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娑婆世界的旅人:从汉唐盛世到宋明两次亡天下,汉人王朝为何开始印度化

送交者: 布南温[♂★★★声望勋衔13★★★♂] 于 2024-03-19 8:34 已读 2881 次  

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从汉唐盛世到宋明两次亡天下,汉人王朝为何开始印度化?
首发2024-03-19 08:48·娑婆世界的旅人

作为中国主体民族的汉族一直是中国人数最多的民族,也是开启了中华文明的民族,一直是周边少数民族模仿的引领者,所有各种古籍当中国常有这样的记载,“四夷咸服”!也正是由于汉族先秦时期积累的深厚文化底蕴,诸子百家积累的智慧优势与制度优势让汉族建立的证券横扫四方几乎占据了这块大陆上所有适宜耕种的土地,周边的民族纷纷汉化加入到汉族之中成为汉族的一部分,从汉朝开始汉族的各个城池就遍布各处,甚至深入到东北勉强能耕种小米的苦寒之地。

这种强大的背景是汉族优越的治国理念和先进的制度优势,那些还处于蒙昧时期的少数民族不能比拟的。但是人的学习能力是很强的,制度的进步和汉族文化的精髓不会永远保存,伴随着中华文明的传播,少数民族很快就学会了汉族最引以自傲的文化并加以自用,让自己成为了脱胎于文明大国的次生文明小国。从五胡乱华开始,少数民族在文化上已经开始渐渐不输于中原地域的汉族,也是这个原因汉族扩张的脚步开始停下,唐朝仅仅维持了一百多年的和平便陷入了藩镇割据之中名存实亡。


在不能用最小代价同化周边少数民族之后,汉族王朝的统治者们没有选择继续努力去寻找新的治国理念,反而陷入了封闭与内卷。也是这种心态的驱使让整个中国古代的社会理念从先秦与汉唐的开明合理变成宋明时期的压抑与对立。试想先秦时期人们是怎么评价社会上人与人之间的基本关系?“君明臣直,父慈子孝,兄友弟恭!”这时人与人之间的关系是平等和互相承担责任的。君主贤明臣子才能对他直言,父亲慈爱儿女才能对他孝顺,哥哥要疼爱弟弟,弟弟才能对他尊敬。可是相反到了宋明时期整个社会风气变成了什么样子呢?“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲!”

这种简直是变态的要求让底层百姓彻底变成了顶层权贵的农奴,上级对下级可以不再承担任何的责任,但是下级要对上级无条件的服从!这是什么理念?皇帝可以随意的处死直言进谏的大臣,那谁还敢说真话。父亲心情不顺就随意的打骂儿女,儿女不能反抗之下谁还愿意去伺候已经生活不能自理的父亲。也是这种理念造就的社会环境之下,底层百姓彻底失去了对这个王朝的归属感。不管是蒙元还是满清,异族入侵老百姓一概不关心,只有那些在王朝框架内享受过特权的人才有想法组织反抗,结果这些小规模的反抗一扑就灭。异族两次入主中原又能怎么样?老百姓不过就是头上换了个皇帝而已,该怎么过还是怎么过,生活并没有什么起色。


在这样的心态支配之下,整个宋明以后的中国社会正像我标题所说的那样,开始快速的印度化。外在的表现就是,一个群体进入中原腹地之后轻易的打败了本土的武装力量,大部分武装力量和地主阶级和外来异族合流变成新的统治者继续统治这片土地。进入中原腹地的异族很快失去了大多数人的支持,包括他们自己的同胞,褪去了强悍的武力变得孱弱起来迎来了新一波的异族入侵,周而复始。蒙元与满清入侵期间少有百姓大规模组织义军反抗侵略,八国联军进北京老百姓还帮助英军抬东西架梯子。这朝廷反正是皇帝老子家的又不是自己的,自己心疼什么,反正谁来了自己也是奴才。

这种社会理念直到今天还在荼毒现代中国人,有几个钱开了家小公司就想着在员工头上作威作福,仿佛自己一下子找到了当皇帝的感觉,要复制曾经的封建社会。曾经去一家公司面试上了个厕所,亲眼见到一个浓妆艳抹的年轻女性快步裹着一件男士羽绒服匆匆要进入女厕所,见到我的目光之后呆立当场面色凄苦。我不忍细看之下匆匆离开了,看来规范用工任重道远

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