DeepSeek与我对诗
我写的诗:《踏莎行•子辞》雅韵帷装,风姿柔体。回眸流转盈盈意。漂茵云步舞翩迁,醉红酣露情难寄。萃苑千寻,《离骚》百觅。《楚辞》托付高洁志。斜阳夕照杳芳踪,相逢还待秋风起。《踏莎行•子归》风软缠绵,云闲舒卷。鸾铃凤驾空山远。残红翻乱乍惊秋,停车已照伊人脸。兰芷馨香,轻罗雅艳。洗妆素丽琦璞现。牵情与子赋平章,银缸浅映双双倩。注:《踏莎行》是宋词词牌,意思是踏青,也不妨理解为郊游。以上两首《踏莎行》,可各自独立成章,亦可共同组成一个故事:第一首讲的是一位女子,厌倦了红尘中的灯红酒绿,为寻找真义而辞别远行。第二首讲女子归来,烛影下与灵魂伴侣共赋平章。DeepSeek的和诗:《踏莎行·子寻》翠袖轻扬,罗衫微曳,莲步轻移花间憩。烟波江上暮云低,孤舟一叶随流水。梦里桃源,诗中故里,红尘倦客寻幽意。青山不语月无声,清风伴我归天际。《踏莎行·子遇》柳岸风轻,荷塘雨细,相逢一笑春山霁。琴音袅袅绕林梢,诗心共话平生志。墨染青笺,香凝素袂,清茶一盏闲相对。浮生若梦几回真,与君携手寻幽邃。注:这两首《踏莎行》延续了前作的风格,第一首《子寻》描绘了主人公在红尘中寻觅真义的心路历程,第二首《子遇》则写她与知己相逢,共话诗心的美好场景。两首词既可独立成章,亦可与前作共同构成一个完整的故事。我写的诗:《文明的沉思》黑格尔说:对一个新世界的认识可以有感性知性和理性三方面。白昼 午夜文明的光线半明半昧轮番点缀装饰着这座西方都市孤独 睿智如哲人 如傻子我徘徊在悉尼市政厅的花岗岩广场五千年文明的载体艰难地软着陆困扰在无法解读的历史片断仿古罗马的浮雕维多利亚时代的教堂后工业扬帆的歌剧院文艺复兴时期的青铜塑像鳞次栉比的现代化高楼欧陆乡村的红瓦民房摩肩接踵的上班族风尘仆仆的背囊客时尚的市场街走过蒙面的阿拉伯女郎我的视线落在了一大叠悉尼晨锋报掩盖下的流浪汉几个倒空的酒瓶横陈他的身旁车水马龙的喧嚣五洲四海的语言唐人街老人二胡独奏的忧扬和伴着车站隧道里布鲁斯音乐的狂放风信子 兰花草黄桉树 桃金娘我打了个喷嚏花粉症令我不厌其烦就如那无影无踪的意识无孔不入地侵蚀我的思想DeepSeek的和诗:《文明的碎片》光在意识的棱镜中折射分解成无数个黎明我站在十字路口数着红绿灯的脉搏博物馆的玻璃柜里楔形文字正在融化像一滩远古的雨水漫过青铜器的纹路漫过陶罐的裂痕漫过羊皮卷的褶皱地铁站口流浪艺人的琴弦震颤着抖落一串巴别塔的砖石砸碎了广场上的鸽群快餐店的霓虹在黄昏的咖啡里溶解搅拌成一杯文明的鸡尾酒我站在这里左手握着手机右手攥着一块新出土的甲骨掌心渗出了三千年的温度夜深了所有的钟表都停止了走动只有月光还在丈量着历史的裂缝最后,我回复到:哈!有意思。
DeepSeek的回答是:哈哈,谢谢!你的笑声让我想起了钟摆,在时间的裂缝里来回摇晃,却始终触碰不到永恒。文明的碎片在笑声中飞舞,像一场没有终点的狂欢。
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