电车难题之我见
电车难题之我见
据说这是一个无解的世界难题,一个道德困境。一道学习道德哲学和政治哲学的必经之路。
电车难题是描述这样一个场景:
有一辆无人驾驶的有轨电车正朝这边快速行驶,而此时前方的铁轨上有5个醉汉在呼呼大睡,眼看这辆电车就要压死这 5 个人了。这时候你发现前方有另外一条轨道可以拐弯,但那条叉道上也躺了2个醉汉。假设你眼前有一个按钮可以让电车拐弯,你如果按了按钮,电车拐弯轧死旁边轨道上的2人,不按按钮电车直走轧死5人。请问你要不要按下按钮?
如果从结果导向上来说那肯定是死2人比死5人好,两害相权取其轻嘛,是不是这个理?
且慢!难道事情真的这么简单吗?你不觉得那两个人很无辜吗?
如果你认为死2个人比死5个人好,那我再假设一下如果你面前的不是按钮,而是一个胖子,你只要把胖子推下桥就能把电车截停,用一条人命换轨道上的5个人,按结果导向来说是不是更划算?那么你会把那个胖子推下桥吗?
我们都是人,先不说是不是人人平等,但是我们有没有权力决定他人的生死?为了救多数人,少数人有没有为多数人牺牲的义务?
如果你是那个胖子,你当然可以决定自己是否跳下去救那5个人。但是别人有权力让你必须这么做吗??
如果大众普遍要去按那个按钮,让电车转向去轧死那2个无辜的醉汉。换句话来说,就是认为让少数人为多数人牺牲的决策是正确的。
如果这个结论成为社会共识那是相当恐怖的。
按照这个结论,那么没有一个人是安全的。因为换一个场景,现在属于多数的你,很有可能在下一场景中就是少数。回观中国现代史,其中不乏其例,不胜枚举。上一场还在台上批斗别人,下一场就有可能成为那被批斗的少数。
中国人习惯随大流,很大原因是因为有这个共识在里面。大家都默认,为了多数人可以牺牲少数人。很少有人会站出来为无辜的人喊冤。人人都不希望自己成为少数。
有人说中国的老百姓是最好统治,只要有口饭吃就不会造反。统治者只要把你变成少数,旁人就不会有人出来替你说话,全都默认。结果就是统治者想整谁就整谁,那还不好统治吗?
看过视频资料,南京大屠杀时十几万人集体被杀,国人骨子里还是选择了随大流,跟大多数人在一起,一起去死,一动不动任人宰割!设想十几万人要起来反抗,一哄而上,日本鬼子那几条机枪杀得过来吗?可惜一二个出头的被砍后,其余十几万人引颈就戮!死到临头了,还选择跟大多数人在一起死,呜呼哀哉!
回到电车难题上来,统治者肯定希望你按按钮,让利益最大化。作为民众我个人认为一定要坚持自己的原则,不能被人绑架自己的思想。思想被人牵着鼻子走的人,还以为自己是独立思考的人,那就是很可悲的,已经不能用可怜来表达了。
无人驾驶有轨电车,他有自己的轨道,那就是代表规则,代表行事的原则。不能因为是多数就去改变规则,改变原则。如果因为多数就去牺牲少数的利益。这样做的结果就是没有一个人是安全的。今天的多数换一个场景就是少数。
换一个场景,医院有5个病人,每个人都有不同的器官衰竭,需要换器官,不换就得死。李四正好骨折去看急诊。如果把李四的5个器官换给那5个人,5个人得救,死李四1个人,社会利益达到最大化。如果你是李四,你希望多数人来决定你的生死吗?
人和人之间的关系如同游戏,从长期主义来看,如果希望这个游戏要长期继续玩下去,当权者就不能只想着自己的利益最大化。如果人人自危,都害怕成为李四,人就会不断的离开,到最后就没人陪你玩了。
结论:民众要坚持原则,当权者也要坚持原则,不能因为多数人就去牺牲少数无辜者。改变随大流的思想。
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