拾得寒山僧知暖，清风明月道自行

唐朝的天台山国清寺有两个出名的隐僧，一名寒山，一名拾得。既然是隐，就不该出名才对，但他们俩是人不是神，是和尚不是歼２０，出来进去，迎来送往，揖让进退，总和各路人士有交集，大德大道傍其身，其名自至。隐士只是不求名，所谓桃李不言，下自成蹊，真有见识修养的人，不用求名，比起苦心孤诣编织名头的，往往名头更远，历久弥芳，因为名副其实嘛。

有传说他们俩是文殊菩萨与普贤菩萨的，是凡心未退的俗子，见他有名，一定就要给他争个身位，直接跟佛祖挂上钩去了。未必不是好心，可惜却把这俩人给异化了，白给文殊普贤添加了光彩。

比起来，我倒是更能接受把他俩化身成“和合二仙”。

小时的印象，和合二仙把人间一切亏都吃了还乐呵呵的，就是俩神通广大的糊涂虫。人家是大仙，就吃点凡人之亏，也不在乎，我少吃一块糖就亏了过年喜悦的２０％，如何不痛入骨髓，还乐得出来才怪。后来读了书，觉得自己从胡同串子一晃儿而成圣人门徒了，又觉得和合二仙是糊弄那些成不了宰相根苗的愚夫蠢妇的。近来自省，忽然发现心底那棵宰相根苗不知何时早枯萎了，想想自己得意洋洋地折腾一圈，最后终究还是和愚夫蠢妇们合光同尘了，痴一回，愣一刻，哭一通，笑一阵，忽然恍然大悟，天地不仁，万物刍狗嘛，能和合的都是大仙，本不必有法力的。

然后恨恨地想，法力这两字，就是本门徒和胡同串子的分野。。。这是不是画蛇添足？当然不是，天尚不全，一块糖的亏我仍然是吃不起，不添此一足，大家真以为我是大仙了怎么办，传说他们手里东西件件都有讲究。荷花表“并蒂”，盒子象“好合”，更有五蝠临门。。。我哪一样办得来？

下边一段对话是他俩道行里流传最广的。仔细想了想，似乎比抢一块糖容易，我办得来！

寒山问曰：“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，该如何处之乎？”

拾得答曰：“只需忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年，你且看他。”

上网是轻松找乐，不是找麻烦。我以为世界上好人多，有趣的人多，找乐的人多，找麻烦的人少。必须是这样的，否则上帝一看马德天干地燥的我还得再发回洪水，急煞急煞！

所谓一样米养百样人，又所谓劣币驱逐良币，又又所谓一粒老鼠屎可轻松败坏一锅好饭。。。如果有麻烦上门怎么办？这大概是就寒山所问。

拾得的回答比较空洞，我且用个例子解说。大家都有翻箱倒柜的经历，当然现在箱子柜子少了，但抽屉一定不少。一堆乱七八糟的东西里，找东西翻出来不是想找的怎么办？当然放一边继续翻啊，直到翻出来自己想找的为止嘛。拾得说的敬他我也许办不到，让他避他不要理他，应该不难，前提是，不要忘了初心，你是来找乐的是不是？一见到麻烦就精神大震，肾上腺咕嗞咕嗞地发动。。。那是你自己忘了初衷，满锅白饭不看，抓起老鼠屎放嘴里了。好吧还是翻东西这个例子文雅点，翻出张旧照旧玩具旧袜子，拿着不放，勾起无穷回想和串串珠泪的，不是这些旧物的错，是你自己太容易被转移注意力。不知道你们，我自己多少回打算周末收拾猪圈一样的屋子，多半是忙半天回头一看，哼哼哼，还是猪圈，一周末却什么也没办成，就是因为我太多回忆和珠泪了。

狗熊掰棒子好笑，因为它已经找到想找的，却不知道，扔了继续找。我的解读与众不同，跟我以前说嘲笑阿Q的人多半没资格嘲笑人家一样，嘲笑狗熊的网友，多半也错了。比起多数网友来，狗熊更适合上网，因为它那种只找不存，绝不承受负担的性子，实在是META世界里的智者思维。玩了半天，体会了无数次找到棒子的欢乐，却丝毫不用担心吃到撑，吃到要减肥，或者吃到虫虫。。。一关机就呼呼大睡，醒来再找再乐一回。。。我觉得似乎还达不到狗熊的境界。

狗熊虽然不如，但我却觉得跟拾得的境界好有一比，“再待几年，你且看他”。。。隐僧也是个回忆和珠泪过剩的。不过，都说我的文字烧脑，这里就有个烧脑的问题，前边“恨恨地去想。。。“到底是画蛇添足，还是画龙点睛呢？拾得的结句，是漏洞，还是点化？天尚不全，不给别人个” 谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我“的机会，精明得要与全世界为敌，天地可不仁，在我的周围刍狗可多了去了，真当我是大仙，什么都抵挡得了么。我也想不明白。。。