确实不如"中观"究竟。但是各人缘分不同,在他没有掌握更好的方法之前、暂且不能点破,不然他们将无所适从。反而更糟糕,没有饭吃的时候,先吃其它代用品,虽然不够理想,把他代用品扔掉,他就要挨饿。尽管在古代長期以来"那烂陀"寺是以"唯识"和"中观"这两条车轨在运行。并传至西藏,但是由于有的人根器适合修"唯识",虽然他依然是权法、而且还很多人,穷其一生在研究、但是有缘的人应当明白、不用先权法后实法,直接修"中观",因为人的一生时间毕竟很短。)很多修行的人有个错觉,误以为神就是生命本质。其实不然,神仅是生命之光分离出去的神识,是一种能量,它表现在人的意识上。当人死亡时,精、气、神随人体而亡,而真正离去的是那一点灵光(就是我前面说到的"极细微的意识")修行界常听到,静坐练功时元神出去了,分神出去了。元神分化出很多分神出去了(好象孙悟空毫毛变出很多小猴子?)等等(我朋友中也有,一般不点破、等待机会。)误以为元神就是生命本质。实际上元神、分神都是神识的映现,是属性精神的高级活动。但是人的"灵"(最细微的意识)并没有动,如如不动。如若它一走,就真正的死亡了。佛门称之为涅槃或下地狱,道门称之为升天或入地。神识可以离体飘游。神识是高于精能、气能的一种能量,具有一定的独立性。真正的主人"生命之灵"还在休眠,他把一切管理权交给管家"神识","神识"也误会自以为它是身体的主人。打坐入定的方法就是停止神识活动,唤醒这条休眠中的"龙"(真正的主人)。所以有"潜龙在渊"、"龙跃于渊"、"飞龙在天"这些古人修行的方法、和八卦有关,我们认为古易是指导实修的方法。
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