我是从【识维】的“展开”论述大千世界： -6park.com

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我是从【识维】的“展开”论述大千世界：

送交者: 仁剑[♂☆★★声望品衔11★★☆♂] 于 2024-05-05 22:49 已读 1532 次

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回答: 回答仁剑看不懂诸子百家的疑问：由 Adam_Luyan 于 2024-05-05 22:43

人类对世界的认识，主要来自眼睛的观察——所谓“眼见为实”。而光，则是我们“眼见为实”的唯一媒介。因此，“光明”是这个世界上唯一没有异议的、一致认同并且充满赞誉的自然现象——但是，光明让我们认识了自己身处的四维时空之际，亦把我们局限在四维时空的“有”之中。因此，光明并不能作为“美好”的专属象征：在整个“存在”中，“光”其实是“相当普通”的一种“存在着”的识分维——它为我们开显了一个四维时空（人类认识的四维时空亦称为外空间），却同时隐蔽了更高维的“存在着”：时空无限的概念，就是“有”法则通过光明对我们所造成的认知上的局限，我们不能“眼见”四维以上的空间，正是因为光明通过我们的眼识（包括我们发明的种种光学仪器皆与我们的眼识同源）彻底干扰了我们的意识后，把我们的认知锁定在四维时空——见见之时，见非所见。
无维，即无分别。存在，是无维的镜像。存在的有，致无维以虚的假象；无维的实，反映出存在的无。
无限的生命宇宙模式及非生命宇宙模式皆因分别而产生（空空）。这就是佛学“一花一世界”的含义。圆觉者无分别，则无模式，终归于无维（灭空）。

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