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国内最新传单首提“打倒共产党”的标志

送交者: 曾节明[♂☆★★声望品衔11★★☆♂] 于 2024-11-26 9:05 已读 497 次 1赞  

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国内最新传单首提“打倒共产党”的标志

——中国民众正在走出维权死胡同,重返政治反对运动正轨



  

  从“白纸运动”开始,政治上沉寂了二十多年的中国大陆民众,于反“清零”封控的抗争中破天荒地喊出了“打倒共产党”的愤怒吼声,虽然这样的吼声很零落,但即便在“八九学潮”期间,“打倒共产党”的声音也是凤毛麟角。

  对中共来说,最可怕的是,“白纸运动”中打倒共产党的声音,引来了更大的后浪:最近二十万大学生骑行引发中共封校打压之后,四川有学生借中共封校之机,就江苏无锡工艺职校学生“献忠”惨案,散发传单,号召打倒共产党,建立能够真正落实劳动法、保障工人阶级人权的新中国,该传单内容迅速在南方各省发酵,引发强烈的共鸣。


  这份署名为“社会革命者”的传单,还具有相当的思想深度,指出:中共就是故意放纵资本家违反“劳动法”的幕后黑手,中共利用资本家压榨人矿的专制制度,就是中国“献忠”惨案频发的根源;传单还指出:中共以共产主义的名义抢私为公,又以“改革开放”的名义搞权贵私有化,形成官僚资产阶级。。。只有打倒中国共产党,工人阶级才能翻身。

  国内以黑字白纸的方式,明确号召打倒共产党,这在中共窃国七十多年中还从未有过,即便在八九学潮中都没有过。这是中共末日即将来临的标志!



  “打倒共产党”吼声的破天荒出现,和逐渐增多,标志着中共国的抗争民众,正在逐渐走出维权运动的死胡同,重返政治反对的正轨。


  “六四”大屠杀后,尤其是1998年国内中国民主党组党运动遭镇压后,此后20多年,中共国再也没有成规模的政治反对运动(当然,高智晟等孤胆英雄式政治反对人物依然存在),有的只是“维权运动”。

  什么是维权运动?就是没有政治或制度变革诉求,只有讨还个案公正诉求(常常是讨还个人利益损失)的运动。

  很显然,胡温时期的维权运动,相比之前的中国民主党组党运动、八九学潮(六四运动)、民主墙运动,是巨大的倒退。因为维权运动不追求政治或制度的改变,而只为讨还个人的损失,因此它根本就无法触动社会不公(个人权利遭到侵犯)的根源,因此,维权运动不可能带来中国社会的好转。



    那么中国民众的抗争,为什么会有这种巨大的倒退?


  首先是因为中共以血腥的大屠杀,镇压了八九学运,令中国民众抗争士气受到重创,国内社会恐惧氛围弥漫;


 二则,僵贼泯和狐瘟时期,中共对社会抗争采取两手策略:

  对政治抗争重判、严打,典型如僵贼泯镇压中国民主党组党,民主党骨干分子基本上一律判处十年以上重刑;

  而对于没有体制诉求、只为解决个案的维权民众,则长期打压较轻,并不同程度地采取经济笼络手段。


  中共的两手,令包括许多异议人士在内的中国民众,因恐惧而回避政治抗争,只敢维权。

  同时,面对中共的两手,许多抗争者采取了避重就轻的自私和逃避的态度:尽量避免碰触“敏感”的政治领域,以免对自己的个案解决带来不利的影响,甚至有不少愚民和“鸡贼”的自私的维权者,以挂拜毛泽东、江泽民、胡温的画像、跪拜国旗等献媚讨好中共的举动,来争取个案获得解决。。。他们的此种猥琐的抗争,只能助长中共的嚣张气焰,而丝毫无助于中国制度的改进。(当然,在中共的高压和收买下,他们的此种猥琐,一定程度也是可以理解的)

  于是就形成了二十多年里只有维权运动,没有政治反对运动的现象。

  


  中共的两手是如此的有效,以致于许多国内的异议人士都把“不搞政治”当作抗争的正确方式,否则就是不顾大局——害得大家遭到镇压。

  典型如以丁子霖教授为代表的“天安门母亲”(在“六四”大屠杀中丧失子女的母亲群体)就公开指责高智晟律师“搞政治”,“偏离了维权运动的方向”,要求高智晟“回到维权的正确轨道上来”。

  有公知还长篇累牍地证明:这种“不搞政治”(不激怒专制统治者)的维权抗争,如何能带来“普大喜奔”的民主化“圆桌会议”。


  但事实却狠狠地打了“不搞政治”维权派的耳光:维权运动维了二十多年,中共国的社会制度不仅没有丝毫的改良,还随着习近平的上台倒退向更黑暗的深渊。

  维权群体一盘散沙、一地鸡毛,为获得自己个案解决,或者在吃到了两块豆腐之后,维权人士为中共政府唱赞歌、甚至反过来充当线人、监控其他维权人士的败类比比皆是。“天安门母亲”群体迄今已悄无声息、不见踪影了。。。

  在中推上显而易见:那种不碰制度、“不搞政治”,只为自己或家人喊冤,只针对个别的贪腐官员的国内维权事件,在网上越来越引不起别人关注,沦为点击率最低的类别,基本上到了无人搭理的境地。

  显而易见,维权运动是一个死胡同。



  维权运动为什么是一个死胡同?这是由维权运动的性质决定的。因为维权的诉求只为个人、或者特定的群体讨还公正,而不涉及政治或社会制度的改变,且由于一定时间内,利益受损的群体总是全社会的少数,因此,为个人或特定群体申讨的利益的维权运动,无法引起广泛的社会共鸣。

  比如,你只维你的权,或只为你母亲喊冤,你声讨某某狗官。。。那与我有什么相干呢?你声讨的中共狗官,并没有迫害我、或者我的母亲呀。而且由于中共国社会不公,是制度性的不公,你维权上访得不得个案的解决,与我有什么相干呢?那个造成社会不公的社会制度不改变,即便你的个案得到解决,别人的合法权益就不会遭到侵犯了么?

  所以,你“不搞政治”,只维你的权,关我屁事!


  但是,你如果搞起政治来,喊出“打倒共产党”,或者要求司法独立、人大代表普选、要求新闻出版自由、要求全民免费医疗、要求取消公务员特权——公务员退休待遇与企业员工同等等涉及社会制度的诉求,那么立马就与我有关了,势必引发广泛的社会共鸣。



  由于维权运动无法引起广泛的社会共鸣,所以对中共形不成威胁,而政治反对运动能够引起广泛的社会共鸣,对中共威胁极大,中共长期以来,竭力把中国民众的抗争,往“维权”的节奏上上带:

  鼓吹只维权,“不搞政治”的人,一部分是目光短浅、自私懦弱的人,也有相当多的人,是中共的五毛特务线人,他们长期以来故作清高地贬低“搞政治”,而对比政治反对运动大幅倒退的维权运动,则胡吹乱篇,吹成“中国希望之光”,吹捧只敢维权,不敢提出政治或制度诉求的现象,是“民众成熟的标志”、“诉求(比八九学潮)具体化了”!

  中共的五毛特务线人对维权胡吹乱捧的目的,就是把民众的抗争,往维权的死胡同里带。


  正因为维权运动一旦升级为政治反对运动,社会共鸣广泛,对中共威胁巨大,因此,中共向来对推动维权运动向政治运动升级的人,恨之入骨。

  因为我早在胡温时期,就一直在说:维权运动是走不通的死胡同,维权运动必须升级为人权运动,才有出路。。。中共因此对我恨之入骨。混迹于纽约市的上海瘪三、老牌中共线人杨W就攻击我说:我煽动民众“搞政治”,是“文革遗毒”的做法,中国要改善必须维权渐进,不能再搞运动了!

  我反驳称:中国人人权遭受侵害是制度性的,不去改变制度,只求个案解决,相当于变相追求中共的个人收买,那不是在维护人权。杨W闻言恼羞成怒,硬吼:维权就是维护人权!。。。他一副拍桌踢椅的样子,却又讲不出什么道理来。

  

  有公知不认同我的“维权运动是死胡同”的观点,辩称:辛亥革命就是从维权运动——四川保路运动开始的。

  四川保路运动的确是武昌起义的前奏,但四川保路运动与武昌起义是两回事,且武昌起义并不是四川保路运动引发的,不是四川保路运动带来了辛亥革命的胜利,而是武昌起义的胜利,及其引发16各省新军起义、脱离清廷独立的风潮,挽救了四川的保路运动。

  也就是说,不是四川的维权运动——保路运动,带来了辛亥革命,而是辛亥的排满革命,挽救了四川的保路运动,若没有武昌起义,及各省跟进的造反,四川的保路维权运动,必然被赵尔丰之流剿杀于血泊之中,因为:

  只为“保路”的四川维权运动,引不起全国的共鸣,而武昌新军的排满革命,能够引发全国的共鸣——因为当时载沣的排汉“收权”(收减地方汉族官僚的权力)新政,破坏了满清政权的基础——满汉官僚联盟,导致汉族官僚整体对清廷离心离德。。。 

  

  

  那么,为什么深陷维权死胡同二十多年的中国抗争民众,如今正在走出这个死胡同呢?为什么他们不早走出来呢?这与中共国的经济息息相关:

  江泽民时期,中共国经济充满活力,尤其是狐瘟时期,房地产热火朝天,中共靠土地财政赚得钵满盆盈,彼时中共有充沛的经济实力来收买笼络维权民众;

  而习近平上台后,尤其是第二任期,中共国人口危机全民浮现、刚需断裂,百业凋零,房地产成植物人,中共地方财政大面积破产,习共没有能力再行收买,只有赤裸裸警察暴力统治,以驱逐低端人口的态度,对访民肆意蛮横打压,动辄以“寻衅滋事”判刑,或者关入精神病院强行打针、灌药,给你来个“彻底解决”。。。在习共的铁腕扫荡下,维权民众付出的代价,并不比“反贼”小,许多访民彻底绝望。


  而民众,特别是年轻人,越来越多的人也看出了,中共没有任何指望,维权上访死路一条,现在还维权的,简直就是神经病,这样还不如反了!尤其是此次二十万骑行运动,本来是以爱党爱国为主色调的“粉红”运动,照样遭到习共神经质的封校打压,在校形同坐牢,也就是说:人家打的就是你,搞不搞政治都要打你!而且忍耐也没有用,普通人毕业就是失业——前途一片绝望的漆黑,现实等同囚笼,萌生“打倒共产党”之心,是自然而然的。


  越来越多的中国年轻学生萌生“打倒共产党”之心,这种前所未有的现象,既反映出中国年轻群体的绝望,也反映出中共已经威信扫地,其统治已经时日无多了。




曾节明 2024.11.26 阴寒微雨上午
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