中国驻袋鼠大使在当地报纸发文，讥讽叫嚣跟中国开练的澳国政客是唐吉诃德。我看了以后说这个大使真是笨蛋啊，唐吉诃德在西方文化里，更接结缨而死的子路这类悲剧英雄。正好中国军力强于澳国，人家还自己觉得文明上的优势，你当大使的，说对方想跟中国开练的人是唐吉诃德，给人家鼓劲么，哪头儿的啊你？

也许是儒家越来越老迈顽固的原因吧，越靠近现代的中国士人，在孟子的显学一道，越来越市侩庸俗，以明哲保身为主，觉得“虽千万人吾往矣”，“知其不可而为之”这种事，都是该忽悠道友们干的，自己这种真精英，还得拯民于水火呢，天降大任于我，不敢不爱己身，绝不可空掷。。。对殉道在道友尚且如此，对孔乙己和阿Q这种莫名其妙的垃圾，就更不用提了。

我一直替阿Q鸣不平。他是陈胜那种不甘人下，抓住机会就上，死不旋踵的人。听说革命，他就勇敢地伸手抓住了这个机会，不想才能运气都差，不象朱洪武李自成那样最后成了功，被砍了头。可是大家想想也知道，在朱李二人成功的路上，又有多少不差似他们的好汉阴差阳错地就倒在冲锋的路上，只是他们能力运气双强，才侥幸成了功而已。阿Q和千千万万好汉，只是差了一点运气，就被我们这些没胆气的人们嘲笑，其实我们的嘲笑只是掩盖我们当初没胆，跟置办下好大家当的朱李二人固然大大不如，但比半路上丧了命的倒霉鬼们，我们还是强很多的嘛。

大家说，这是不是典型的怂人？

说远了，虽然阿Q是我最爱的聊点，但现在的热点是孔乙己，而且孔乙己比阿Q也更有可笑之处，笑他不象笑阿Q，他就是错上加错嘛，至少于他，吃瓜的我们实在没什么可自嘲的。。。至少表面上没有。

象生错了时代的唐吉诃德一样，孔乙己生在了取消科举的时代。其实老孔比老唐明智多了。老唐打死也不承认骑士已经不存在，光天化日之下去挑战风车。老孔怎么了，虽然死也不接受象那些粗坯一样卖力气换饭吃，但他总知道喝酒要排出几文大钱，甚至可以分豆豆给孩子们吃，顺便教人认字。。。只是他的来钱途径上总是不上道。这也是这几天他被全网讥笑的主因。刚移民加拿大时香港朋友苦劝我道，马死落地走，去工厂诚实努力挣钱养家，一点也不丢人。我吭哧了半天说，我。。。还是想先试试去读MBA。说到底，孔乙己都混到不仅要去偷，都偷到被打断腿了，还是不肯做工，一定要去偷，哦不，是窃。。。这根本就不是读书的问题嘛。

笑他不肯脱下长衫的，跟他坚持要说是窃不是偷一样，都坚持错了地方。之所以我说老孔跟老Q不一样，大家可以安心地讥笑，是因为他坚持的完全是错的。老Q虽然懵懂，不过是在潮流面前有感觉没运气，被拍死在沙滩了而已。所谓运来天地皆同力，如果老Q象程咬金胡里胡涂地既当了混世魔王，最后还安全下庄，匪兵甲流氓乙都排不上的你我凭什么讥笑他？只有老孔，生错了时代就是运去英雄不自由，对根本就不可能成英雄的人，我们是可以心安理得地笑上一笑的。至少对我，不象面对老Q的时候有点心虚。

不过我仍然很反感当局讥笑孔乙己。甚至反感鲁迅心硬，坚持把他的故事讲到底。。。还不肯给他个痛快，让他他在每况愈下中无望地坚持，最后惨到连死都不知其所，惨到让无聊的老板都想让他领盒饭了，大声问了好几次，孔乙己大概是死了吧，结果他却很令人失望地不肯脱长衫，不肯苦力，甚至不肯死。不仅不肯死，被人打断了腿还要用手撑着地来咸亨喝酒送娱乐，这真特么是娱乐至死的典范了。他的消费欲望真让现在躺平泡面的那一代羞愧无地。不要说躺平的，就是不才在下，来这里多少年了，不是要在来访的朋友面前撑场面，从来也没有一个人去酒吧去泡泡。。。真的不是因为恋家，也不因为肯定泡不到妹子，纯粹就是抠门啊我跟你们讲实话。我以为当局不仅不该讥笑孔乙己，反倒该奖他一个大大的GDP奖章。

孔乙己有什么可讥笑的呢？我们这些宁肯在办公室吃老板同事的排头也不去收银炒菜洗盘子的，比柜台上排出几文大钱的他，到底高贵在哪里？就算是真要笑，我简直不知道他这种绝望中绝望的故事有什么可笑的，只是因为我们虽然SB，到底还不象他绝望到无可救药吗？我其实理解鲁迅说的，他想“讽刺世人对苦人的凉薄和冷漠“。但仔细回想一个孔乙己的故事，又觉得这个起点太低，也完全没刺到关节上。不过任何一个作家，笔下能有一个让百年后以亿万计的人们讥笑的人物，也不愧文豪的名头了。鲁迅笔下男的有老孔老Q，女的有祥林嫂。。。其实我还有一点惦记吴妈和豆腐西施的，呵呵，再发挥现在我就得让几位网友讥笑了。

人总是要安身立命的。老孔不象唐吉诃德一样祖上有积蓄，本来嘛，富武穷文，读书上进本来就是寒门谋求改变身世的手段。唐太宗看着进士们鱼贯而入东华门，笑道“天下英雄，入吾彀中矣”，你道他在说什么？是说瞧瞧，这么多好人才啊国家栋梁啊，见才心喜咩？我呸！你完全看错了，他在说从此天下有脑子肯上进的人都特么掉八股文这个坑里去了。。。八股啊东华门这个都末节，要是盯着这个寻思，我收回刚才啐那一口，内经里说吐沫可是养生的好东西呢，不能浪费在你身上。

老孔祖上没留下钱财，读书只剩下了认字，这特么不是买椟还了珠？所以他弄了个高不成低不就，就还不如幕府垮台后的日本武士，可以舞着倭刀去抢劫，只能偷，不，偷也不对，只能算窃。他对旧梦的坚持，除了之乎者也，也只有他以为的末节，文字而已。换了唐吉诃德，对犯了他尊严的风车，可以瘦马长枪英勇地冲上去对战一场。孔乙己连金庸笔下的判官笔都没有，只低声回一句，“不要取笑“。对于他来说，读书人不再是宰相根苗的话，生命也只剩了喘气而已，面子倒也是要的，可生命都没有了，面子，要也就是要要而已，看客们不当真，也真的不必当真。

如果一定要为当局辩护，严肃地批判一下老孔的话，也不是不可。科举是早就没了，现代教育早就从识字算数进步到开发智力，还汲汲于博士高于硕士就不好了，尤其是我只读到硕士。。。把所受教育当成负担，而不是财富的，真对不起花钱花时间花心血所受的教育。
孔乙己故事的核心就在这里，他把读书当宰相变成了负担，以至于这条千年的坦途不存在以后，他仍然放不下。还不象幸运的唐吉诃德，可以把愤怒发泄到风车上，他只能把无奈施加于自己身上，苦力当然是不干，抄书写字也不行。路既然绝了，生无可恋，但他还不肯给自己个痛快，而是慢慢地惩罚自己，哦，用麦帅的话，老兵不死，他只是慢慢凋零。
这也是当局引出孔乙己的本意，受过现代教育的年轻人，因为学历和专业，不管是不是过时了，或者自己本来就选错了，而不肯打开眼界找别的活路，是你的问题，不是教育的问题。点儿背，不能怨社会。
比如老孔，当不了宰相，替人抄书写信怎么就那么不安心呢。当初刚有鼠标的时候我就很愤怒，刚特么背会那些Dos命令啊我。。。幸亏我没老孔那种坚持，现在我不是活得好好的，不去酒吧只是我不舍得而已。穿长衫还是西服，看妹子们喜欢，管别人去死。
有一部分是从以前写过的“风车下的孔乙己”里抄过来的。那一篇题目比这一篇好，各有侧重。
https://web.6parkbbs.com/index.php?app=forum&act=view&tid=2927453
又及，慢性子S都吃不到热乎的，刚写完一看，孔乙己又外了。我还在写李自成，现在连张献忠都不成，热点改张继科了。

贴主:walkalong于2023_04_05 18:10:54编辑