[返回哲学世界首页]·[所有跟贴]·[ 回复本贴 ]·[热门原创]·[繁體閱讀]·[坛主管理]

看《过程哲学的内涵是什么?》有感

送交者: 风婷云起[♀☆品衔R4☆♀] 于 2021-01-30 8:32 已读 498 次 3赞  

风婷云起的个人频道

+关注
作者是:若谷[♀品衔R1♀] 

https://web.6parkbbs.com/index.php?app=forum&act=view&tid=1331092

“过程哲学是一种主张世界即是过程,要求以机体概念取代实体概念的哲学学说。创始人是英国数学家、逻辑学家AN、怀特海,其后的主要代表是C、哈特肖恩。怀特海把宇宙的事物分“事件”的世界和“永恒的客体”的世界。事件世界中的一切都处于变化的过程之中,各种事件的综合统一体构成机体,从原子到星云、从社会到人都是处于不同等级的机体。机体有自己的个性、结构、自我创造能力,机体的根本特征是活动,活动表现为过程。过程就是机体各个因子之间有内在联系的、持续的创造活动,它表现一机体可以转化为另一机体,因而整个世界就表现为一种活动的过程。在过程的背后并不存在不变的物质实体,其唯一的持续性就是活动的结构。而这种结构是进化的,所以自然界是活生生的、有生机的。怀特海认为,自然和生命的分开是不能被理解的,只有两者的融合才构成真正的实在,亦即构成宇宙。所谓永恒客体,在怀特海那里只是作为抽象的可能性而存在,并非人们意识之外的客观实在,它能否转变为现实,要受到实际存在客体的限制,并最终受上帝的限制。他认为,事件世界正是上帝从许多处于潜在可能状态的世界中挑选出来的,因此上帝是现实世界的源泉,是具体实在的基础。”
以上是摘抄
若谷帖子的全部内容。

我感觉这“过程哲学”几乎没有新意。说来道去,这哲学还是对世界的本原问题,陷入在象牙塔的冥想中。他如果找到了本原,“过程哲学”就啥也不是了,——怀特海就没有找到!难怪没人重视怀特海老古董的“创新”了,——他说来说去又重复了“上帝”这个无中生有的本原了!即,没了上帝,就没有“过程”(我们现代人说的运动)。这个过程是那么具体,而“上帝”又是那么抽象地极端,它决不能控制“过程”!怀特海认为,事件(与永恒相对立)世界正是上帝从许多处于潜在可能状态的世界中挑选出来的(如,人是被造的),因此上帝是现实世界的源泉,是具体实在的基础。这就是所谓的神学,而不是什么“过程哲学”,不是科学的哲学。怀特海还说,“自然和生命的分开是不能被理解的”,说明他仍然不知道世界的本原是什么,即使他知道,也坚决否认,因为,他认为上帝才是世界的本原。
我觉得,哲学是谈人类肉眼看得见的本原及其变化规律(是抽象与具体的融合)的科学,而神学则是研究人类看不见的、神不知鬼不着的本原及其无变化规律的邪说。


如果硬说神学是科学,则神学必须脱掉“上帝”的外衣,脱掉后,其实,神学还是人学,也即神学也是文化的分支。

我将要在我的论文中,用哲学的科学工具,而绝对不采用神学——我就不用读神学,因为,《圣经》就是最经典的神学,我读透了——来阐述新的世界本原,是这个本原带动着人类和自然的运动(过程)。

最后,谢谢若谷女士提供的帖子。

喜欢风婷云起朋友的这个贴子的话, 请点这里投票,“赞”助支持!

已标注为风婷云起的原创内容,若需转载授权请联系网友本人。若违规侵权,请联系我们

所有跟贴:   ( 主贴楼主有权删除不文明回复,拉黑不受欢迎的用户 )


用户名: 密码: [--注册ID--]

标 题:

粗体 斜体 下划线 居中 插入图片插入图片 插入Flash插入Flash动画


     图片上传  Youtube代码器  预览辅助



[ 留园条例 ] [ 广告服务 ] [ 联系我们 ] [ 个人帐户 ] [ 创建您的定制新论坛频道 ] [ Contact us ]