想写这个话题，因为一个网友的话，他说：西门庆幸福吗？他最后死在了女人身上。我没回复，心想：苏东坡幸福吗？他一生老饕，最后死在消化系统的病上。
红颜祸水是男人有特权时为自己不成功找的借口。蛛形纲很多动物交配前、后、过程中雌性都会吃掉雄性，那才是名副其实的祸水，且长得那个怪样子，也没见哪个雄蜘蛛为此放弃，它们保留了原始本能，比某些人类聪明。
第一次去苏州留园，正为亭榭桥廊都塞满人无法得见园林真面目沮丧，听到前面的男人大声对身边六七岁的儿子说：“看看，有钱多好！”也有人这样舔嘴咂舌毫不掩饰地羡慕西门庆，说男人就该活成这样，当时不以为然，但觉得可以理解。
慈悲如佛祖劝善，想不弃众生，对有些人讲道也只能用荫及子孙或者来生的荣华富贵做诱饵。《金瓶梅》里没人有觉悟的希望，西门庆如果侥幸扛过胡僧药，一定伺机勾搭王三官娘子。倒是《甄嬛传》里的皇帝，临终之际对自己的人生有句中肯的总结，他说：“朕这一生，要求的或许曾经得到，然而正如流砂逝于掌心，终于也都没有了。”
市井小人西门庆跟天之骄子胖橘皇帝都有个需要面对的问题：女人。
西门庆要求不高，女人肯配合他即可，他不需要女人有思想，在他眼里潘金莲、王六儿、贲四娘子没有太大区别，相比只顾讨好他的那些人，潘金莲还更麻烦些。皇帝跟西门庆差不多，他无视身份不平等造成的威慑因素，要求女人用他喜欢的方式爱他。他怀念纯元，认为“菀菀类卿”，甄嬛就得当纯元的替身，且必须以做替身为荣。
两个身份有云泥之别的男人对女人的态度惊人的一致。
女人对他们的态度也很同步，多数或奉承迎合、或阳奉阴违。潘金莲对西门庆由热情到怨愤再冷漠，甄嬛对皇帝同样从亲密到失望再到敌对。潘金莲和甄嬛都没选择余地，甄嬛被选上不敢不进宫，西门庆是潘金莲遇到的唯一一个年龄相当又属意于她的男人。
《金瓶梅》和《甄嬛传》里女人间的斗争也大同小异，言来语去之外吹吹枕边风，搞点小动作。

不同的是潘金莲没有甄嬛的认知能力，她只知自己不满足，不知怎样才能让自己真正满足；她也没甄嬛的运气，没能遇到个情投意合的果郡王。甄嬛始终知道自己要什么，发觉错爱皇帝，立即挥剑斩情丝，丝毫不将就。她知道跟皇帝不是平等的身份，但感情应该平等。她对同父异母妹妹甘当自己的替身十分不屑。
这样的是非观念在《金瓶梅》的世界里无人能理解，只要有利益，吃饱了撑的才去顾及什么尊严。所以在凡人堆里的西门庆比高处不胜寒的皇帝更自由，他勾搭谁，谁都与有荣焉，他出银子就能摆平他想要的。皇帝就难了，他想要的金钱固然买不到，用位高权重使人屈服，只能得到虚情假意。
对自我的评价，西门庆显然对自己更满意，他做到了很多他本不可能做到的事；皇帝则好几重遗憾，许多他认为该得到的都没得到。
西门庆难道真比皇帝幸福吗？
如果仅把标准定在拥有一群女人上，是的，西门庆不需要操心费力保持各方势力的均衡，他出几两银子就完事。
如果谈的是感情，爱别人，皇帝有纯元；被人爱皇帝有纯元的妹妹宜修，还有当初不知就里的甄嬛。女人里爱西门庆的，只有潘金莲；西门庆爱女人，如蝶恋花从不驻足，他哭李瓶儿感激感动胜于感情。爱别人这场考试，西门庆这厮只能交白卷了。
所以，西门庆跟皇帝谁更幸福呢？
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贴主:一窗青山于2024_10_03 20:02:01编辑