大地主刘文彩，生活究竟有多奢侈？77年前的古宅，不输汤臣一品 
引言：
在封建时期，底层老百姓的生活是非常艰苦的，说起老百姓生活艰苦的原因，可能是因为朝廷的政策，也可能是因为战争带来的影响。然而说起老百姓最痛恨的人，却不是当朝的皇帝，也不是割据一方的军阀，而是那些为祸一方的地主们，因为地主才是距离老百姓最近的人，他们也是直接剥削老百姓的人。


地主的剥削套路
说起地主剥削老百姓的方式主要有两种，分别是地租和放贷，而且很多地主都是把这两种手段结合起来使用，这样的话，可以让老百姓更加地苦不堪言。

底层的老百姓在生活上难免会遇到困难，在老百姓没有办法的时候，便会通过向地主借贷来解决生活上的困难，可是事实上，地主借钱给老百姓，当然不会是一种慈善活动，他们的借贷是要收取高额的利息，而这些利息，身为底层的百姓，根本无力偿还。

等到了需要偿还借款和利息的时候，百姓无力偿还，那么这个时候地主们便会要求老百姓用自己家里面的土地进行偿还。就这样，老百姓慢慢失去了自己的土地，土地也就变成了地主们的。地主们拥有了这些土地以后，当然需要有人在这些土地上进行耕作，才能在这些土地上种出粮食，发挥这些土地的价值。

于是地主们便会雇佣那些没有土地的老百姓，对自己手里的这些土地进行耕作，而对于那些已经没有了土地的老百姓来说，他们的生活已经没有了其他收入来源，就连温饱也无法得到保障，到地主们家里面进行耕作，以此来获得收入，是他们唯一的选择。可是地主们雇佣老百姓耕作土地，所给的报酬却是少之又少，只能勉强维持一个家庭的生存，所以很多老百姓终其一生都只能在地主们的家里面进行耕作，也就是我们所说的长工。

虚拟存在的地主
说起地主的话，相信大家都了解一些地主的人物形象，其中最有名的当属周扒皮、黄世仁和黄霸天三人。

周扒皮


其中周扒皮是一位小地主，他为了让自己的家里长工多干活，于是在天还没亮的时候，便开始学鸡叫，因为周扒皮给长工们定下规矩，只要公鸡开始打鸣，那么长工们便需要起床干活，周扒皮正是通过这种方式，进一步剥削长工们的时间，这样的小手段，听起来有些可笑，可是正是这样的小手段，进一步压缩了长工们的休息时间。周扒皮归根结底只是一个小地主，他所使用的也只是一些小手段，而相比周扒皮而言，黄世仁则要可恶多了。

黄世仁


黄世仁这个人虽然是一个恶霸，但他却能很好把握人性，黄世仁最拿手的便是放高利贷，很多老百姓借了高利贷之后无力偿还，所以只能选择远走他乡。不过黄世仁有着自己的办法，黄世仁喜欢在年关的时候前去逼债，因为他知道虽然那些欠下高利贷的人远走他乡，但是每当到了过年的时候，也一定会回到自己的家里。

所以黄世仁就在年关时前去逼债，这样往往可以堵到欠贷的人，就可以尽最大可能收回自己借出去的钱以及利息。在年关逼债这样的行为，可以说是相当缺德，过年本来是一家人团聚喜庆的时候，可是因为黄世仁的逼债行为，让很多人都无法过上一个好年。其中最严重的是，黄世仁有一次逼债的时候，把家里面实在困难的杨白劳活活憋死，并且还强占了他的妻子喜儿，后来喜儿不堪继续忍受黄世仁的侮辱，只好一个人跑去了大山里面。

黄霸天


说起最后一位地主黄霸天，黄霸天比起前面两位地主可要高明多了，他组织了自己的武装力量，其实更直接一些说，也就是纠结了一些地痞流氓，让这些地痞流氓为自己服务，因此，与其说黄霸天是一个地主，倒不如说他是土豪恶霸来的贴切。有了这些地痞流氓为自己服务，黄霸天在当地横行一方，无人敢惹。

民国时期的地主
以上三位地主的行为虽然气人，但他们其实只是虚拟的人物，并不存在于现实中。而在现实当中，有些地主的行为比起这些虚拟的人物，其实有过之而无不及，下面我们就来说说民国时期有名的两位大地主。

李润之


这两名大地主，其中之一便是李润之，李润之祖上在清朝当官，而且职位很高，他们家的先祖受到了乾隆皇帝的封赏，来到了新平县，管理新平县周边几百里的土地，因为祖上的缘故，李润之家六代都世袭了这个官职，成为了当地的土霸王，通过六代人的积累，李润之家中自然积累了巨额的财富 。

在清朝灭亡之后，李润之就变成了当地的乡绅，成为了昆明地区有头有脸的商人，李润之不仅有着出色的经商头脑，而且对于时局也有着很好的把控，他明白在乱世当中，一个商人是无法立足的，拳头才是唯一的硬道理。所以，李润之一边进行商贸往来，一面购买枪支弹药，组织了自己的武装队伍，有了这支武装队伍之后，李润之的心里也彻底有了底气，他在新平县开始变得无法无天，先后建立了织布厂，枪支修理厂，还有银元制造厂等工厂。


为了全面的掌控新平县，李润之还和当地的黑白两道人物打好了关系，他一面和当地的土匪合作，干着偷鸡摸狗的勾当，另一方面和国民党政府合作，打压自己的对手。慢慢的，李润之成为了新平县的土皇帝，不仅本地的人对他敬畏有加，就连外地的商旅经过新平县，都要到家中拜访李润之，并且给李润之送上价值不菲的礼品，如果不然的话，那么外地的商旅就休想从新平县平安路过。

在国民党当政时期，李润之横行乡里，无恶不作，而在解放战争到来之前，李润之害怕自己以后不能保持如今的地位，所以在解放战争开始之后，他不仅没有及时的反省自己，帮助无辜的农民，甚至还联合土匪，杀害了大量的无辜百姓和共产党干部，制造了一系列惨案。李润之的这一行为，自然是要付出代价的。在解放军成功解放了新平县之后，李润之便开始了他的牢狱生涯，1951年的时候，李润芝被依照法律判处死刑。

刘文彩


在民国时期，与李润之齐名的另一个地主便是刘文彩，刘文彩本身家境殷实，他从小也是一个不学无术之徒，经常欺负同龄的小伙伴，成为了当地的一个小霸王。

后来，刘文彩的一个哥哥当上了军阀，他的哥哥当上军阀以后，刘文彩在当地也更加的肆无忌惮，凭借着哥哥的关系，目不识丁的刘文彩居然在当地成为了一名官员，当上官员之后，刘文彩利用自身的权利，把大部分农民的土地都划归已有。如果农民想要在这些土地上耕种的话，那么就必须刘文彩缴纳押金，后来，刘文彩利用自己手中的权利，不断地向当地的百姓进行剥削，最终大多数百姓的土地都成为了刘文彩本人的私有财产。


除了剥削土地之外，刘文彩还利用自己当时的职位，制造了数不尽的冤假错案，而这些冤假错案无疑更偏向于有钱人，刘文彩之所以帮助这些有钱人，也不是毫无代价的，这些有钱人自然也给了刘文彩很多的钱财。积累了大量的钱财以后，刘文彩当然也会享受生活，他娶了好几房小妾，每天过着纸醉金迷的生活，并且家里面的仆人和看家护院加起来都有近百人，近百人为区区几人服务，这样的待遇已经比得上古代的一些王公贵族了。

当然，说起刘文彩的话，其实这个人最有名的并非是作为一个地主剥削百姓，而是由他所建造的刘氏庄园。曾经的刘氏庄园保存至今，成为了如今的大邑刘氏庄园博物馆，大邑刘氏庄园博物馆占地七万余平方米，建筑面积超过了两万平方米，在2001年的时候，大邑刘氏庄园博物馆被国家旅游局评定为AAAA级旅游景区，2009年的时候，被国家文物局评定为国家三级博物馆，成为了全国重点文物保护单位。


刘氏庄园的建造花费了刘文彩半生的经历，刘氏庄园在清朝末期开始动工，但是当它完成的时候，却已经到了民国末期，这样一座耗时良久的庄园，自然并不简单，为了建造刘氏庄园，刘文彩也是花了很多的心思。刘文彩在建造这座庄园的时候，融入了大量的西方设计理念，除了建筑之外，在这座庄园里面还有着很多的奇花异草，这其中有一些甚至是刘文彩通过关系从西方国家运输而来。


刘文彩建造这座庄园既结合了西方的建筑风格，也结合了中国本身的四合院风格，中西结合的建筑风格，提升了刘氏庄园的整体档次。在刘氏庄园建成以后，它的豪华程度甚至不输当今的汤臣一品。

当然，要建造这样一所庄园，不仅要花费大量的财力，其中所需要耗费的人力也是不可或缺的，为了建造这座庄园，刘文彩强行征用当地的老百姓为自己服务，因为刘文采哥哥的势力，当地的老百姓没有人敢反抗他的命令。因此刘文彩建造刘氏庄园花费了几十年，而很多的农民也在这座庄园里面工作了几十年，这些农民的大半生，也都花费在了刘氏庄园上面。


刘文彩的一生作恶多端，当地的百姓没有一个人不对他恨之入骨，但是迫于刘文彩及其哥哥的势力，当地的百姓都是敢怒不敢言。1948年，刘文彩去世了，按道理来说，这样一位有着雄厚实力的大地主去世，应该是风光大葬。可是令人意外的是，刘文采的葬礼上，居然是无人问津，从这一点也可以看出，当地的人民对于刘文彩是有多么地痛恨。


结语：
作为一个地主，刘文彩自然是当时的人民所不喜的，不过刘文彩建造的刘氏庄园，却有着历史性的意义。因为刘氏庄园建造的时期比较特殊，刘氏庄园的建造，几乎横跨了整个民国时期，它见证了一个时代的变迁。其次便是刘氏庄园的建造风格，这样中西结合的建造风格，在我国以前的历史上是不存在的，刘氏庄园建成以后，给人耳目一新的感觉，很多人都对这样的庄园羡慕不已，刘氏庄园也因此成为了后来我国庄园以及园林建造的参考典范。