掸邦传奇昭肯赛故事
   缅甸独立后到50年代中期，应该说是最好的几年，各种矛盾都处理得不错，在冲突中平稳地向前迈进，经济也发展得很好。
       内政方面，几起战乱已经平息，中国国民党残军已经宣布撤台，尽管还在暗中留下不少部队，但是这个象征意义很重要，表明缅甸国家的领土完整了。再没有一支庞大的外国军队在缅甸联邦的土地上公开打着自己的旗帜。
         如何处理好剩下的或者新出来的诸多矛盾，正在考验着缅甸各族政治人物的智慧。
这个时候势力越来越大的缅甸军人集团开始发挥作用，第一个主要动作就是逼迫掸邦等地土司交权。

反缅的掸邦军




        1952年3月苏瑞泰总统任期届满，当选为缅甸联邦议会民族院议长。1957年底，苏瑞泰与各地掸邦土司积极争取民族权益，这时他们走议会斗争的路子。
但是以奈温将军为首的军人集团不耐烦，不断地威逼众土司交出政权。
1962年3月2日，奈温将军发动军事政变，废除联邦宪法，逮捕总理吴努与所有要求民族权利的各族领袖，苏瑞泰幼子被杀，苏瑞泰本人以及不少傣族土司都不明不白死于冤狱中。
在掸邦首府东枝读书的青年肯赛已经逐渐有了自己的想法，在社会大变革大动荡中开始形成人生观。
这期间傣族知识分子一直在推动民族文化复兴活动。当时掸邦教育厅的厅长丁戈戈是彬马纳来的傣族，1963年提倡兴办傣文学校，傣族学生穿傣族服装，这些原本都是缅甸联邦宪法允许的。但许多傣族学生并不积极，肯赛尤其排斥，觉得穿缅族的绿色筒裙特别舒服，又凉快又方便。
         但不到一年缅甸政府加紧打压傣族，丁戈戈厅长被抓，也不知道给他安了个什么罪，同时明确规定在学校不准说傣话，不准穿傣族服装，更不准学傣文，许多补习学校被关。

陪大毒枭坤沙忽悠外国记者的昭肯赛（右）


这样的高压政策却激发了许多傣族学生的反抗意识，肯赛也从那时开始真正注重自己的傣族身份，主动学傣文讲傣族话穿傣族服装。
        大学毕业后他没有找到合适的工作，那时整个缅甸社会都比较乱，他在四处游历中偶然看到一本书，影响了他半辈子的人生轨迹。这就是当时在缅甸各族青年中流传的英文版《红星照耀中国》。
       他看得热血沸腾，恨不得立刻来一场轰轰烈烈的大革命，让他参与进火热的斗争中。那时奈温军政府要制定新宪法，广泛征求意见，让大家来探讨缅甸该走什么样的路。他写信投入指定的邮箱，大胆提出自己的主张：缅甸应该走社会主义路线！
        奇妙的是，奈温政府很快宣布：走缅甸社会主义路线，全国实行公有制。
        还成立了个“缅甸社会主义纲领党”。
        当他看到这个纲领党的党纲时大失所望，这个党和《红星照耀中国》里那些勇于献身的革命者完全不是一回事。而且缅甸在搞社会主义时，废除大面额钞票（不给兑换），使很多大小工商业者损失惨重，他家算是有钱人，也不能幸免，不明不白就损失了很多财产。
       他无法认同这样的“社会主义”。他要去寻找真正的革命者，当一名冲锋陷阵的战士！
        他最后把目光转向了在山上闹腾的反缅武装。