上回我们说到，林黛玉在贾府里的生活，看似悠闲浪漫，实则危机四伏。不同的利益集团，都想要除掉林黛玉这块绊脚石。
 
那么，林黛玉最终的结局会是如何？她的生命又会是以何种方式结束的呢？
 
 
红学界普遍认为，原版的《红楼梦》只剩前八十回保存留下，而后面的部分已经“迷失”。我们现在看到的后四十回，是在曹雪芹去世近三十年后，由高鹗续写的。
 
高鹗给第一女主角林黛玉做了这样的结局安排：在贾家不断败落之后，为了给疯癫状态的宝玉冲喜，贾母弃黛玉于不顾，采用了王熙凤的掉包计，安排宝钗与宝玉成婚。而黛玉“焚稿断痴情”，悲愤而死。
 
我个人认为，尽管“焚稿断痴情”是续写中最成功的部分，但是不符合曹雪芹原意的。
 
宝玉本是天界的神瑛侍者。黛玉也是天上的一颗绛珠仙草。为了偿还灌溉之恩，仙草修炼成女体，下凡寻找神瑛侍者的转世，要把自己一生的眼泪还给他。
 
这是第一回里出现的带有神话色彩的人物关系的描述，是非常美丽的一个描述。不过在人间，宝玉和黛玉并不知道自己的神仙身份。这种前世今生的设定，让两个人那跌宕起伏的悲剧故事充满了神秘色彩。
 
而有着仙界身份的林黛玉，如何安排她的最终结局，一定会是曹雪芹精心设计的内容。
 
前八十回最能体现黛玉生活状态与精神气质的黛玉葬花，可以看做是整个红楼梦里最美丽的画面之一。也体现出黛玉一个突出的特点，那就是诗意生存——她的生活是诗化的生活，葬花就是一次完整的行为艺术。
 
还有一次，写林黛玉离开潇湘馆，那时候她还在和宝玉生气呢，一边走一边嘱咐紫鹃：“你把屋子收拾了，撂下一扇纱屉，看那大燕子回来，把帘子放下来，拿狮子倚住；烧了香，就把炉罩上。”
 
我们现在人讲究人与自然和谐，林黛玉与自然早就很和谐了，她允许燕子来房檐下筑巢，所以要等大燕子觅食回家，才把帘子放下来，然后在屋子里熏香，熏的不是宗教的香，而是文人雅士的香，还不能很猛地烧很多，要用带花漏的炉盖罩上，一点点散发香气。
 
你看，这是一种什么样的生活态度。再生气，还是充满诗人气质，生活情趣。她非常精致地安排自己的生活。贵族小姐的生活都是很享受的，但林黛玉已经不是物质的享受了，变成了一种诗意的享受。
 
所以，林黛玉一但泪尽，要离开这个世界时，一定也会诗意的消逝，是一首凄美哀艳的诗。
 
 
首先，黛玉之死应该在贾母死亡之后。因为贾母是全力护着黛玉的，不可能突然变脸绝情，让宝玉娶了宝钗。
 
其次，赵姨娘和贾环也下了毒手，通过配药导致黛玉的慢性中毒。
 
贾母死后，黛玉没了靠山，王夫人可以无所顾忌的筹备金玉良缘，而黛玉的身体又因为中毒而衰弱，赵姨娘也在贾政面前暗中污蔑她教坏宝玉，前文有伏笔，写过赵姨娘曾经直接冲进潇湘馆内室，看见了她和宝玉挨在一起说话。
 
而更关键的问题是，黛玉来人间是为了还泪的，而她的眼泪此时基本已经哭干了，到了该回天上的时候。
她为自己选择的死亡方式，一定要比葬花更加优美。
 
我个人认为，是沉湖。请注意，不是跳湖，跳湖是咕咚一声，很不优美，而沉湖是从浅处慢慢走向深处，很不一样。
 
这么说的根据是什么呢？第七十六回，中秋之夜，黛玉和湘云在湖畔联诗。最后两句惊心动魄，湘云说“寒塘渡鹤影”，黛玉说“冷月葬花魂”。
 
花魂之前在《葬花吟》里出现了很多次，可以说，就是林黛玉的象征。
 
我们再看第三十七回，大观园里成立了诗社，大家说，别用哥哥妹妹这样的称呼了，都给自己起个笔名，林黛玉的别号就叫“潇湘妃子”。
 
潇湘妃子是什么意思？传说远古时代的尧、舜、禹当中的舜，有两个妃子，一个叫做娥皇，一个叫做女英。
 
舜是一个很好的部落领袖，经常外出巡查，后来不幸死在了苍梧。两位妃子很悲痛，泪水撒在了柱子上，就是所谓的“斑竹”“潇湘竹”。
 
林黛玉后来作《柳絮词》，中有一句“粉堕百花洲”，百花洲是水域的名称，也是一处伏笔。
 
 
我们知道，《红楼梦》区别于其他小说的一个显著特点就是“草蛇灰线，伏延千里”的特殊写法。实际上，有一处更重的伏笔在第十八回，就是元妃省亲时候点戏，点了四出戏。
 
哪四出戏呀？第一出戏是《豪宴》，脂砚斋指出，这是暗示着贾家的败落。
 
第二出戏是《乞巧》，这是写唐玄宗杨贵妃的《长生殿》当中的一折。脂砚斋说，这暗示着贾元春的死。
 
第三出戏是《仙缘》，脂砚斋认为，与“甄宝玉送玉”有关。
 
现在我们关键分析第四出《离魂》，这是《牡丹亭》当中的一折。脂砚斋在此处明明白白的有一个批语，说这是“伏黛玉之死。”
 
我们来看看《牡丹亭》原剧中的这一出唱词，就能明白了。“人到中秋不自由，残生今夜雨中休。”“恨匆匆，萍踪浪影，风剪了玉芙蓉。”
 
芙蓉花有两种，一种是木本植物，一种是水生的，也就我们俗称的荷花。
 
书里面对林黛玉是芙蓉花这一点，不仅是暗示，简直是明写。贾宝玉过生日，群芳开夜宴时，林黛玉抽中的花签就是芙蓉，上面写着“风露清愁”。
所以，林黛玉是水生的芙蓉，这一点是无可争议的。她最后一定会像葬花一样，精心设计好她的衣着、佩饰、路线，甚至，会不会写一首用来告别人间的诗歌呢？
 
我估计曹雪芹对这一段的描写会非常优美，而且她的死亡会跟普通人很不相同。沉湖后不会有尸体，只留下衣服与钗环，或者一条披纱。
 
林黛玉的离开是仙遁，她本来不是人间的凡人，她是天上的绛珠仙子。
 
林黛玉的故事就先告一段落，明天我将为你揭秘，薛宝钗进京选秀之谜。
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贴主:你好毒于2021_06_19 17:16:41编辑