胡希恕伤寒论讲座 009
第 9 条太阳病欲解时，从巳至未上。“太阳病欲解时，从巳至未上。”这一个没有什么理性。这个巳啊，巳时到未，正是天中的时候。午时嘛，正当中。那么午时的前边就巳时，午时的后边就未时。在这一个期间呐，阳气最盛。在这个一天这个，啊，十二个时辰来看。这个太阳病，啊，它是旺于那个时候，太阳病，啊，热的最厉害呀，啊。那么就在这个从巳至午这一个时候，正在它旺时的时候要好的，要好就在这个时候，这也靠不住，哈，啊。那么这是一个，大概我想仲景，就是出仲景手，这也根据《汤液经》上这一种，啊，照例的文章，也没有什么解释必要，事实也不一定。可也没人儿体会是不是这个病准在这个时候好，啊…据我看也不一定的，这也没有什么理性。他这个中医啊，什么他都要解释。可是往往呢，他不是拿这个五行啊，拿这个臆测呀，再不拿现象儿解释。你看我这随便举个例子吧，你看就像这个六七天这个好，那么在西医不算什么，西医他什么病都有个，啊，周期性儿。什么时候要减轻，什么时候就好了，这个病啊，大概得什么时候好。它这是一个病的它这个，啊，它这个本质上的一种这个进退的变化，没有什么可解释的。中医不然，古人他非要解释不可，他解释不出来道理呀，他就阴阳五行什么都上来了，他就是这个事儿，这个用不着解释的，啊。那么这个病必好于什么时辰，因为这个时辰就是，啊，正它旺的时候，这哪儿对呀，这个东西也不合理，是吧？所以这一个，啊…，你像这个几日传变他都要解释。常常的都是不对的多，啊。那么这个“巳至未上”，这个东西这个并靠不住的。
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