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走进精神世界

送交者: 空行菩提[♂☆★★声望品衔12★★☆♂] 于 2021-05-28 0:14 已读 2176 次  

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我不懂哲学、却要走近看看、今天想谈谈佛法十二因缘对我的启示。

这是佛法十二因缘:

它是:"无明"缘"行"、"行"缘"识"、"识"缘"名色"、"名色"缘"六入"、"六入"缘"触"、"触"缘"受"、"受"缘'"爱"(恶)、"爱"缘""取"(舍)、"取"缘""有"、"有"缘"生"(憂悲苦恼)、最后缘"老死"(病)。"无明"之前是"本明"、也就是"本来面目"。"本明"一糊涂就"无明"了。"无明"再烦恼就到"行"、由此类推、逐步下滑到"老死"、十二种因缘十二种烦恼、而修佛法是向上回归、由"老死"向上回归到"无明"、再到"本明"、回归也未必要一步一步、按这个次序来、也可能一下子跳几级上去、因为你顿悟了、也可能悟后迷(因为没有大彻大悟)、一下子又滑下来一、二步。

十二因缘是什么呢?它是佛教里面"缘觉乘"修行的根据。这正象小乘修苦、寂、滅、道四谛、罗汉是从苦、寂、滅、道修成的。中乘修行的果位有缘觉、独觉和辟支佛。罗汉分成一果、二果、三果和四果、到四果就修成了。缘觉乘是中乘、比小乘要高明、但是和大乘十一地、十二地、十三地、也就是等觉、妙觉和无上正等正觉来比、又差一点。

十二因缘虽然是中乘、其实在佛法中是很重要的、没有引起一些朋友的重视和了解、它不亚于苦、寂、滅、道四种修法。中乘有缘觉、独觉、最上面才是辟支佛。这个"独觉"很特别、他不需要靠佛的帮助和加持、自己就能修成。即使他处的世间没有佛、没有佛法、"独觉"一样可以成道。他可以依据"十二因缘"自己修出来、甚至这个世间没有"十二因缘"、他也能把它找出来。现代的知识没有"十二因缘"、但是他能自己把"十二因缘"程序相近的结构和方法找出来而修成。

"十二因缘"是人类的认知心理结构、我们人的心灵结构、就是这十二支环环相扣的因缘所组成的。佛法"十二因缘"是很深入精细的心理学。比现代西方心理学更深入。现代心理学的角度来看、有"潜意识"、"意识"、"感官"和感官所面对的"现象"。"潜意识"简单说即潜伏在下面的意识、代表我们所不知道的心灵层面、经催眠才能发现这个层面。"意识"则代表我们所知道的部分。"感官"就是感觉器官、指眼、耳、鼻、舌、身、意。"现象"则是感官所面对的对象、也就是我们这个世界、这样的结构和我们的"十二因缘"是有关系的。

通常我们透过感官、才认识现象的。比如、这里有一尊佛像、我们都看得见、是通过眼睛看到的。但是修过"观想"法的人闭上眼睛、仍然可以看到佛象、那么睁开眼睛看到的佛象和闭上眼睛"看"到的是同一个吗?我们没有透过眼睛去看、而是用"心相"系统的建立而看到的。这是问题、但是心理学没有深入检讨。

在"十二因缘"的结构中、有一个"物质世界"和"精神世界"的分水岭、在哪里?名色(包括名色)以上即"精神世界"。六入(包括六入)以下即"物质世界"。所谓"灵魂"、"法力"、"时间"、"空间"、"灵界"、"异度空间"、"天堂"、"净土"、"仙"、"神佛"等等等等。都在这里。作为东方人或有宗教信仰的人比较能理解、因为从小就有听过"神仙"等的故事。而现代科学并没有研究到这一步、我们是向上回归、方向不同、他们是向下研究、比如望远镜、显微镜等等都是"六入"(狭义的六根)的延伸、比如人造卫星飞的再远、也是在三维空间。有人说:卫星到了月球、并没有看见嫦娥。我说:你连地球上的"鬼魂"都发现不了、月球上更别说了。

以下将以往我编写的、在教静坐时的有关学习材料公布、作一个参考、只是字太难看、慎入、敬请原谅:

十二因缘和现代心理学的对照表。现代西方心理学的意识也可以深入到"精神世界"、在"名色"和"识"这个地方、这个地方还属于第六识、在佛法来看还是"妄念"。潜意识最深入的可以到"行"这里。"行"和时间、空间、意志、行动有关。而世界上最厉害的催眠师可以控制人的行为、就在"行"这里、这个人就很厉害了、要进入对方的思维才行。但是"行"之上才是"无明"、所以神通也好、法术也好、催眠也好都是不究竟的、要回归到"本明"才是我们的"家"。

十二因缘与气功、"精神世界"与"物质世界的对照表。

上面说过、"精神世界"和"物质世界"的分水岭在名色和六入之间。

因为以前有些静坐学员有学过气功、所以干脆把气功也列入、让他们清楚自己曾经学过的"功"、到底处在什么位置。一般的气功大多在"物质世界"、和六根有关、好的进入"精神世界"、也只在第六识这里、尤其是八、九十年代的流行气功。用"意"太强、都是妄念、出问题的很多。特别高级的气功、能依照佛法而进入甚深境的、就摆脱了第六识、向上回归、到什么程度、要靠自己了。气功为什么一直讲"放松"、"放松"?就是要减少"触"感、"触"感太有感觉、就一直在"物质世界"。静坐或气功的气感有了以后、刚开始还没有完全脱离"六入"(六根)以下的感觉、修一段时间后、"六入"、"触"、"受"、"爱"(恶)、"取"(舍)的感觉会慢慢减弱。而"名色"的感觉比较不受身根的影响、渐渐摆脱肉身的"拖累"、而融入大自然大环境。"名色"以上可以影响"六入"(六根)、精神可以影响物质、正确的静坐法、一方面有益身心的健康、一方面"相由心生"、你打坐时"观想"寂静慈悲庄严的佛象、你的相貌也会发生变化、变得"端庄"、心态也会大悲。

好的医者、不管中医还是西医、催眠、自然疗法等等、最好能进入对方的"精神世界"、这样可以"四两拨千斤"、治疗或调理效果会好很多。现实中有些人已经有意无意的运用这种方法。

十二因缘与三界、唯识和转识成智的对照表。

十二因缘与五蕴及现代知识的对照表。

只能粗略的讲一下。时间和精力有限。谢谢各位朋友!

降伏自心烦恼。

谢谢看贴。贴主:空行菩提于2021_05_28 0:24:21编辑贴主:空行菩提于2021_05_28 0:25:49编辑贴主:空行菩提于2021_05_28 0:36:37编辑贴主:空行菩提于2021_05_28 0:54:41编辑
贴主:空行菩提于2021_05_28 1:33:31编辑
贴主:空行菩提于2021_05_28 21:41:57编辑
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