闲谈诗词
清奇说古诗和歌词差不多，想想还真是。

歌词可以用来研究历史，因为音乐是文明的载体。文明之初，先有了语言，然后就是音乐。最早的音乐吗，都是有感而发，所以耕者歌其田，织者歌其机；为人臣者歌椽帛，戍边疆者歌矛戈。。。

各个地方的歌曲太多了，于是宫廷音乐人到四处采风，集在一起，就成了最早的古诗--诗经。

所以诗经就是歌词。

里面率性的歌词很多， 我喜欢的一首是

鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。

喜欢这首是因为背起来容易，但其实这首诗本来是七言的 – 原诗曰：

老黑鱼戏莲叶东，老黑鱼戏莲叶西，老黑鱼戏莲叶南，老黑鱼戏莲叶北。

古人为了省纸，遂成五言。

后来到了魏晋，曹操继续精简，钟爱四言诗。他说： 老骥伏枥，志在千里。

曹丕发现还是七言的好，他说： 秋风萧瑟天气凉，草木摇落露成霜。

曹植中庸，他说: 美女妖且闲，采桑歧路间。。。丈夫志四海，万里犹比邻。对了，这后一句是写给白马王的。曹植自己是陈思王。 白马了不起，姓陈的更了不起，尘陈同音，尘版也了不起。。。

说回 “鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。”

古汉语谓宾倒置， 歌词实际是 戏鱼莲叶东，戏鱼莲叶西，戏鱼莲叶南，戏鱼莲叶北。这个老墨鱼要记住了。

到了唐朝，大家生活变好了，饱暖思规矩，就搞了律诗出来。不过诗仙对律诗不感冒，酒后挥毫千古名篇《蜀道难》，把格律扔给了自己的小谜弟诗圣。写完《蜀道难》不过瘾，李白又写了《菩萨蛮》，“平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧”。。。从此有了宋词。。。

后来金庸喜欢这个“伤心碧”，写天龙八部时， 里面的阿碧最是伤心。
唐朝大约三百年历史，格律把才情割的支离破碎，诗鬼更是为了格律沥血呕心，魂断驴背。。。
终于唐尽，来到大宋。

可惜有宋一代，理学太盛，规矩不减反增，词也要按谱来填。不过这里有个漏洞，就是词人可以自己谱新谱。李清照女中豪杰，敢为天下先，“寻寻觅觅 冷冷清清 凄凄惨惨切切” 叠字入词谱 ，AI 学得来么？ 

写到这里，我觉得自己需要改名，改成丁一一一。声明一下， 俺不媚日，也不结巴，就是喜欢李清照。虽然喜欢李清照，但是要给词人排排队，苏辛或是辛苏，前两名妥妥的。至于谁第一，谁第二，不太好说。文无第一，就并列吧！

“握手言和，并驾齐驱，不分轩轾，齐头并进”。。。 看，中国人喜欢和谐之道。老外不同，他们锱铢必较，斤斤计较，终于搞出了现代科学。。。李约瑟问：为什么科学没在中国发生？其实李聃早有答案，那就是太极图啊。
到了元明清，大家继续写诗写词，格律词谱继续束缚着大家的思想。危害吗，潜移默化之间，我觉得甚于裹脚布。
现代诗好一些。没有了格律的桎梏，诗变得，嗯，更亲近暖人了。我曾经有一本现代诗的诗集，有两百多页，里面选了很多诗。顾城，北岛，和舒婷的最多。他们写的也确实更好。 
比起现代诗，很多人喜欢近代诗，他们喜欢徐志摩，林徽因。。。可其实有一位近代诗人，名叫戴望舒的，诗写的很好。 他写了一首《雨巷》，里面有 “一个丁香一样地，结着愁怨的姑娘。”。 

他还写了一首《烦忧》， 尘版是极其喜欢的。诗曰：
说的是寂寞的秋的清愁，

说的是辽远的海的相思。

假如有人问起我的忧愁，

我不敢说出你的名字。

我不敢说出你的名字，

假如有人问起我的忧愁。

说的是辽远的海的相思，

说的是寂寞的秋的清愁。