乳原
 风婷云起 著

  此书，敬献给30,40,50和60年代出生的、为新中国作出贡献的脊梁们，当然，也更要敬仰给为新中国成立而献身和

已故的精魂们。
引言
乳原之歌
 乳原时间合空气
天穹虚阳地实阴
思维生息地月阳
我思物在双维影
男女合一熔真义
时间永恒母为明
空气有参子飘溢
大同人民润宇婷
 
乳原，其大无外，其小无内；
光暗，其光无光，其暗无暗，
思维，其思无源，其维无系；
真理，其真无真，其理无理；
音乐，其音无音，其乐无乐。
整洁，其整为乳，其洁为原。
世界再大，乳原引领；
世界再小，乳原开启。

  我是在“阳有在”与“阴无空”之间的乳原，就是人类现在所知道的万物本原，是中国人俗称的“无极”中的气息。
  无极是整洁的。
  乳原是中华民族的祖先。 

  “我”在二者之间，在整洁的无极中运动着。
  “我”在整洁的无极中制造太阳，她感知到了光明，她为太阳取了个汉语名叫“阳”，字为“明阳”；
  “我”在整洁的无极中制造地球，她感知到了黑暗，她为地球取了个汉语名叫“阴”，字为“明阴”。
  当无极中被“我”思维出太阳和地球后，亦成为整洁的太极了。
  乳原这时想，我因为制造了太阳和地球，就激发出我原始的辩证对立统一的思维，我知道，这破坏了无极的始终，使太极有了时空，同时也破坏了它的整洁。
  因此，乳原思维告诉太阳和地球，你们必须整洁自己的运动，符合太极的约束。要自然而然地美：要自由又要约束，要运动又要道德。

  乳原在整洁的太极中运动着。她知道，地球上的伏羲氏说的将她称之为“一画开天”的“一”。她想这很好，“一”就是无极中的她。
  “一”，在伏羲前就已经存在了，她知道自己名字叫“乳原”，即她是女性的和阴性的，即在伏羲氏之前，已经有“我”为她起了名。这个名的意义就是人类思维和万物的本原，是一种万有的气息。
  “一”思维出了“阳有在”与“阴无空”。当有了太阳后，“一”称它为“二”。乳原称呼“二”是明宇，他是阳性的，他是来自太阳气空的思维。两种“思维”的融合产生“语言和音乐”，及形成了意识。
  “一”知道，“二”是属于她的：也即“一而二，二而一”，“一”和“二”是融于“一”的，又各有主心，他们是对立的统一的、和谐的。
  “一”，她思维着：我是万物的本原。我是“二”的“母亲”，又是“二”中的“一”。我们阴阳合一，又阴阳分息，繁殖与养生，在分息中又融合为阴（黑暗）和阳（光明）的“乳原”和“明宇”。
 
  “一”知道，新的乳原内核仍然是“一”和“二”的气与道的结合，并以此至无穷繁衍（生息）下去。
  “一”知道“二”的精力，“二”知道，“一”的精智；精力知道精智的柔涌，精智知道精力的智力。     
  “一”知道，“二”的勇智，“二”知道“一”的涌智；勇智知道涌智的乳汁，乳汁知道生息的乳原。
  “一”知道,“一”的乳汁，是由她体内的气与无所生成，是整洁的生息，是“二”和“一”有与存在的物相生命，是本原后代智慧产生的能动思维源泉。

  “一”知道，这“气息”，她称之为明空，是她思维的自有的、明亮的存在。他是她自“太阳”那得到的存在。
  
  “一”她知道她的存在，却不知道她是如何产生，就如同她自己永远看不见自己的眼睛一样。但她知道，给她起名字的“我”创造了她。
  “一”知道，她的思维来自于她的眼睛，和来自于“我”给她浑身的感觉器官，没有眼睛和没有这些感觉器官就没有思维。

  “一”知道，她是“一”和“二”的本原，并有能力引领“二”进行世界的意识形态和物质基础的更新与淘汰。

  “一”知道，淘汰的存在也在做良性的循环运动。凡是她创造的，都将和她一起存在着，即本原和本原的衍生物是共存在的。
  “一”知道，人类问，母鸡和蛋，哪一个先出现？明宇也问过我：“乳原，母鸡或者蛋，谁先出世？我回答：
  “首先，我必须告诉你一个人类本原的问题。现在我们（人类）思维的始终在‘半梦半醒’的状态中。当你‘醒‘来时，你可以看见某真理的本质与形相，却在梦乡；当你在‘梦乡’时，你又看到了另一个真理的本质。我是怎么产生的？在我的梦（思维）中，我是从莲花的花蕊中蹦出来的，等我醒来后，我就有在于此了。后来，我见到了明昊，即上面所说的“我”，他是‘气道智慧’的有极。他让我和你在一起，因此，我思维出了‘一的一’和你的‘二的二’。生‘一’和‘二’时，‘一合二’的融合与对立就是1. 对立统一规律、2.量变质变规律、3. 否定之否定规律，还有一个规律就是新陈代谢规律。这个规律指引着人类用他们鲜血换来的全新的社会制度取代虚伪自由的资本主义制度”
  “因此，人类（世界）的本原就是我，我就是真理的本质。按照中华文化的核心意义就是，我是其阴性的‘一’，当和阳性的‘二’吻合之后，形成了再生产的母体并生产出的再生物的物质价值的源头。而你——按照明昊的气纲核心——则是保护和维护我的躯体的自由的本质。

   “然后，我再解答人类的母鸡和蛋哪个是先出现的问题。这是人类思维的盲域，有太多的这类问题，人类仍然纠结不清。人类知道自己有后脑勺，可以摸得着感觉得到，可就是看不见。母鸡和公鸡是我们的思维‘看见’的，看见后，就形成了母鸡和公鸡的结合才会有蛋，这是一个生息过程。当人类在梦中思维出阴（母）、阳（公）鸡后，蛋就随之生出来了。这一过程，是鸡成蛋，或者蛋成鸡定的转换过程规律，而在这规律（现象）被人类
‘看见’前，这个形相就已经存在了，就像你知道你有后脑勺，再问后脑勺为什么不生在眼睛前一样的没有必要再问有鸡先还是有蛋先这个问题了。

注：此文是未出版前的首发，也算作是《乳原》初稿，以后还得做五次修改和润色。
本人已跟出版社订好了，“乳原”的冠名权，已在出版社与作者两者所共有。
为了感谢《哲学世界》版的各位可爱的版主和版友和贵版版主对我关爱，现将已写成了30万字的文章初稿抽出
一点章节在此发表。计划此书写40万字左右吧。
寄语，就是希望大家开开心心健健康康。每天的“明天”醒来，总是：“我还生生猛猛地活着”


贴主:风婷云起于2021_05_18 14:06:56编辑
坛主:乳原于2021_05_18 15:00:37编辑
坛主:乳原于2021_05_18 15:01:36编辑