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《清平乐》宋仁宗的狸猫换太子是怎么来的?换太子的还有猪和燕子

送交者: 冷猫居士[♂★★猫帅★★♂] 于 2021-09-25 17:29 已读 482 次  

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作者:黑猫芝士
链接:https://zhuanlan.zhihu.com/p/142831074
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《清平乐》以宋仁宗为主角,但是我们印象中的宋仁宗远没有他的大臣包拯、范仲淹、欧阳修、苏轼等人为我们所熟知,他给我们的印象似乎一直隐没在历史的层层迷雾之中,不是特别清晰,不过他的故事当中“狸猫换太子”可谓是家喻户晓。这也变成了人们提到他的第一印象。“狸猫换太子”到底是怎么形成的呢?


一、历史事实

电视剧《清平乐》里面对宋仁宗的身世描述是比较符合历史的记载的。据《宋史·李宸妃传》,李宸妃是杭州人,父祖都是小官吏。她入宫的时候,是给刘皇后当侍女的,伺候宋真宗,后来有了身孕,跟着皇帝一起到砌台上,玉钗坠落,她很忌讳。真宗在心里暗暗地占卜:如果钗子没碎,那就一定是个男孩子。(真宗是个热衷于迷信活动的主儿)


钗子果然没有碎,真宗十分高兴,结果生下来果真是个男孩子,就是后来的仁宗。李宸妃后来被进位才人,后来成为婉仪。真宗去世后,成为顺容,跟着守永定陵。


仁宗生下来就被刘皇后当成自己孩子,和杨淑妃(也就是剧中的小嬢嬢)一起抚养。一直到刘太后死,仁宗都不知道自己生母是李宸妃。明道元年(1032),李宸妃去世,年四十六岁。刘太后想要用一般宫人的礼仪给她治丧,吕夷简上奏说应该要葬以厚礼。刘太后偷偷召见吕夷简,问道:“只是一个宫人死了,宰相这么说,到底想干什么?”吕夷简就用刘氏家族的安危来劝说,刘太后就如吕夷简所说,用太后的礼仪来安葬,用水银充满了棺木。


等到明道二年(1033),刘太后死了,燕王(八大王)对仁宗说他的生母是李宸妃,而李妃则死于非命。后来,去洪福院祭祀,给她换棺木,发现她仍然和生前一样,衣服都是太后的服饰,还有水银,就知道刘太后没有加害他生母。后来追念不已,想想没什么可以安慰嘉奖李宸妃家的,就将福康公主下嫁给李宸妃的弟弟李用和的儿子李玮。


《清平乐》的故事情节就是按照这段事实拍的。在这点上,它是国内古装电视剧里做的最好的那种,这是毋庸置疑的。那么“狸猫换太子”的故事是怎么产生的呢?


孙楷第的《包公案与包公案故事》说:


“宋真宗后刘氏谋害太子事发起于元曲(指元杂剧《抱妆盒》),更张于《桑林镇》(见于明人《包公案》),集成于《万花楼》(指清人所作《万花楼杨包狄演义》)。但自《桑林镇》以下,都是粗疏脱略的民间传说。到了《忠烈侠义传》才为之补充缮完,成了一个轰轰烈烈的‘换太子’话本。”

二、《抱妆盒》

在元代,有了这个故事的雏形——元杂剧《抱妆盒》。它收录在《元曲选》中,题为“李美人御园拾弹丸,金水桥陈琳抱妆盒”,故事梗概是:宋真宗没有儿子,太史官王宏请奏夜观天象,太子前星非常光彩,应该让尚宝司打造一个金弹丸,在三月十五日这天向东南方向打过去,让妃嫔们去找,谁找到了,皇帝临幸她,就可以得到太子。真宗照做,捡到弹丸的就是李美人。李美人要生的时候,刘皇后让宫人寇承御假传圣旨要看孩子,乘机杀死他,但是寇承御看到太子有红光紫雾护体,而宦官陈琳因为真宗派他拿着一个妆盒去采办果品给八大王祝寿,经过现场,寇承御把孩子交给他,放在盒子里,因此叫做《抱妆盒》。刘太后也经过此地,看到陈琳的样子有些怀疑,但寇承御跑来说皇帝去了皇后宫中,才让孩子免于一难。陈琳带出来的孩子被送到了八大王那里,由八大王当成自己的第十二子养大,十岁的时候,被八大王带到真宗那里,想要说清楚原委。但是刘皇后打断了他的计划,看到八大王不对劲,还有孩子像李美人,就回去审问寇承御,寇承御一头撞死。真宗病重的时候,把赵祯过继过去即位,成了仁宗。仁宗细问陈琳才得知自己的身世。就将西宫改为合德宫,李美人为纯圣皇太后,每日问安尽孝,典型的大团圆结局。


此后,又有一部《金丸记传奇》,除添加了一些情节外,大体与《抱妆盒》差不多。


《抱妆盒》戏曲

三、《桑林镇》


至于为什么李宸妃的故事会和包公联系在一起,那是从《桑林镇》小说开始的。这部小说有了新的发挥:李宸妃的父亲只有一个女儿,在她十三岁的时候把她送到大清宫修行,一天真宗到宫里进香,见到她很喜欢,就纳为偏妃。李妃生了个儿子,同时刘妃生了个女儿。刘妃让郭槐把女儿送过去换了儿子过来。李妃非常生气,把女孩捂死了,被关进冷宫。有个太监张院子为李妃不平,趁太子在园内游玩的时候,想告诉他,被郭槐和刘皇后杀死。仁宗即位后,大赦冷宫,李妃跑出来去了桑林镇,住着破窰,眼睛瞎了,遇到包公,说皇帝是她儿子。包公问有什么凭据,李妃说孩子生下来左手有“山河”两个字,右手有“社稷”两个字。包公带着李妃去京城,朝见的时候,看仁宗的手,果然与婆婆说的一模一样,于是就跟皇帝说清楚此事。仁宗派御史王材去审问郭槐,刘太后让人收买王材,但被包公察觉,将王材推出斩首,仁宗让包公审郭槐,郭槐开始招了,后来又反水,于是仁宗和包公设阎罗殿,装神弄鬼,办起了阎王和判官,搞定了郭槐,郭槐说了实话。仁宗将李娘娘接回宫,送入养老宫,想要将刘太后受油锅之刑,包公奏请说:“王法无前皇后之锅”,皇帝就让人将她用白绫绞死,郭槐则下了锅。


童年阴影《少年包青天》中的宋仁宗,对比一下,《清平乐》的服化道具很良心了,但是情节却有不足

这个故事民间色彩非常浓厚,而且充满了传奇色彩与民间对皇家的猜测,是为市井小民最喜闻乐见的那种叙事方式。这个故事大约在明朝末年流行,于是带有明朝成化年间的一些特点。


然后是《正朝阳传奇》,与前面的故事不同的是,这个故事里刘皇后用生的女儿换了宸妃生的男孩,女孩被郭槐摔死,借此诬陷李宸妃杀了孩子,李宸妃被打入冷宫,后来又去守皇陵,后来刘太后让人放火想要烧死李宸妃,最后结果是李宸妃回来了,刘太后则服毒而死。


四、《万花楼》

后来又有《万花楼杨包狄演绎》(杨是杨家将,包是包拯,狄是狄青),从这本书才开始真正有了“狸猫换太子”的情节。刘皇后生女儿,李宸妃生男孩,刘皇后借口公主缺奶,请李妃去哺乳,趁邀请她入宫赴宴的时候,郭槐将太子抱走。李妃与刘后聊天,问到孩子在哪里,刘后说太子睡着了,让郭槐送回李妃寝宫。李妃回去后发现是一只死猫。


刘后让寇承御将太子淹死,寇承御与陈琳救了太子,刘后放火烧李妃的寝宫,寇承御提前告诉李妃,李妃逃出去,寇承御因为救太子及放走李宸妃的事情,害怕刘后追责投水而死。八大王收养仁宗,真宗无子嗣,以八大王的长子(在此书中,赵祯是长子)为太子。


李妃逃出宫,收养了一个孩子郭海寿。郭海寿与包公意外见面了,于是才将包公与李妃串在一起。李妃当时住在陈桥镇的破窑里乞讨为生。包公让地方官照顾李妃,自己去了京城。搞定一切后,仁宗亲自跑到陈州去接母亲进宫。李妃因为瞎了不想回宫,仁宗祷告感动上苍,李妃重新找回了光明。刘后自缢而死。仁宗称郭海寿为王兄,封安乐王,但郭海寿不想留在京城,回家乡了。郭槐被凌迟处死。


五、《忠烈侠义传》

光绪四年(1878),有《忠烈侠义传》一本书,才最终将“狸猫换太子”的故事情节定下来。


在这个故事里,狸猫换太子发生在临盆的时候,由刘太后与郭槐阴谋,买通了李妃那边的乳母尤氏,用狸猫换了太子。李妃生了妖怪,被打入冷宫,刘妃后来生了太子,当了皇后,但太子六岁死了,又过继了八大王的孩子为太子。李妃在冷宫之中焚香,被诬陷诅咒将要被赐死,冷宫总管秦凤徒弟余忠因与李妃长得相似,所以替了李妃。李妃假扮余忠卧病在床,因不能工作,被赶回家,秦凤将李妃送去了陈州,住在秦家。包公在这里遇到范宗华,范宗华与李妃关系很好,是将李妃当成母亲看待的。李妃拿出一个包裹,里面是黄色的包袱,有金丸一粒,金丸上刻了“玉宸宫”,和娘娘名号。包公和李妃假装母子,李妃住进包府,后来因南清宫狄娘娘的生日,李妃以包公母亲的身份去南清宫上寿,与狄后说清,狄后托病,仁宗来探望,李妃与仁宗相认。刘后因此事惊惧而死。郭槐和之前的故事一样,又被剐了。


六、“狸猫换太子”名字是怎么定下的

虽然有了“狸猫换太子”的故事情节,但是起这么个名字是什么时候呢?


其实,在“狸猫换太子”这个名字之前,还有“狸猫换真主”的名字。光绪十六年(1890)天成茶园曾演出过一部叫作“狸猫换真主”的戏,光绪三十二年(1906)天仙茶园也上演过一部“狸猫换真主”,一直得等到民国十年(1921),上海天蟾舞台上演京剧《狸猫换太子》,这个名字才最终定下来了。从宋仁宗生母事件至此,经过历代的细化、改编,终于将这个故事从题名到情节,基本固定下来。


七、“狸猫换太子”PK明孝宗身世之谜

《抱妆盒》被大家认为是“狸猫换太子”故事的基础,但清代黄文暘的《曲海总曲提要》认为这个故事映射了明代万贵妃的事情。万贵妃是明宪宗朱见深的贵妃,比朱见深大17岁,没有子嗣,所以谋害其他宫人生的孩子。一个姓纪的女子因朝廷征讨南方少数民族被俘送入宫中,被皇帝临幸有了孩子,万贵妃派人去杀纪氏,派去的宫人骗了贵妃,纪氏生下孩子,害怕万贵妃,就让张敏把孩子溺死,张敏把孩子偷偷藏了起来,孩子到了五六岁胎发还没剪过。成化十一年(1475)的时候,皇帝感叹自己无子,张敏就把事情说出来了,后来孩子才立为太子。万贵妃怨恨大家骗她,当年暴毙,张敏则吞金而死。因而黄文暘认为《抱妆盒》这部剧是明代人写的,但是假托作者为元代人。


虽然这种说法有推测的成分,但是“狸猫换太子”与万贵妃有关是很多学者的共识。明孝宗朱佑樘是明宪宗朱见深的儿子。而朱见深则是前段时间热播的《大明风华》里的明英宗朱祁镇的儿子。


《大明风华》中的朱祁镇

纪妃当时的境遇极像故事里的李宸妃,实际上据谈迁的《国榷》说:


“乙巳,皇子生母纪氏薨,是日天为赤,中外疑之。大学士商辂援宋李宸妃事,谥恭恪庄僖,辍三日朝。”

意思是说,纪妃当时死的时候,就是按照宋代李宸妃的例子来办理丧事的。这两则故事非常相似,因而被很多人认为其中有一定的关系。


八、“狸猫换太子”PK猪崽换太子

不管什么猫,能换了太子那就是改变历史的猫。同样,不管是什么东西,只要换得了太子,那就是反派们喜闻乐见的道具。


《大阿育王经》中有一段猪崽换太子的故事:


“阿育王得其国土,王取夫人,身长八尺,发亦同等,众相具足。王令相师观之,师言当为王生金色之子,王即拜为第二夫人。后遂有身,足满十月,王有缘事,宜出外行。王后妒嫉,便作方便,共欲除之。募觅猪母即应产者,语第二夫人言:‘卿是年少,甫尔始产,不可露面视天。’以被覆面,即生金子,光照宫中,盗持儿去,杀之。即以猪子着其边。便骂言:‘汝云当为王生金色之子,何故生猪?’便取轮头拍,因内后园中伏菜。王还,闻之不悦。久久之后,王出行园,见之忆念,迎取归宫。第二夫人渐得亲近,具说情状。王闻惊怪,即杀八万四千夫人。”

王后嫉妒第二夫人有孩子,用猪崽换了太子,要杀了太子,后来事情败露了,大王与第二夫人更为亲近,而王后则被杀死。


九、“狸猫换太子”PK“玄鸟换太子”

猪崽换得了太子,玄鸟不服。玄鸟指什么虽然有争议,但大部分人认为是燕子。在《汲冢师春》里有这样一个故事:


“周穆王姜后昼寝而孕,越姬嬖,窃而育之,毙以玄鸟二七,涂以彘血,寘置诸姜后,遽以告王。王恐,发书而占之,曰: ‘蜉蝣之羽,飞集于户。鸿之戾止,弟弗克理。重灵降诛,尚复其所。’问左史氏,史豹曰: ‘虫飞集户,是曰失所。惟彼小人,弗克以育君子。’史良曰: ‘是谓关亲,将留其身,归于母氏,而后获宁。册而藏之,厥休将振。’王与令尹册而藏之于椟。居三月,越姬死,七日而复,言其情曰:“先君怒予甚’,曰: ‘尔夷隶也,胡窃君之子,不归母氏?将寘而大戮,及王子于治。’”

周穆王的姜后生了个儿子,越姬用涂了猪血的玄鸟换了孩子,放在姜氏那里,恶人告状,告诉了周穆王。大王请人占卜,卜辞写好后藏在了柜子里,过了三个月,越姬去世了,但是七天后又诈尸活过来了,就把自己换太子的故事如实告诉了周穆王。


总体来说,宋仁宗的身世非常具有戏剧性,因而被人们所喜闻乐见,以及进一步开发、二次创作,产生了很多同人本。在创作的过程中,加入了包公的故事以及“狸猫换太子”的核心情节,直至上世纪二十年代,才真正定名。而这种故事情节,其实也不止出现在宋仁宗的故事中,历史上明孝宗的身世也与之有千丝万缕的关系,又有“猪崽换太子”“玄鸟换太子”等类似的故事,让人也不得不怀疑它们之间是否有关系。

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