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玉然夏地球之书 (Urantia)

送交者: DaCandyMan[布衣] 于 2021-09-03 6:40 已读 367 次  

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7.      
至高存在

 

 

 

0:7.1 (10.6) 就永恒性的关系而言,总体宇宙的神明格机制是双重性的。圣父、圣子和圣灵是永恒的,祂们是永存性的存在。而至高神、终极神和绝对神则是在哈沃纳宇宙出现之后的时期,在总体宇宙进化扩展过程中的时空和超时空领域内,正在现实化的神明格。这些正在现实化的神明格从将来一刻会成为永恒之神,在那一刻,祂们通过利用永恒天堂神明格的联合创造潜能而经验性现实化的方式,在成长的宇宙中达到力量与人格化的实现。

 

0:7.2 (10.7) 因此,神明格以双重的方式存在:

 

0:7.3 (10.8)1.      永存性的(Existential——过去、现在和将来都永久生存的存在。

 

0:7.4 (10.9)2.      经验性的(Experiential)——在哈沃纳宇宙出现之后的,现在才逐渐现实化,
但在整个未来的当中将会是永恒的。

 

0:7.5 (10.10) 天父、圣子和圣灵是永存性的——永存于现实中 (Existential Now) (而所有潜在的神明格都被认为是经验性的) 。至高神和终极神完全是经验性的。绝对神明格就其现实化而言是经验性的,但就其潜在性而言是永存性的。神明格的本质是永恒的,但是只有神明格的三个最初人格是无条件的永恒。所有其祂的神明格都有其起源,但是祂们注定会是永恒的。

 

0:7.6 (10.11) 天父在圣子和圣灵中实现其自身的永存性神明格表达之后,现在正在通过至高神、终极神和绝对神的亚人格当中而未被显示的神明格层次上实现其经验性的表达。但是这些经验性的神明格当前还不是完整地存在着;祂们还处于正在现实化的过程之中。

 

0:7.7 (11.1) 哈沃纳宇宙之中的至高神,是反映三位一体的天堂神明格之灵。这种联合式神明格关系,当前正创造性地在七重神中向外扩展,并且,正与大宇宙中的大能至高神(Almighty
Supreme
)的经验性力量(权利)合为一体。作为三个人格而永存的天堂神明格, 就这样在至高的两个层面中进行着经验性进化,而这两个双重的层面也正从力量与人格上结合成为一位主,至高存在(The
Supreme Being
)。

 

0:7.8 (11.2) 宇宙万物之父通过三位一体化过程,即三重神明格化的方式,使祂的自由意志从无限性的羁绊和永恒性的拘束中获得了解脱。至高存在甚至现在仍然作为一个接近永恒的人格而处于不断进化之中,这个人格统一了大宇宙中诸时空分区内神明格的七重显现。

 

0:7.9 (11.3) 至高存在除了作为麦捷斯顿(Majeston主反思灵)之父,祂并不是一个直接的造物主,但祂是一切受造物和造物主宇宙活动的综合协调者。当前正在众多进化宇宙中现实化的至高存在,是对时空神性以及与时空中众多至高造物主处于经验性联合的三位一体天堂神明格起着关联者与综合者作用的神明格。当现实化最终完成时,这位进化的神明格将造成有限与无限的永恒性融合——经验性力量和灵人格永久的、不可分割的结合。

 

0:7.10 (11.4) 一切有限的时空实相,在不断进化的至高存在指导性推动下,进行着一场在有限实相所有层次与价值的不断上升运动与日臻完美的结合(力量与人格的合成),并与天堂实相的不同层次相联合,最终目的是为了实现随后要尝试达到的超级受造物的超越界层次。

 

 

 

8.      
七重神

 

 

 

0:8.1 (11.5) 为了弥补受造物状态的有限性和其概念的局限性,宇宙万物之父建立了进化受造物趋向神明格的七重路径:

 

0:8.2 (11.6) 天堂造物圣子 (Paradise Creator Sons)

 

0:8.3 (11.7) 远古神灵 (Ancient of Days)

 

0:8.4 (11.8) 七位主神灵 (Seven Master Spirits)

 

0:8.5 (11.9) 至高存在 (The Supreme Being)

 

0:8.6 (11.10) 圣灵。

 

0:8.7 (11.11) 圣子。

 

0:8.8 (11.12) 圣父。

 

0:8.9 (11.13) 这种在时空中、对七个超级宇宙进行的七重神明格的人格化,使得凡人能够来到作为灵体的神之身边。对于终有一日会在至高存在中达到力量与人格化的有限时空受造物而言,这个七重性的神明格是负责运作进化受造物所进行的天堂攀升之旅的神明格。这样一个对神进行认知的经验性发现之旅,是从认知局域性宇宙造物圣子所具有的神性开始,继而进一步上升发现超级宇宙的远古神灵,再通过对七位主神灵中的其中一位的认知,来达到对天堂宇宙万物之父的神圣人格的发现和认知。

 

0:8.10 (12.1) 大宇宙是至高三位一体、七重神和至高存在这三重神明格的领地。至高神潜存于天堂三位一体中,并从中获得自身的人格和灵体属性。但如今祂正在造物圣子、远古神灵以及主神灵中现实化,从这些神明格中,获得其作为时空超级宇宙大能的力量。这位最贴近于进化受造物的神的这种力量的显现,实际上是与受造物们的时空进化相伴随的。在非人格活动之价值层次上进化的大能至高神,与至高神的灵性人格,其实是同一实相--至高存在。

 

0:8.11 (12.2) 处于七重神的神明格联合中的造物圣子提供了一种能使凡人变成不朽者、使有限可以进入无限的机制。至高存在为所有这些多方相互作用的力量-人格运动,即神性综合,提供了手段,从而使有限能够达到无限,并通过其他可能的未来的现实化,努力达到终极。造物圣子们和与祂们协作的神性服侍者(Divine
Ministers
)都参与了这个至高的大动员,但是远古神灵和七位主神灵可能永远固定地作为大宇宙中的常设管理者。

 

0:8.12 (12.3) 七重神的运作可以追溯到七个超级宇宙的形成之时,并可能会延伸到外间宇宙(Outer Space)之未来进化,而与之相关联。这些由逐步进化的初级的、二级的、三级
的和四级的空间层次所组成的未来宇宙的组织,将无疑会见证通向神明格的超越与无限之路的开创。

 

 

 

9.      
终极神

 

 

 

0:9.1 (12.4) 正如至高存在是由大宇宙中所包含的潜在能量和人格的神性赋予而逐渐进化而来的一样,终极神是从存在于总体宇宙超越时空领域中的神性潜能最终出来的。终极神明格的现实化标志着首个经验性三位一体的超越时空性统一,同时也意味着神明格在创造性自我实现的第二层次上统一的扩展。这就构成了与在超越时空价值的最终层次上,宇宙经验性神明格对天堂超越时空性实相的人格-力量现实化相同。这样一种经验性展现的完成,是用来为所有那些已藉由至高存在的完全实现,并在七重神的帮助下而达到超越时空性层次的时空受造物提供其终极的服务-命运。

 

0:9.2 (12.5) 终极神是指运行在超越时空性的层次上,以及超越时空的宇宙范围内的个人神明格。终极神是一个超越至高的终极神明格。至高神是有限受造物所理解的三位一体统一;而终极神则是超越界所理解的天堂三位一体的统一。

 

0:9.3 (13.1) 通过神明格进化机制,宇宙万物之父实际上是在其有限的、超越时空的甚至绝对的神性实相价值之各自不同的宇宙意义层次上,进行着人格会聚和力量动员这一卓越和惊人的活动。

 

0:9.4 (13.2) 作为前三位过去永恒的天堂神明格-宇宙万物之父、永恒圣子和无限圣灵,在永恒的未来,祂们会通过相关的进化神明格即至高神、终极神,也许还有绝对神——的经验性现实化,来得到人格的完善化。

 

0:9.5 (13.3) 现在正在经验性宇宙中进化着的至高神和终极神,不是永存性的——祂们不是过去的永恒者,而是未来的永恒者,是受时空性限制和超越性限制的永恒者。
祂们是至高的、终极的,也可能是兼具至高和终极禀赋的神明格,但祂们曾经历过有历史记载的宇宙起源。祂们永远不会有一个终结,但是祂们确实有其人格的开端。祂们确实是永恒而无限的潜在神明格的现实化,但是就自身而言,祂们既非是无条件的永恒,亦非无限的。

 

 

 

10.      
终极神

 

 

 

0:10.1 (13.4) 绝对神明格这一永恒实相有许多特征是无法被完全解释给时空有限性的思维,但是绝对神明格的现实化,是第二个经验性三位一体即绝对三位一体统一化的结果。这将构成绝对神性的经验性实现,即绝对意义在绝对层次上的统一;但是我们不能确定全部绝对价值的范围,因为我们从未被告知有质量的绝对就等同于无限。超终极的命运归宿包含在绝对意义和无限灵性中。没有这两个未实现的实相,我们不能构建立绝对价值。

 

0:10.2 (13.5) 绝对神明格是所有超越界的最终者(Transcendentaler)要实现和达到的目标。但是,绝对神灵明格的力量和人格潜在性超出了我们的观念,我们不拟谈论这些过于远离经验性现实化实相的话题。

 

 

 

11.      
三种绝对

 

 

 

0:11.1 (13.6) 当宇宙万物之父和永恒圣子的联合思维在行动之神(God of Action又称为无限圣灵)内运作和构建神圣的中央宇宙世界时,祂把思想表达传递为圣子的话语,再让祂们的联合执行者行动,因此天父把祂在哈沃纳所存在的那个无限性部分的潜能区分开来。然而这些未曾显露的无限潜能在无质量的绝对中让空间保持隐秘,在绝对神明格中让神性力量保持隐秘。而这两者在绝对宇宙合二为一中运作——天堂之父未显露的无限性和谐统一。

 

0:11.2 (13.7) 无论是潜在的宇宙自然力还是潜在的灵性力,都正处于逐渐显露和实现的过程中,因为所有实相都是借助于经验性成长的促进作用,并通过绝对宇宙把经验性和永存性相互关联起来,而不断变得丰富多彩。借助于绝对宇宙起着平衡作用的存在,
第一源头与中心实现了经验性力量的延伸,享受着与祂的进化受造物的认同,并达成经验性神明格在至高、终极和绝对层次上的扩展。

 

0:11.3 (14.1) 当绝对神明格与绝对无质量不可能被完全加以区分的时候,那祂们的联合运作或并列出现的时候便就被当成绝对宇宙的行为。

 

0:11.4 (14.2) 对于无比统一和最终协调的由多个宇宙组成的宇宙,乃至众多的已 经、正在和将要被创造的宇宙之上的宇宙而言,神灵的绝对像是一个全能活化者,
而无条件的绝对则看似一个全效的机械化技师。

 

0:11.5 (14.3) 绝对神明格不可能、或至少是不会以一种亚绝对的方式对任何宇宙状态作出反应。绝对神明格针对任何一个情况的每个反应,都是以整个万物众生的安康为考虑的,不只是考虑到其当前的存在状态,而且还顾及到整个未来永恒的无限可能性。

 

0:11.6 (14.4) 绝对神明格是根据宇宙之父的自由意志选择,从总体无限的实相中分离出来的潜能,全部的神性活动——无论是永存性的或是经验性的,都是在它当中发生的。这是有质量的绝对(Qualified
Absolute
)对比无质量的绝对
(Unqualified Absolute)
。但是,在所有绝对潜能的范围内,绝对宇宙对两者都有所增益。

 

0:11.7 (14.5) 无质量的绝对是非人格的、神性绝缘(Extradivine)的和非神明格化的。因此,无质量的绝对没有人格、神性和所有造物主的特权。无论是事实或真理、经验或启示、哲理或超越界性(Absonity)),都无法渗入这个没有宇宙质量条件的绝对之本质与特征。

 

0:11.8 (14.6) 要说清楚的是,无质量的绝对是一个遍及大宇宙的确实存的实相, 并且显而易见地,它也以均等的空间延展程度扩展到七个超级宇宙之外无法想象的空间区域中,参与其中的自然力活动和准物质进化。无质量的绝对并不是一个建立在针对无限制和无条件之普遍性、支配性和首位性的形而上学诡辩假说之上有消极意义的哲学观念。无质量的绝对是无限领域的一种积极的宇宙总控制;这种总控制是不受空间和自然力限制,但它一定受到生命、思维、灵和人格这些存在的影响,而且还进一步受到天堂三位一体的意志反应和明确指令的影响。

 

0:11.9 (14.7) 我们确信无质量的绝对不是那种无差别的无所不在的影响,它与形而上学上的泛神观念、或是科学上一度盛行的以太假说不可相提并论。无质量的绝对是自然力无限的,但会受到神灵的影响,但我们不能完全察觉到这个绝对与宇宙中灵性实相之间的关系。

 

0:11.10 (14.8)3. 绝对宇宙,以我们从逻辑上推断,是天父以其绝对自由意志将宇宙实相划分成神明格化的和非神明格化的-即可人格化的和不可人格化的-两类价值时,必然要出现的。绝对宇宙作为一种神明格现象,意味着因自由意志对宇宙实相进行如此区分而产生的张力被化解。绝对宇宙的功能,则是作为所有这些永存性潜在实相的综合协调者。

 

0:11.11 (15.1) 绝对宇宙的张力存在,意味着对神明格实相和非神明格化实相之间差异的调整,这种差异是在动态的神性自由意志从无条件无限的静力状态中分离出来时,
所自然产生的。

 

0:11.12 (15.2) 永远记住:潜在的无限性是绝对的,且与永恒性不可分割。而有限时间中的现实无限性永远只是局部的,因此一定是非绝对的;除非是在无质量的绝对中,否则,现实人格的无限性也不可能是绝对的。正是无质量的绝对和绝对神明格中潜在无限性方面的的差异,使得宇宙绝对得以永恒,也正因此,使得它有可能在宇宙空间中拥有物质宇宙,以及在灵性层面里拥有有限的时空。

 

0:11.13 (15.3) 有限之所以能够与无限并存于宇宙中,仅是因为有绝对宇宙合作的存在,它是那样完美地平衡了时间与永恒、有限与无限、潜在实相与现实实相、天堂与空间以及人与神之间的张力。绝对宇宙的合作构建了存在于亚无限神灵显现的时空、超时空宇宙中,所不断进化的实相之范围认定。

 

0:11.14 (15.4) 绝对宇宙是潜在的静态-动态兼备的神明格,可以在时间-永恒层次作为有限 -绝对的价值而被基本实现,也可以通过经验性-永存性的方式被实现。这个神明格不可理解的方面,可以是静态的、潜在的,或联合的,但是就现在正在总体宇
宙中运作的智慧人格们而言,它从经验性角度并不具有创造性或进化性。

 

0:11.15 (15.5) 绝对。两种绝对——有质量的绝对和无质量的绝对——尽管在智慧受造物看来,在作用上也许是那样明显地背道而驰,但是他们被绝对宇宙完美而神圣地统
一于其中。总而言之,三者是一个统一的绝对。在亚无限层次上,他们的作用是分开的,但是,在无限中,他们是一个统一体。

 

0:11.16 (15.6) 我们从来不用绝对这个术语来作为任何事物的逆否或反面。我们也不将绝对宇宙对视为具有自我决断能力的某种泛神性的或非人格的神灵。所谓绝对,在所有属于宇宙人格的意义上,严格局限于三位一体,且受制于神明格。

 

 

 

12.      
三位一体

 

 

 

0:12.1 (15.7) 原初永恒的天堂三位一体是永存性的,是必然发生的。这个无开端的三位 一体,植根于天父自主意志所确立的人格与非人格的划分这样一个事实中,而当
天父自身意志通过思维来协调这些双重性实相时,这种划分便得以实在化。哈沃纳以后的三位一体是经验性的——他们植根于总体宇宙中力量-人格显现的两个亚绝对进化层次的造物之中。

 

0:12.2 (15.8) 天堂三位一体——宇宙之父、永恒圣子和无限圣灵的永恒神明格联合,在现
实中是永存的,但是所有潜在三位一体都是经验性的。因此,这个三位一体构成
了唯一涵盖无限的神明格实相,并因此发生着至高神、终极神和绝对神现实化这样
的宇宙现象。

 

0:12.3 (15.9) 第一个和第二个经验性的三位一体(指至高神和终极神),也就是哈沃纳以后的三位一体,是不可能无限的,因为它们包含着衍生神明格,即由永存性的天堂三位一体创造或导致的实相,通过经验性现实化过程而进化生成的神灵。神
性的无穷性,假如无法被扩大,那至少也被受造物经验的有限性和造物主经验的超越时空性不断的丰富。

 

0:12.4 (16.1) 三位一体是关于协调的神明格显现关系和事实的真理。三位一体的运作涵盖着神明格实相,而神明格实相总是力求在人格化中得到实现和显现。因此,至高神、
终极神甚至绝对神,都是神性之必然。这三位经验性神明格的潜在性都在永存性神灵即天堂三位一体之中,但是他们作为有权威的人格在宇宙中出现,却要部分依赖于他们自己在力量与人
格的宇宙中的经验性运作,又部分依赖于哈沃纳后所有造物主和三位一体的经验性成就。

 

0:12.5 (16.2) 这两个在哈沃纳后出现的三位一体,终极和绝对经验性的三位一体现在都还没有完全显现;他们还处于在宇宙中现实化的过程中。这些神明格组合可描述如下:

 

0:12.6 (16.3)1.   终极三位一体,它现在正在进化中,最终将会包含至高存在、至高造物主人格和超越时空的总体宇宙建筑师,后者是一些独特的宇宙规划者,既不是造物主亦非被造物。终极神最终将不可避免地权威化和人格化,在广漠无垠的总体宇宙扩展的舞台上,成为一个由经验性终极三位一体统合化而形成的神明格。

 

0:12.7 (16.4)2.   绝对三位一体——第二个经验性三位一体——它现在还在现实化的 进程中。它将包括至高神、终极神和未被揭示的宇宙命运圆满者(Consummator
of Universe Destiny
))。这个三位一体
在人格和超人格两个层次上起作用,甚至达到非人格的境界。它的普遍统一
化将会使绝对神明格经验化。

 

0:12.8 (16.5) 终极三位一体正 在经验性地趋向于完全统一,但我们确实怀疑绝对三位 一体达到这种完全统一的可能性。然而,我们对关于永恒的天堂三位一体的概念是:它是一个永远存在的标记,表明神明格三位一体化将达到的其他无法达成的成就;因此,我们相信至高与终极神终有一天会出现,绝对神终究可能会三位一体化
与现实化。

 

0:12.9 (16.6) 宇宙哲学家们假设了一个由众多三位一体组成的三位一体,一个永存性和 经验性兼有的无限性三位一体。但是,他们无法构想它的人格化。也许它会等同于在我是这一概念层面上的宇宙万物之父的人格。但是,尽管如此,最初的天堂三位
一体是潜在无限的,因为宇宙万物之父真正地是无限的。

 

 

 

致谢

 

 

 

0:12.11 (16.8) 在后面涉及到宇宙万物之父特性之描述及其天堂合作者之本质的陈述中,以及试图描述完美的中央宇宙和环绕它的七个超级宇宙的阐述中,我们会遵守超级宇
宙支配者们授权的指示,该授权指示我们在全力启示真理和相关的必要知识时,
要优先使用与所要阐述主题相关的最高级的现有人类概念。仅当所提出的概念在此之前从未被人类思维恰当表达过时,才可以诉诸纯粹的启示。

 

0:12.12 (17.1) 相继的行星际的的神圣真理启示,不可避免地会涵盖精神价值的最高级现 存概念,这些概念将会成为新增的协调行星知识的一部分。相应地,在关于神以及其宇宙合作者的论述中,我们选择了一千个以上的人类概念作为这些文献的基础,这些概念代表着行星上关于精神价值和宇宙意义的最高级和最先进的知
识。当这些从过去和现在知晓神的凡人中汇集起来的人间概念还不足以展述我们受命启示的真理时,我们则会毫不犹豫地补足它们。为此,我们会使用我们自己关于天堂神明格的实相和神性,以及有关祂们所驻居的至高无上宇宙的高级知识。

 

0:12.13 (17.2) 我们完全意识到我们使命的难度;我们认识到,将有关神性和永恒性这些 概念的语言充分翻译成属于人类思维的、表达有限概念的语言符号,是不可能的。但我们知道,有一个神的碎灵驻留于每个人的思维中,并且真理之灵也与人类灵魂同在;我们并且知道这些灵力会联合起来,努力使物质性的人类掌握灵性价值的实相,使他们理解宇宙意义的哲学。但我们进而更加确定地知道,这些神圣存在之灵,能够帮助那些接受所有这些真理之有精神馈赠的人类,促成那一直不断进展的个人宗教经验实相——神意识的提高(God Consciousness)。

 

0:12.14 (17.3) [由一位受委派将关于天堂神灵和由众多宇宙组成的宇宙之真理晓谕于玉苒厦世界的、奥温顿超级宇宙人格团队的领队神性顾问 (Divine
Counselor)
撰写。]

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