首先声明笔者始终同情那些在文革中经受不住诬陷和屈辱而自杀的人，以及受到各种人身和精神伤害的人。但是不能说因为发生伤害了，就全盘否定文革的伟大意义，否定老毛。特别是有些人自身或者家人并没有受到什么伤害但也对文革，对老毛恨的咬牙切齿。但他们同时却对同样是两条路线斗争，比文革残忍多了的美国南北战争的伟大意义，和伟大的总统林肯佩服的五体投地。这种明显的双标令人难以理解。
 南北战争的意义主要是把属于奴隶主个人财产的黑人劳动力释放了出来，黑人劳动力得以加入北方产业大军，仅此而已。并不是真正意义的奴隶解放，提高黑人的社会地位和待遇。说不好听只是黑人劳动力流动化了而已。遗憾的是，总共才400万黑人，为了抢这点劳动力，南北白人之间互相杀死了70多万，杀伤了50多万，资产阶级之间的博弈，让老百姓付出了惨重代价，而且比文革血腥多了。
 而文革的伟大意义有很多，其中一点是巩固了劳动人民当家作主的意识，并且在人的观念意识，以及社会活动里确确实实地淡化了阶级，阶层意识，劳动人民没有了自卑，达官贵人，才子佳人没有了傲慢。很多人也许没有意识到这些，但去过印度和东南亚国家的人都应该知道，那里的人们阶层意识非常强烈，底层人很自卑，而上层人的尊贵自豪，以及傲慢意识已经延续了千年，根深蒂固。
 这种根深蒂固的阶层意识令笔者这种从中国出来的人很不适应。有时想想中国社会消失的阶级和阶层意识全是托了毛太祖的福。看看国内即使是请了保姆，双方也没有下人和主人的潜在意识，都是客客气气的。
 看看腾讯以及很多中国公司的老板给员工发邮件都是以兄弟姐妹相称，虽然事情不大但背后显示的是中国人被毛太祖驯化的平等意识。而且不同于西方大都是表面文章。当然了中国社会人与人之间勾心斗角同样厉害，但是大多数情况中国人的平等意识远超其他国家。这都是因为文革彻底消灭了中国几千年的封建阶层意识。
 看看最近润到澳洲的那位坑爷爷的女孩的表现，就表明中国社会，中国人又开始不知不觉地有了阶级，阶层意识，有了拥有财富的多少定位自己的社会地位，有意无意地开始了把社会成员按照三六九的来划分的现象，这是一种很不好的社会现象。
 中共在一夜之间消灭了老爷，少爷，少奶奶等等，这些人对中共恨之入骨可以理解。就像反华大儒余英时，如果不是共产党夺取了天下，那么余英时应该是从少爷开始就有丫鬟伺候，有童养媳解闷儿，长大了变成老爷有三妻四妾和一堆下人伺候，所以对共产党恨之入骨。还假惺惺的以追求民主自由的名义反共。
 再看看印度，至今种姓意识根深蒂固，不同种姓之间通婚非常困难，而且为此被逼自杀依然发生，所以有人说印度和中国之间，差一次文化大革命很有道理。正如当年温家宝访问印度时，有印度记者感慨中国社会的进步，质问印度社会：“为什么仅仅一个看不见的种姓意识，一个阶层的人就可以把另一个阶层的人踩在脚下数千年。”
 文革虽然破坏很多传统文化，甚至宗教信仰，但是改革开放以后，当宗教再次进入人民生活得时候，我们看到不是宗教给人们带来精神上的安慰和寄托，大部分都是忽悠和商业欺诈，就像祥林嫂用一身得积蓄捐了土地庙得门槛。这种实际上是人吃人的宗教被毛太祖扫进了历史得垃圾堆，让多少中国人幸免遇难。
 文革以后的中国人除了只是物质生活贫乏，但精神基本都是轻松和自信的，没有要赎的罪，没有要恐惧的人，没有必须要做的祈祷，没有被忽悠后莫名其妙地不安和焦虑。一句话，精神世界里没有了皇帝神仙，一切靠自己的努力。而且正好赶上黑猫白猫的自由时代，努力就有希望，所以很多人都成功了。
 再看看生活在所谓的自由民主人权的日韩老百姓，都没有生活在专制集权统治下中国人活的轻松，因为日韩社会看不见的阶层意识，非常顽固，并不是民主自由人权的口号就能轻易消灭掉的。所以文革有很多争议，特别是那些文革中倒霉的人，有痛骂文革的权力，但是对于广大底层中国民众来说，文革并不是那么黑暗。

贴主:gomai于2023_04_14 12:44:48编辑