给拍拉图调个序: 关于懂与说 -6park.com

给拍拉图调个序: 关于懂与说

送交者: 石凳[☆★声望品衔7★☆] 于 2024-01-03 21:35 已读 429 次

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柏氏有三床: 理床, 匠床, 艺庆。
理床最上, 以其充分完整而真实。
匠床次之, 以其感受真实而真实。
艺床最下, 以其仿真实而不真实。

石头拟调序为:
理床最上, 艺床次之, 匠床最下。
艺床之丰富真实,仅次理床故也。
根据啥？
形意之辨也。
形越真越细, 意空间越小。
意的空间越小越不自由离理念越远。
反之则离理念越近。
因此艺床, 比如画床、诗床意境比匠床的大。
因此应该调。

柏氏反此, 大概是对于理性自信过度, 不知道理性只是理念部分功能。
这也反映出东西方对意与言的不同态度。

东方重意，言以达意，言不及意，得意忘言。
西方重理，言以穷理，理必言穷，立言得理。

如果看数学与逻辑，理说是对的。
如果看艺术与生活，则意说是对的。

问题是，理说排斥意说，完全地排斥。意说虽然认为理说作用有限，但不排斥理说。
格局不同，必然产生命运的不同。
今后几十年就应该可以看到与今天相反的差异。

回到懂与说。
其实都有两种：理上的与意上的。
懂了可能是理懂, 可能是意会。
说也可能是说理, 也可能是提示。
不说可能是无理故无可说, 也可能是有理不必说, 也可能是以闭口来表达。
全看疏在何处, 空间大小。
贴主:石凳于2024_01_03 22:48:28编辑

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