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静坐笔记(二四六)👌

送交者: 空行菩提[♂★★★香巴拉雪山★★★♂] 于 2024-09-22 21:38 已读 536 次 14赞  

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     继续【大手印修法研究】

   一、大手印传承及种类:

。。。

以上刘锐之氏传承蒐集的大手印著作共四十二种,除《大乘要道密集》一书所载二十种,又《涅槃道大手印瑜伽法要》出自达瓦桑杜格西上师英译,美国伊文思博士佐译外,其余二十一种均为贡噶上师所传承。

刘氏云:「仅就作者传承所得,闻法无多,对于浩如烟海之大手印法门,难免有管豹一斑,挂一漏万之咎也。」经过诸多劫运,现在我国内地还能找到几许大手印著作,实在是很难说了。

本书所收集的四种大手印著作,即大手印瑜伽法要、恒河大手印、大手印愿文、椎击三要诀胜法解,虽是大手印法门沧海一粟,但却是大手印法门的精髓,学者从中可窥见大手印心法大要和藏密的无上菁华。

至于大手印之分类,一般分为实住大手印、空乐大手印和光明大手印三种。

实住大手印即大手印瑜伽(四瑜伽),循序以进,层次分明,依中道而证,不须灌顶,于普通根性者,人人能修,最为殊胜。

空乐大手印则适于较利根性者,修习明点、气脉、六成就法等,以证菩提。六成就法即灵热成就、幻观成就、梦观成就、净光成就、中阴成就和转识成就。六成就法亦属大手印瑜伽。

光明大手印即恒河大手印,为最上之大手印法门,与禅宗相似,是顿教而非渐教,上师具有无上之加持力,观弟子机缘成熟,一弹指间,刹那悟道,非上上根器不能学,非有大成就之上师不能教。

但近世此法已为非上上根器之学者开示方便法门,为善慧根器之学者方便,可先修大手印瑜伽之切念法和纵念法,为劣根器学者方便,可先修大手印瑜伽之观想、金刚数息、宝瓶气等法,再精勤修持,心到达最后之安止境,亦可得证。

好!大手印传承及种类先介绍到这里,下面依然聊聊「丹道」。

*

   狮子头上九个包~~九块隆起的头骨。

在清宫如意馆《内经图》中「升阳府」三字的左侧,标注有「九峰山」三字,有人认为这个「九峰山」指的是人脑的八块头骨与囟门闭合骨而形成的凸起。

这种说法是错误的,因为人类头部共有二十三块头骨,其中脑颅骨有八块,面颅骨有十五块。而八块脑颅骨只有四块头骨出现在头顶部位。

如果用头骨来解释「九峰山」三字图注,其代表的是与泥丸宫相对应的九个头骨隆起的部位,也就是说,泥丸宫的每宫上面对应着一块略显凸起的头骨,就象九个小山丘。这种现象只有在丹家的「精气神」充足,脑髓极其充实的情况下才会出现。

「九峰山」其实还代表头顶上督脉的九大穴位。督脉自后顶穴往前,依次有后顶、百会、前顶、囟会、上星、神庭六个穴位,再加上百会穴前后左右一寸处各有一个四神聪穴,一共是十个穴位。

这十个穴位中,百会穴位于头顶凹陷处,所以不属于「峰」,其余九穴正好以「九峰山」来代表。在《内经图》中,那个位于「巨峰顶」脚下的「灵台」代表的是百会穴。

督脉自后顶穴至前发际中间的神庭穴,皆是内丹家在「炼神还虚」阶段中必须以「精、气、神」冲开的要穴,所以《内经图》的「九峰山」三字喻示了丹道修炼中的重要通路。

头顶上这些穴位在针灸学中也是谨慎施针之所。因为如果入针过深会损坏大脑而造成患者死亡。所以,还是以精、气、神进行运行,或对他人运作,即安全又有效果。

在现实中,我在九十年代初,接待过一位13岁的小男生,是脑瘫,据他母亲说:也曾经历过各类专家的治疗和会诊,13年时间过后,仍然毫无进展,也作过针灸,还是一个亲戚,在省立医院的针灸科主任,亲自在大脑用针插进这男生的「百会穴」,可能插太深,这男生顿时脸色苍白,按住肚子直叫痛。

把这医生吓坏了,以为他装蒜,急忙问他母亲,他是装的吗?他母亲回答:不是装的,为了治病,他很坚强,每天喝一小开水壶中药,长期如此,饭都吃不下,这医生赶紧拔出针,以后再不敢为这小男生针灸了。

后来,经过我用「真气能量」,对其头部及全身,进行每隔一天一次的调理,共四个月时间,恢复到80%以上。

所以,有些穴位针灸不能做的,真气可以做,这就是优势。

好!先到这里,谢谢各位看官,再会!

  

贴主:空行菩提于2024_09_22 21:42:42编辑
贴主:空行菩提于2024_09_23 4:10:03编辑
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