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高行健作品的野性色彩和获奖争议

送交者: 过客无名[♂☆★过路的客★☆♂] 于 2022-09-13 16:01 已读 3103 次  

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回答: 高行健和他的诺贝尔文学奖及后记 由 markmarkmark 于 2022-09-13 13:46

（https://baike.baidu.com/item/%E9%AB%98%E8%A1%8C%E5%81%A5/637345）
野性色彩
“高行健作品够把理论思考与创作实践完整地融合在一起，使其作品不会像其他作品那样空洞，而是有了坚实的根基。叙述的作品、交流的作品、趣味的作品、复调的作品、动作的作品和完全的作品，这六种作品形态是高行健所追求的。这六种作品形态被众多的学者依照不同的角度作了探讨和研究，恰恰相反，关于高行健的作品在中国却很少有人问津，原因是高行健的作品大多阐述的是民间的文化，比如原始野性面具以及民俗等特质。在研究高行健作品观念的过程中，这并不是一个多余的话题，反而更能展现高行健作品观念的先锋性意义，野性思维的产物即为“野性文化”。在笔者看来，我们可以说，高行健追求的是纯粹的精神状态与野性的思维方式，而不是高行健提倡的是野性文化形态本身，高行健这种对野性文化的追求直接体现在他的作品《野人》中，我们通常将“未驯化状态的思维”称为野性思维，但是随着时间的推移，这种思维方式已经濒临灭绝。在人类社会的发展过程中，依然在相对受到保护的地区存在着这种野性的思维，如艺术。未被训化的野性思维也越来越被重视，而且被当做活跃我们艺术思维的方式#针对野性思维和野性文化，专家学者通常会认为:野性文化是一种藏污纳垢的文化，而野性思维则是一种相对落后的思维，混淆不清的思维#但是学者高行健却不那样认为，他一直坚持:野性文化是具有无限生命力的一种艺术，在现代作品的形式或是观念中，都存在着野性文化的影子。高行健一直希望这些“种子”在现代的作品中能够生存甚至繁衍。”
获奖争议
“2000年10月12日，瑞典文学院宣布将2000年诺贝尔文学奖授予高行健。高行健获得诺贝尔文学奖引起广泛争议。 [15]  争议第一是因为高行健知名度不高，代表性作品不多，书籍的文学价值普遍认为不足以代表中国文学，许多学者、评论家认为这是出于政治目的。争议第二是指评委马悦然舞弊，高行健作品的瑞典文翻译者正是诺贝尔文学奖评委马悦然。 [16]  而在诺贝尔文学奖颁发的十天前，高行健将他作品瑞典版的出版商，从Forum换成了Atlantis。Atlantis出版社恰恰是马悦然一位朋友的出版社。”
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早就觉得诺贝尔文学奖与扯淡越来越接近。。。文学的门槛已经低到奖无可奖了。 (无内容) - walkalong (0 bytes) 09/13/22

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