坦率地讲，在如今的社会中，很少有人没听过“伟哥”。但的确只有很少的人知道，真正的“伟哥”，在中国其实另有其名，被叫作“万艾可”，是其英文Viagra的音译。
Viagra在港台被译作“威而钢”——不得不说，这个译名反倒兼顾信、达、雅的翻译标准。
俗称它为“蓝色小药丸”，此语道出正品“伟哥”的外形与包装，被一板板铝箔纸封住，每一板铝箔中，包含四片蓝色的药片，从远处看，就像口香糖似的。
虽然也有红色包装，但蓝色的“伟哥”显然更深入人心，上世纪90年代末期，它粉墨登场，以一股蓝色风暴，迅速席卷全球。
它的问世，成功拯救了万千男性；它对世界的影响，也早已超出一款药品该有的能力。
其实，早在这股蓝色风暴刮起之前，古人对“春药”的求索，从未止步。
在古代，「春药」又被称作性药、媚药。最起码在中国，对于「春药」的研究，和我们的历史，几乎是齐头并进的。实际上，早在春秋战国时期，最古老的医药典籍中，就有关于媚药的记载。
很少有国人不知道马王堆，其一号墓中出土了，两千年不腐败的女尸，藉由现代科学的进步，研究人员甚至复原出，墓主人辛追的外貌。
本文的重点却在三号墓，新闻上如此报道：“（三号墓中），部分残简出土于封土之中，着作内容可分为医术和遣策两部分。”至于是何种医术，新闻却语焉不详。
现在告诉您，这些帛书与竹简中，收录了内容丰富、剂型和用法各异的「春药」。
举例说明，《十问》中记载道，用雀卵熬煮燕麦粥，可以治疗男性阳wei（是否有用我们不得而知，但一定很好吃）。
《养生方》如是说，将干姜、菌桂、蛇床子等药物，混合制作成栓剂，涂于女性私密处，可以刺激女子性欲。
看完这些记载，请诸君回头在看辛追的复原图，是否有一股浓烈的情欲滋味，油然而生？
辛追在历史上，并不怎么出名，很多历史名人，与「春药」也脱不开干系。
汉成帝宠幸赵飞燕姐妹，为了满足这对淫娃，他几乎掏空了自己，以至于阳衰而多病。
面对这对姊妹渴求的目光，汉成帝开始求助于「春药」“慎血胶”。按照规定，每日只能服用1丸，汉成帝想，“若是只吃一丸，能有一倍的欢愉，那么连吃十丸，岂不是有十倍的妙处？”
于是乎，他一口气服用了7丸，颠鸾倒凤之后，汉成帝也因纵欲过度而死。
如果说，汉成帝和赵飞燕姐妹还不够出名，中国人大概都知道曹操。在演义小说中，曹操尤其钟爱人妻，在正史中，他也十分好色，裴松之注解《三国志》时，很多内容取材自《曹瞒传》。
而该书中如此描述曹操：“操为人佻易，无威重，好音乐，倡优在侧，常以日达夕。”通宵达旦的喝酒唱歌、寻欢作乐，怎么能少的了「春药」？
唐朝是中国封建社会的巅峰时期，而它的医疗体系，在当时的世界中，同样是首屈一指的存在。
举一个例子，掌管礼乐的太常寺之下，有一个机构名曰太医署，太医署兼具医疗与教育之职责，是已知世界上，建立时间最早、建制规模最大的医药学校。
另一方面，唐朝人的观念，也是相当的开放。孙思邈就曾说过，“男不可无女，女不可无男。”而且若是长时间不啪啪啪，则会引发“难持易失，漏精尿浊，鬼交之病。”
怎么样，各位单身狗们，害怕了吧？
饶是今天，人们常用“脏唐臭汉”形容两个朝代，唐朝开放的民风，由此可见一斑。
医学相对发达，人们又有较大的性自由，两方面加持之下，「春药」的发展，变得愈加丰富和完善。
《玉房秘诀》载有明文，啪啪啪之前有专门的口服丸剂，可以刺激性欲；《玉房指要》则收录了，协助男性那活儿增长，使女性“隧道”收紧的「春药」良方；一发销魂之后，也有相应办法，消解男性依旧高高举起的尴尬。
唐朝「春药」文化之发达，从后世的媚药之名，诸位亦可了解一二。譬如，后世专门的女性私处洗剂，其名曰“杨贵妃小浴盆”；有一味涂抹在私处上的药剂，被称作“太平公主万声娇”；封住肚脐的药膏，有个香艳的名儿，“则天生精再造固本还真膏”……
唐朝开放的民风，到宋朝时候戛然而止，因为程朱理学渐渐抬头，“饿死事小，失节事大”，很显然，服用「春药」后，极容易作出“失节”之事，所以，那个时候，「春药」的研究以及应用，几乎处于停滞的境地。
金朝皇帝数次邀请全真教“长春子”，去往中都讲学。“长春子”的俗世名字，被你我所共知，即是丘处机。
在《射雕》小说中，丘处机是个爱国志士，但是在现实生活里，他与金国合作，受蒙古帝王召见，唯独与宋朝没有关系。
众所周知，「春药」的研发，即与道士擅长的炼丹术、房中术密不可分。
所以，这是个细思极恐的问题，丘处机除了正常传教，势必也会传一些十八禁的内容。
对了，他还着有一本《大丹直指》，言及交媾之法，丘处机坦然写道：“无夜不交媾，夜夜落黄庭，则夜夜元气凝聚。”
孙思邈和丘处机言之凿凿地告诉我们，骚年，这种事儿可不兴歇啊。
时间来到明清。尤其是在明朝后期，皇帝越发不像话，有些皇帝信奉道教，热衷于服用丹药，服用以后，浑身燥热，浴火焚身，他们变着花样折磨宫女，甚至激起宫女的叛变。
没错，我说的就是，几十年不上朝的嘉靖皇帝。大家回头再看陈宝国老师的演绎，是不是再次觉得怪怪的？
明朝经济发达，「春药」也从宫廷传至民间，《金瓶梅》中就有很多记载，书中的媚药，譬如“美女颤声娇”、“封脐膏”等等，若是配合“角先生”等工具使用，则效果更佳哦。（了解角先生>>>>古代女子“自我愉悦”的神器，其实真的不难用！）
老祖宗传下来的「春药」，有很多及至今天，依旧为世人所使用。
譬如有一味中药，名曰阳起石，药如其名，有壮阳回春之功效，至今仍在使用。
还有一种中药，名石硫黄，此药乃是燥热性矿石，外治用于疥癣，内服用于阳wei，同样为今人所使用。
再次告诉大家一个冷知识，唐朝文学大家韩愈是怎么死的？有一种说法是，他就是服用石硫黄过量而亡，白居易也曾作诗曰：“退之服硫黄，一病讫不痊。”
退之就是韩愈的字，白居易的诗，似乎坐实了韩愈的死因。讽刺的是，韩愈一生尤其反对佛道两教，那他服用丹药是为了干嘛，又是个细思极恐的问题。
言归正传，古代「春药」中，除了很多正面意义的东西，无可否认，还有很多糟粕与伪科学的内容。
首先，封建时代的「春药」，无一例外，服务于男性，女性则沦为一种工具。
古代的医生鼓励男人，服用「春药」后，多多进行实践活动，以达到采阴补阳之目的。类似于“不可以一女为之，行之若九”、“可战十妇”、“可度十女”的记载，不绝于古代的着述之中。
「春药」可以让男人放纵，反过来竟用来限制女性。
看过武侠小说的诸位，想必都听过“守宫砂”，而在马王堆帛书中，就有关于“守宫砂”的记录，用朱砂饲养蜥蜴，“所食满七斤，治万杵，点女人肢体，终身不灭，唯房室事则灭。”
当然，所谓的“守宫砂”，理论上是没有用的，但有无功效另说，同样是「春药」的范畴，凭啥这些物事，给男性带来欢愉，却桎梏住女性？
古代的有些道士，常以荒诞、玄奇、神秘的方法哄人，譬如他们会以，少女初潮的月经为主要原料，制作名曰“红铅丸”的「春药」。
前文提过的嘉靖皇帝，就钟爱于此类药丸。这里边体现出两个问题，其一，嘉靖朝的宫女大多数太惨；其二，皇帝的口味太重。
除此之外，嘉靖还钟情于，一种叫“秋石”的「春药」。“秋石”不是一种石头，童男童女的小便，熬炼萃取，最后其形如雪，当盐服用。
古代帝王的某些特殊癖好，往往意味着，当时的妇女、儿童，将要遭受万劫不复的灾祸。
据史料记载，有个叫孙大公的方术士，为了研制「春药」，“凡杀稚儿数十百矣”。
为了自己爽，残害妇女、儿童，这样的男人，拖出去枪毙十分钟都不解恨。
排除这些消极因素，「春药」在中国传统医学史中，其实占据重要的一环，仔细研究，亦能获益良多。
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