认识字的人在临睡前装模作样的书，时髦的说法叫“枕边书”。我的睡眠不好，睡前总要读点什么，不是因为好学，而是为了催眠。

可如今老眼昏花，N多年临睡前就没有读书的本事了，靠什么催眠呢？

催眠之物是有的，不是书，是“枕边人”？有点贴边，但是太容易引起误会，想到邪路上去。左思右想，就叫“枕边听”吧。因为现在晚上入睡是要靠听点什么，听着听着，稀里糊涂就入睡了。

虽然听，主要还是听书，时髦的说法叫：我来读，你来听。

作为催眠之物，枕边听跟枕边书有一个共同标准：不能太有趣，太有趣放不下，跟睡眠宗旨背道而驰。不能太无聊，一张口就令你讨厌恶心，也不适合，所以选“枕边听”也是个技术活。

最早开听，好像是百家讲坛里的一些主题，王立群讲宋史，略微有点河南腔；阎崇年的清史，声音有点尖；易中天的三国，南腔北调抑扬顿挫。时间一长，他们的声音好像就跟他们的历史故事连成一片了。听他们的声音，主要靠mp3，mp4，先从电脑上拷下来。再拷进去。放音还得接耳机，有点麻烦。据说耳朵里总塞个东西听，会严重损害听力，可是放床头柜，音量调大会影响真正的枕边人，所以我就放在枕头下，效果不错。

接着就是摇着扇子的高晓松来了，眯着小眼的罗振宇来了，都是能说的主儿。高晓松算是家学渊源，见多识广，《晓说》天南海北放胆乱侃；罗振宇言辞幽默，什么高大上在《罗辑思维》里都成了经商赚钱的买卖。

到了他们的阶段，《我们走进新时代》了：一部手机就把所有的活儿都干了。不知什么时候，高晓松不说了，还被人轰了；罗振宇拍着胸脯要思维10年的，也偃旗息鼓专营卖书了。

前浪总是要死的，后浪一浪又一浪。

听罗振宇的时候，设备也鸟枪换炮更新升级了。Mp4被智能手机拍死在沙滩上了。如今，手机一响，罗胖开讲。哈哈！

这一浪的讲者也很专业，基本都在《喜马拉雅》了。我比较喜欢的是播讲易中天的《易中天中华史》。有这么两位：声音者景行，另一个kavin。一般都喜欢后者，因为他的播讲具有表演味儿，模仿不同人物不同声音不同感情，广播剧一般，但是作为催眠，他有点令人兴奋，我倾向声音者景行，可惜他讲的没有那么多。

在此之前，我念念不忘一位给自己注册“安德烈司机”的讲者，讲《耶路撒冷三千年》的，不知为什么，才讲了不到一半，销声匿迹了，寻觅很久，没了!

现在我主听梁文道，徐静波，他们两个有个共同特点：声音好。浑厚低沉，慢慢地说，很助眠。只是近一时期，徐静波每讲一次后面再放一段日本音乐，本意很好，可那音乐有的舒缓，有的激昂，夜深人静，猛地来那么一下，就像北海道渔民在你耳边拉网，惊醒了！

梁文道讲《一千零一夜》时，大概都是在马路街道地铁公交上录制的原因吧，有点吵闹；到了讲《八分》，真是专门催眠的，声调越来越和缓。应该都是他的粉丝吧，把他的这些音频汇成集放在油管上，连续播放，包你一夜都听不完！
如今《看理想》横空出世，梁文道、陈丹青还有马家辉窦文涛都在里面猫着呢！油管也呼啦啦冒出许多“有声书”。

乌央乌央“枕边书”啊！

细心的网友一定发现，我提到的“枕边听”都是男性，是无心还是有意？

必须说真话。是有意的。

女生播音也听过，声音都很动听。只是太过动听，像百灵鸟悠扬，像知更鸟婉转，有叫醒功能，不太适合催眠。

当然，这个体会这个经验可能跟男性网友相左吧？