张苏泉---想在金三角借壳上市开疆拓土的中国军人
 
 

张苏泉和掸邦军在一起
  讲金三角传奇，张苏泉的名字没法绕开，但人们更热衷于编排坤沙和罗星汉毒品战争的种种神奇故事，而忽略了这个灵魂人物的存在。
张苏泉1930年生辽宁省庄河人,1948年毕业于成都中央陆军军官学校，也就是黄埔第20期。
1949年撤到台湾，1958年参加特战队，到缅甸掸邦作战，后部队撤退回台，但张苏泉没有走，而是继续留在缅甸，作为雇佣军在当地扎根，结识坤沙，并投身其中革命运动。
 他最为人称道的就是对坤沙的忠诚。
1969年在坤沙被缅政府诱捕后，按金三角的江湖习惯，他的部队要么散伙，要么就是掌握部队的人趁机自己当老大。而张苏泉却不离不弃，一方面掌握好队伍，同时积极营救坤沙。
于是就导演了一场绑架苏联医生，用掸邦军名义请泰国帮斡旋，最终救出坤沙的传奇大戏，然后把指挥权交还给坤沙，继续当他的参谋长。
直到部队发展到数万，打出掸邦独立的旗帜，他还是一直当参谋长，直到部队投降，散伙，他又跟坤沙到仰光去当寓公。
坤沙2007年去世，张苏泉2011年去世，享年82岁。
有人这样描述：
纵观坤沙的兴衰张苏泉的功劳最大，那么这位精明强悍的张苏泉先生，既非土生土长的当地人，也看不出与坤沙有任何渊源，却突然之间冒出，而且无条件全力辅佐坤沙，百般效忠，它的身份如何，也颇引人怀疑？
由于金三角是国民党反攻大陆重要的棋子，也是收集大陆内地情报最佳的管道，而拥有庞大马帮势力的坤沙则是确保这个管道得以畅通的力量，因此台湾当局曾于1969年委托坤沙担任「华侨协会联合会第四届执行委员会委员」。
众多资料显示国民党在拉拢和利用坤沙，可以说张苏泉既帮了坤沙也完成了国民党所交给的任务。
    这是一种看法，有一定道理。
    但在我看来，张苏泉内心应该还有一层意思，那就是辅佐坤沙建立掸国，使它成为一个不受缅甸控制的政权，既满足了掸族摆脱缅人的愿望，又能通过自己掌握的实权施加影响，使掸邦成为一个与中国有特殊关系的海外地盘。



   也就是古代武将“开疆拓土”“建功立业”的思维。
    
      我这样推测的理由如下：
1.泰北云南人传说，当年李弥将军放话，我反攻不成，当不了云南省主席，退一步当个缅甸总统没有问题。正是这句话，既得罪缅甸而被告到联合国，也引起老蒋不满，你当缅甸总统了还能听我吗？于是招回台湾，就不给他再来缅甸。也就是国民党是不敢在缅甸建政权的，违法。而帮助掸族建掸邦政权，有法理依据。
2.掸族也希望得到中国军人的帮忙，这也延续了古时候土司向中央朝贡的习惯：在我的地盘和天朝的人合作，不算卖国。所以国民党残军一直在暗中得到掸族帮助的。
3.如果只是为了对大陆搜集情报，那么就劝坤沙养着五千左右的队伍，当缅政府自卫队，坤沙一心贩毒赚钱，而张苏泉安心搞情报，这才是最安全的方式。打出掸邦独立旗号是最讨缅人恨的，风险大，收益不一定大。
4.从他面对香港拍电影者说出的那番话：我们的昭坤沙，电影字幕打出“张昆沙”是错的；他始终把坤沙当领袖，而把掸邦独立运动当成“伟大的事业”。他聪明过人，难道不知道闹掸邦独立树大招风的道理？
5.他对自己的名声特别珍惜，他们投降居住在仰光，有个泰华作者写了一篇坤沙故事，自然是互相残杀的情节，写了张苏泉如何命手下人把抓到的奸细活剐之类的内容。张苏泉看到报纸，立刻写信质问：这个作者是他看到，还是听到？让他来给我说明，我们啥时候干过如此野蛮残忍的事？
报纸赶紧向他道歉，并告诫我们这些泰华作者：金三角故事，不要乱编。
  应该说有个掸族官名“昭法南”的张苏泉，想通过坤沙这个掸族汉族都吃得开的枭雄来建功立业，而掸族也希望依靠汉人的本事和财力来恢复失去的政权。互相帮助，互相利用。
  最后还是失败了。
有道是“是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。”
留在掸邦的，还是一地鸡毛的乱局。