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非常赞同,除了“蜡像”。

送交者: 按律当斩[♂★★声望品衔9★★♂] 于 2024-11-06 7:13 已读 880 次  

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回答: 荒城诗话:毛太祖的《沁园春.雪》文采如何?与cromwellgm兄讨论: 由 荒城冰月 于 2024-11-06 5:49

“蜡像”的蜡是油脂,“银蛇”的银是金属,虽然都是材质,但在这里却不是强调这个属性,而是代指颜色,这跟雪代指白,血代指红的意思差不多。

所以“蜡像”的脆弱,在这里可以忽视这个材质属性,只按颜色与“银蛇”相配也说得通。

退一步说,把材质属性考虑进来也说得通。笨重的“银蛇”在山中飞舞,轻盈的“蜡像”在原野中飞驰,它们都想和“天公”比个高下,多么奇美的画面想象啊!

当然,最主要的还是“蜡像”是个舶来品,西方的物象,在我们古诗词不常见,几乎没有。被毛主席引进来,非常新颖,却又与“银蛇”毫不违和,巧思也。

还有,从“欲与天公试比高”可以看出,“银蛇”和“蜡像”,是主动的而不是被动的,因为它们有自己的欲望嘛。所以“山舞银蛇”不是山把“银蛇”舞,而是“银蛇”自己在山中起舞。同样的“蜡像”也可以理解是自己主动的在原野飞驰,与前者相配。

如果换作“原驱腊象”与“山舞银蛇”相配呢?那主宾对换,前者变成主动。大山舞动银蛇,原野驱动腊象,气势更盛!

但这样看来,“山”和“原”更像枭雄了,把底层当工具与天公叫板嘛。呵呵,不如底层觉醒,把“山”和“原”当作舞台,自己主动跟天公试比高更好。这也暗扣下阕尾句的“俱往矣,数风流人物,还看今朝”的格局立意。
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