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我个人对缅甸冲突各方的基本判断(1)缅人和掸族的困局

送交者: 布南温[♂☆★★声望品衔12★★☆♂] 于 2023-10-05 11:16 已读 2585 次 1赞  

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我个人对缅甸冲突各方的基本判断

 

1.对缅甸几十年内战后果的定位:经济打残了,中国通往印度洋的便捷通道不畅通,中南半岛经济板块被割裂,也就是对谁都没有好处。那缅甸是不是欧美日对中国围堵的一环呢?也不是!老美和鬼子想插手,它还真不买帐。不靠天不靠地,不亲美也不亲中,我们就是要瞎胡闹,穷折腾!


“民主女神到巫婆”的昂山素季



2.我支持谁?有的朋友看了我的节目,知道我是傣族,就问我支持南掸邦还是北掸邦?我明确回答:哪边都不支持!但是也没有能力和心思反对哪一边.所以我的节目不是揭秘,也不会谴责谁侵犯了谁。尽管以前对缅人偏见比较大,经常骂他们。但现在我要心平气和,尽量公正客观地摆出自己看到和找到的事实碎片,帮助大家了解缅甸内战的真象,以及之所以乱这么久的社会根源。如果能对缅甸问题的和平解决有所帮助,也就是我抛出去的砖,能引来缅甸的玉,那就算做了点有意义的事啦。

3.基本判断   冲突各方的精英都有责任,都是互相不信任,互相不服,更不退让,这就是冲突不断的根源。缅人负的责任更大。那么既然冲突一时解决不了,能不能换一种方式,就是停止用枪解决问题的血腥方式。因为,内战的成本大家都承受不起!都没有出路了。能不能用和平的方式来争吵?
  

下面我就来点评我比较熟悉的缅甸几大势力的特点以及他们存在的问题,说明他们都已经走进了死胡同。

1.  缅族---靠枪杆子已经撑不起霸主地位

缅甸独立后,为了国家的繁荣和强大,在试错的道路上走了整75年。

本来按照缅族的体量(人口占65%),国家资源几乎都掌握在他们手里,如果路子走对,应该可以把国家整合成一个统一和繁荣的国家。

我们来看看,缅甸政府这70多年是怎么走过来的。

1948年独立到1962年奈温政变,实行的是联邦,搞西方制度,结果解决不了遗留下来的问题。

1962---1988年奈温政变,废除联邦制,军人执政,走缅式社会主义,经济垮。

1988年爆发抗议,奈温垮台,但军人继续执政,英美支持昂山素季走向政治舞台。

1990年缅甸大选,昂山素季的民盟获胜,缅军不承认选举结果,昂山素季被军人软禁。

2011年登盛靠选票上台,尝试开放,与昂山素季合作。

2015年昂山素季民盟上台,在罗兴亚人问题上,昂山素季因为顺应缅人主流民意,西方人把她从民主女神骂成巫婆。

2021年大选,昂山素季的民盟继续获胜,2月缅军再次发动政变,软禁昂山素季等人,镇压抗议民众,到现在还在乱。

这样乱下来的结果,把缅甸这个曾经富裕的国家,李光耀都想学习的治理模式,折腾成东南亚最乱的穷国,几乎成了一个姥姥不疼,舅舅不爱的弃儿。

内部这么混乱,也就没办法真正解决民族武装问题,因为大家都看到,跟缅人混,既危险,又没有前途,所以只好每个民族抱着几杆破枪保护自己的利益。

有枪就习惯用武力说话,导致经济环境越来越糟,没人敢去投资。

于是整个国家就陷入越乱越穷,越穷越乱的死循环。

既然缅人掌握了全国的大部分资源,75年的折腾证明他们靠武力解决不了内部问题,也搞不定少数民族问题。

那能不能换新的方式?

把他们内部问题先搞好,对民族邦形成向心力,再用和平手断来解决民族冲突问题,也许就好办点。但缅人似乎要一条道走到黑!


南掸邦军

2.掸族----虎皮已经无法让民族复兴

缅甸掸族自称崇拜虎,不少军官都爱用虎来作为名号,但忽略了一点:虎喜欢单打独斗,没有合作的习惯,自然界食肉动物群里,狮子和狼是团队协作的好手。

而掸族自古以来的传统就是没有大一统概念,都以土司的思维来对待天下大事,过去近千年,经济落后,辖区内的各个民族社会问题没那么复杂,只要维持大家能“活下去”的环境,很多人不太注重什么地位问题,所以掸族土司们只要处理好和老大的关系(中国朝廷和缅人王朝,以及后来的英国殖民者),那么这个土司位子是稳定的。

现在是二十一世纪,各民族都知道地位平等这个概念,而掸邦是整个缅甸最乱的,几十年的内战战场百分十八十以上都在掸邦发生,目前缅甸几个著名的民族武装几乎都在掸邦。

于是掸族就面临一个很尴尬的问题:掸邦要不要独立?怎么独立?境内的佤族军,克钦军,德昂军,勃欧军,果敢军,还有很多民兵团,如果没有缅军镇住,分分钟就会大乱。甚至内部都要分成南掸邦,北掸邦军,谁也不服谁。拿什么独立?

出路在哪里?大家都一脸茫然。只是内心的不服支撑着这股气,继续扛枪折腾。因为如果没有枪,地位就更尴尬。


北掸邦军

我一直在思考很简单又很残酷的问题:199495年我接触的那些掸邦军士兵,他们如果没有战死的话,现在在干嘛?他们的吃苦耐劳,全付武装还在陡峭的山路上潇洒地甩着胳膊嗖嗖地向前走。都给我留下深刻印象。30年过去了,当年20岁的年轻士兵现在也五十岁啦,结婚有子女了吗?在哪里过日子?他们的子女甚至孙子,也在当兵吗?

可是又反过来想,如果掸族没有自己这些穿着虎皮的军人,谁都可以随便来派粮派款,征兵,地位完全被边缘化,作为掸邦的主体民族,让他们情何以堪?

一切都显得那么的无可奈何!

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