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答一下日出东方朔

送交者: oee2013[☆★★君士坦丁之鹰★★☆] 于 2020-10-23 0:14 已读 715 次

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中国有两个问题说白了就是主权和人权

主权就是国家主义，国家神圣化（神性），应对丛林世界，所以要民族主义，构建民族国家（帝国），只不过中国是个党国，主权就是神性，君权神绶，主权神绶才是真理，才是荣誉的来源，才会有战争，现代只不过神变成了人民。

人权就是自由，平等，博爱，人权是人性。

说白了就这么简单，主权和人权平衡，公权和私权分清，中国就这么两件事。

世俗化的关键在国家上，这就是民族取代上帝，法国一个教师被谋杀，为何国葬，侵犯了法兰西的主权和人权，具体法国人有渎神的自由，美国没有。

主权重要还是人权重要？我认为还是主权优先。简言之，就是这样。所以中国的现代性是两部分民族性和民主性不可分割，放弃阶级斗争的国家威权和自由平等的统一，也就是理想主义和现实主义的统一。

马克思主义本质是人权高于主权，蔡霞，还有很多的红文兵为何变成激进民主派，原因是这个，老轮苦难韩进都是这个原因变成激进民主派，我则不然秩序追根到底是主的创制，这就避免了一切偶像化的问题，十戒是世界根本法则，当然到佛祖那个境界，法也是执，也应该空了，宗教就是政治的延续，或者说宗教就是政治。

拿破仑的妻子约瑟芬是美神的分身，欧仁是爱神的分身，拿破仑家族和哈布斯堡联姻，是人和神的和解，最终还是屈服了，世界是众神之战，这就是世界的秘密，主高于众神，众神起于观念，看似玄幻，确实世界的真相，姑妄听之，这才能搞懂哲学，没有造物主，人类怎么办，自我救赎就是共产主义，自暴自弃就是虚无主义，自己选择，自己负责就是存在主义。

贴主:oee2013于2020_10_23 0:39:28编辑
贴主:oee2013于2020_10_23 1:24:05编辑

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