小时候的老沙就不是个淘气的孩子，学习成绩上更是从没让父母操过心，同时父母亲也都是属于知识分子那一拨的，责打孩子到底不是他们的日常功课，也因此，老沙小的时候挨打的次数并不多；但这并不就是说从没挨过父母的打，因而就自动失去了谈这个话题的资格。那个年代里长大的孩子，从没挨过打的也许有，但肯定只是极少数。
说是打，可父母还真从没有像有些人家那样把孩子吊起来打过，一般也就是食指弯起来，用第二指关节狠狠地在头上敲那么一下，称为“吃一丁躬”（他们用湖南话说成“吃一丁根”，好多年后我才恍然大悟应该是“丁躬”，太象形了么），雅称“栗子炒肉”。比较厉害的打法是用扫大街的那种竹扫把上得来的细竹枝冲你身上一通狂扫，但也有个很温柔甚至不乏诗意的名称，叫楠竹炒肉，到底也还是跟肉过不去。这种打法就有点讲究了：如果下手重，竹枝上的关节会在肌肤上留下印痕，同时也有划伤眼睛的顾虑，所以大都是往身上招呼，冬天穿得多，威慑力和杀伤力都有限，但如果是在夏天犯事，也就大有体肤之痛了。我知道就有孩子在知道一通楠竹炒肉是免不了的时候，为减轻痛楚，有那事先特意多穿几件衣服的，平添了一种视死如归的悲壮。
如果一顿打实在是在劫难逃的时候，私心指望的，是最好是由母亲而不是父亲来行刑。男的力气大不说，还大都出手不知轻重；而母亲就不一样了，所谓“妇人之仁”总是有的，打是打了，受触及的只是灵魂，而肌肤之痛往往并不那么惨烈。不过让人失望的是，好像他们曾经有过明确的分工：口头教育和警告的是娘，而具体施行暴政的大都就是爹了。也因此，一番急风骤雨之后，孩子的灵魂和肉体也就同时都得到了升华。

父母亲打孩子往往借助于工具，日本鬼子那种扇耳光的暴行是很为他们不齿的。至于用什么工具，除了蓄谋已久的而外，那就要看什么就手了，并且在工具的选择上，父母们的想象力和创造力往往是惊人的。我隔壁的一个孩子，有次他母亲打他时竟操起一根两三米长的晾衣竿，他撒腿便跑，他母亲在后面紧追不舍。不知是这孩子缺心眼还是知道如果逃出楼去后果只会更严重，他只是在楼道里狂奔，待跑到楼道的尽头，又一个急转身，从他娘腋下钻过，直往另一头撒丫子而去。这就苦了他娘：楼道的宽度和高度都有限，那根长竹竿妨碍了她的转身，到得她调整好身段和方向，真的像《曹刿论战》里说的那样，那士气和威严早已经“再而衰，三而竭”了。
中国古人说“棍棒出孝子”，挨打的讲究也很多。什么“小杖则受，大杖则走”、“家狗打得团团转，野狗打得满天飞”，甚至在挨打时因感受到力道大不如前而惊悟父母已经年迈体弱并不禁悲从中来，挨打的学问大矣哉！八年前随便（注：留园网名神采，目前经常在匪坛鬼混不务正业）就呼吁中国应该为此申遗，似乎可以附议一个。