胡希恕伤寒论讲座 004
第 4 条伤寒一日,太阳受之,脉若静者 , 为不传;颇欲吐,若躁烦,脉数急者,为传也。第四节,“伤寒一日,太阳受之,脉若静者为不传;颇欲吐,若躁烦,脉数急者,为传也。”他说这个伤寒病啊,啊,这就…就着伤寒病说的,一开始的时候啊,全发生太阳病,他所以说太阳受之,不过这一种话它是有语病的,什么语病?还是说是开始得病时,啊,太阳经受邪,有这个味道,我们现在不要这么看喽,啊。那么就是不光是伤寒病,就是感冒也如此的,一开始得,都是太阳病,尤其头一天。那么如果脉非常的平静,平静这…这是怎么的呢?就是不特别大,不特别快,啊。那么这一类的呀,都说明这个病轻,一般轻病是这样子,这样子肯定这个病啊不会传的。什么叫做传呐?这个仲景这个书讲表里相传,开始病在外,它往里头传,传入半表半里,传入里,啊。那么当大夫也应该知道这个病轻病重啊!虽然我们开始在太阳病阶段也这样子,一看这个病啊,啊,它脉非常的比较啊,平、静,这个病不要紧,那吃点儿什么发汗药都可以好的。就像咱们吃点儿,随便用点儿感冒冲剂呀,吃点儿那个…啊…桑菊饮片什么都可以好,甚至喝点儿姜汤也可以好的。假设说,啊,“颇欲吐,若躁烦”。“颇欲吐”就内传少阳的一种情况,这个少阳病,啊,尤其柴胡证,它是“心烦喜呕”嘛。“颇欲吐”这个“颇”字很有什么…不是说这个人稍稍的,啊,得了感冒有点恶心就要传了,也不是的。颇,颇就是“很”的意思,心理闹的很,要吐。“若躁烦”,这个躁烦呐,阳明病,它热在里头啊,人就发烦躁。他烦躁的厉害,他把“躁”搁到上头了,不安。所以躁者乱也,啊。人呢,一点也不安宁,啊,起来,躺下的。而且发烦,烦是个热象啊,发烦热,这是有内传阳明的一个…一个证候了。而脉呢?又是“数急”。数就是快,急更快,就是快的厉害。这说明这个病与上边的病这差太多了,这个病必传,这来的就挺凶。那么我们遇着这个病怎么样呢?这就大有关系了,所以大夫你…你必须在一开始你就要对这个病啊,你就要知道它是轻、重、传与不传呐。这个传就是治的正确,治的对,啊,依法来治来,也不会马上就好的,当然对这个病你要重视了。它正…这个病也正在急剧变化之中,啊,在临床上千万要注意。假设这个脉数急跟什么似的,这个病它往前进展呢,它没停止。这你就要得注意了嘛,尤其,啊,留到病房里头,你大夫就得勤看一看。这肯定是必传的。
内容来自网友分享,若违规或者侵犯您的权益,请联系我们
所有跟帖: ( 主贴楼主有权删除不文明回复,拉黑不受欢迎的用户 )
楼主前期社区热帖:
>>>>查看更多楼主社区动态...